Sistine Chapel - is é ... an tSéipéil Sistine sa Vatacáin

Chapel - séipéal beag, atá tiomanta do bhaill den teaghlach céanna, cónaitheoirí de chaisleán nó Palace. Tá an teanga Rúise Is é an focal "séipéal" aistriú uaireanta mar "séipéal", ach nach bhfuil sé seo fíor go hiomlán. Sa séipéal nach bhfuil aon altóir, ní féidir le roinnt sacraimintí ann a chur i gcrích. Cé go bhfuil an séipéal séipéal iomlán leis na tréithe go léir. An tSéipéil Sistine sa Vatacáin - na foirgnimh is cáiliúla den chineál seo.

Stair chruthú

Tógadh an tSéipéil Sistine in 1475-1483 bliain le horduithe Pápa Sixtus IV, a bhfuil a ainm Bears sé go dtí an lá. Ba é seo pontiff figiúr débhríoch. Ar thaobh amháin, feadh a fhlaithis éilliú rampant agus breabaireacht, tá sé nuair a bhí sé a thug an Inquisition, agus an chéad poiblí dó heretics.

Ar an láimh eile, tá sé clú ar a bheith spreagadh forbairt na heolaíochta agus ealaín. Bhog sé an áit chónaithe Phápa i gCathair na Vatacáine agus rinne a lán d'athchóiriú agus feabhsú na Róimhe. Ar a thionscnamh, thángthas leabharlainne agus an chéad músaem poiblí ar fud an domhain, agus tógadh an tSéipéil Sistine, do na searmanais is tábhachtaí de na hEaglaise Caitlicí. Ag an bpointe seo, agus anois ag dul go dtí an conclave cléire do thoghadh an Phápa.

An réiteach ailtireachta

Sna cumhachtaí naoú haois XV idir na creidimh agus an rialtas tuata nach scaradh go hiomlán, ó am go chéile clashes armtha. Chomh maith le na paróistigh gnáth, thiomáint chun cánacha ró-ard-mhór, uaireanta leomh siad a chur in iúl a fearg go hoscailte. I dtaca leis seo, bhí Popes go mbeadh fothain speisialta sa Vatacáin, nuair a d'fhéadfadh siad dídean lena cúirte i tréimhse chorrach agus éiginnte.

Sa Haven ar iarratas Sixtus IV agus tháinig an tSéipéil Sistine. An foirgneamh ón taobh amuigh a bhí a bheith i bhfoirm fortress, agus an decor inmheánach béim a leagan ar greatness agus cumhacht ag an Papacy.

Fadhbanna seo a réiteach, tugadh cuireadh dom ailtire óg ó Florence Dzhovanni De Dolci. Thóg sé an foirgneamh an chuma cosúil le Bastion, agus rinne sé maoirseacht ar an obair inmheánach ar murals líníocht.

Sistine Chapel - Is foirgneamh beag (le réimse iomlán 520 m²), Cruth dronuilleogach le ard (airde 21 m) boghtach uasteorainn. A cion, de réir an Sixtus IV, resemble comhréireanna legendary teampall Sholamón dtús Iarúsailéim teampall.

An maisiú taobh istigh

In 1480 cuireadh Sixtus IV na péintéirí is cáiliúla den am chun murals chruthú. Ghlacamar páirt i saothar Sandro Botticelli, Domenico Girlondayo, Luca Signorelli, Pietro Perugino agus an Pinturiko óg.

Dhá bhliain thóg sé an t-ealaíontóir a phéinteáil ar na ballaí an séipéal. sraith Meán ghlac pictiúir de radhairc ó shaol Mhaois agus Íosa Críost. Sa sraith barr, sna spásanna idir na fuinneoga, bhí na portráidí de na chéad popes ó Naomh Peadar go Marcellus I. Tá leibhéal níos ísle ar an traidisiún fágadh crochta le pontiff regalia.

Os cionn an altóir bhfuil an obair Perugino fresco "Deastógáil na Maighdine Muire". Tá an uasteorainn adorned le spéir réalt-líonadh. Tá na heilimintí is eol dúinn ach amháin sna tuairiscí, t. Go. Tar éis cúpla scór bliain tar éis an teacht ar an séipéal, bhí in ionad iad le frescoes Michelangelo.

Scáthlán de na tSéipéil Sistine le Michelangelo

Ag tús an chéid XVI ar an tSéipéil Sistine polotke crack a ritheann ar feadh fad iomlán. Pápa Julius II ordaíodh dó iad a chlúdach a agus dúirt Michelangelo, a bhí ag obair ag an am seo thar na dealbha leis an tuama an pontiff sa todhchaí, a chlúdaíonn an tsíleáil le frescoes.

Michelangelo Buonarroti, a rugadh sa bhliain Comhroinn an Sistine Chapel (1475), sa 1508 a bhí cheana féin dealbhóir cáiliúil. Ach an phéintéireacht monumental bhí rud neamhchoitianta dó. Rinne sé iarracht a chuid is fearr a sheachaint an obair seo, ach bhí Julius II in ann a éileamh ar a chuid féin. Mar sin, a fháil do breathnú críochnaithe cáiliúil Sistine Chapel. Tuairisc, tá stair a chruthú frescoes ina n-ábhar taighde na glúine go leor de staraithe ealaíne.

An chuid lárnach den uasteorainn ghlac 9 radhairc i ndiaidh a chéile ar an Sean-Tiomna, ina measc "The Flood", "Fall", a chruthú ar an ardán an chéad duine (Ádhamh agus Éabha), agus daoine eile. Chomh maith leis an imlíne an t-údar de na frescoes léirítear na fáithe agus sibyls, agus ar an taobh an áirse - ann roimh Íosa Críost. Níos mó ná 300 carachtar taispeánadh, atá fós a conquer a chumhacht agus áilleacht fhisiceach.

Ní féidir le taighdeoirí teacht fós ar léirmhíniú gan débhríochas ar na híomhánna. Roinnt iad a fháil amach mar léirmhíniú ar leith ar an mBíobla, agus daoine eile - léirmhíniú nua ar na carachtair dantevskoy "Coiméide Dhiaga", agus daoine eile cinnte go isteach Michelangelo na céimeanna ascent an duine ó pheaca go dtí an staid tatanizma stáitse primitive agus foirfeacht diaga.

An fresco "an Bhreithiúnais"

22 Blianta Tar éis cuireadh Michelangelo ar ais ag obair ar an maisiú an tSéipéil Sistine. In 1534, choimisiúnaigh an Pápa Clement VII air a phéinteáil ar an mballa os cionn an altóir. Ba é an toradh fresco ar "an Bhreithiúnais", a dtugtar léirmheastóirí ar cheann de na is uaillmhianaí i stair na healaíne an domhain.

Ag an am seo, tá an t-ealaíontóir léirítear duine lag agus helpless in aghaidh an tubaiste tí tarlú. Ón creideamh iar-sa greatness agus áilleacht na ndaoine a bhí imithe. Sa an ardán "Breithiúnas" Níl aon saol-ag daingniú no carachtar admirable.

I lár a chuirtear ag Íosa. Ach bhí a aghaidh menacing agus impenetrable. A lámha froze in phionósú gotha. Aghaidheanna na n-aspal, Críost timpeall ar gach taobh, freisin, atá lán de fearg. I gcuid lámha a shealbhú siad an ionstraimí ar chéasadh nach bhfuil bode maith le haghaidh an ghránna a prostrate os a gcomhair.

Déanach pictiúir dorisovki agus oibreacha athchóirithe

Sistine Chapel - Is é an séadchomhartha is mó ar an ealaín monumental an Renaissance. Ach tá na leasuithe ina dhiaidh sin agus líníochtaí breise fianaise thábhachtach stairiúil.

Measadh go raibh Radharc "Lá Breithiúnas" le mórán de na comhlachtaí naked ón tús clergymen athbhríche. Tá sé ar eolas gur ordaigh Pápa Pól IV an dalta Michelangelo - de Volterra chlúdach na codanna príobháideacha a thaispeántar figiúirí draped, agus Clement VIII agus gach ordú a scrios an fresco. Sábháil go raibh sé ach trí idirghuí na n-ealaíontóirí. Rinneadh iarrachtaí chun baill éadaigh i céadta bliain XVII-XVIII chríochnú.

Mar thoradh air sin, nuair a deireadh an chéid XX, tá grúpa saineolaithe a thosaigh obair athchóirithe sheas os a gcomhair fadhb thromchúiseach - cén leagan is mian leat a chur ar ais ar an phéintéireacht. Socraíodh - draperies saoire, a chríochnú de Voltaire ag deireadh an chéid XVI, agus na hathruithe eile a bhaint de.

Tar éis glanadh an frescoes súiche agus deannaigh, Scairt siad arís dathanna geala. Seo rinne sé indéanta chun an íomhá san fhoirm inar scríobhadh ag na máistrí móra an Renaissance.

Freagairt an cheist, cad é a séipéal, ba chóir dúinn a lua go bhfuil sé in úsáid ní hamháin chun tagairt a dhéanamh ar na struchtúir creidimh. Chapel ar a dtugtar an áit san ardeaglais, i gcás an t-amhránaíocht, ceol nó amhránaíocht ensemble feidhmiú ceol naofa, nó fiú institiúid ceoil gairmiúil ar nós an Capella Acadúil (St Petersburg, Moika, 20).