Rationalism Descartes

Rationalism (cóimheas) - léiríonn smaoineamh fealsúnachta, ag aithint an smaointeoireacht (aigne) mar an fhoinse de gach eolas agus ina critéar na fírinne. Bhí sé seo teagaisc tóir ar an 17ú haois. Bunús na creidimh fealsúnachta, thug traidisiúin René Dekart. Ina "Dioscúrsa ar Modh", "Machnamh ar an fhealsúnacht nua" agus scríbhinní eile ar réitigh siad fadhb ar iontaofacht an eolais i réimse an eolais agus a saintréithe inmheánacha. Is idirdhealú go príomha as an rationalism René Dekarta teoiric Bagúin daingne praiticiúil.

Gcéad dul síos, a fhorbairt an smaoineamh, d'áitigh sé go bhfuil ceithre rialacha cognition: an amhras modheolaíoch, rialú, anailís agus fianaise. Rationalism Descartes bhunaigh an chinnteacht láthair an aigne a fhios agam, a dúirt an fealsamh: "I mo thuairimse, dá bhrí sin, ann mé." An cruthúnas ar an teoiric, ina thuairim, a leagan i an bonn cirt smaointeoireachta, iontaobhas dó. Ag an am céanna Is é Dia an ráthóir intuigtheacht an domhain a cruthaíodh, chomh maith leis an oibiachtúlacht an eolais daonna.

argóintí Córas luadh ag Descartes Míníonn an smaoineamh go bhfuil smaointe dúchasach mar cheann de na príomhfhorálacha an rationalism. rudaí Cruthaithe a fhoghlaim ach amháin trí na grooves in aigne. Dá bhrí sin tá gach rud déanta de dhá shubstaint, neamhspleách ar a chéile - comhlacht agus Soul. Sa chás seo, an nádúr an chomhlachta - nach mó ná an mheicníocht. Neartú an ceannas chúis níos mó ná mothúcháin agus paisin coirp is ag teacht prionsabal a fháil foirmlí éagsúla iompair morálta i suímh éagsúla. Is é seo an coincheap go gcomhlíonfaidh an rationalism na Descartes.

Ba chóir a thabhairt faoi deara luach ollmhór saol seo ar fhorbairt na fealsúnachta agus eolaíocht. Rationalism Descartes ní chuir hamháin le foirmiú rialacha agus na prionsabail nua, ach freisin bhí mar bhunús roinnt disciplíní eolaíochta, go háirithe geoiméadracht anailíseach, matamaitic.

Dualism Smaointe bun, a cheadaítear a chur le chéile léiriú dé comheisiatach ar fhoirceadal. ar choinníoll rationalism Descartes míniú an gléas ar fud an domhain, i láthair é i íomhánna teibí agus amhairc ag an am céanna. gléas ar fud an domhain intuigthe ar an bhféidearthacht tríd sé (ag baint úsáide as anailís) i comhpháirteanna a bhaineann loighciúil le chéile agus go cruinn cur síos matamaiticiúil. hid sé seo an creat modheolaíochta de phróiseas mathematization na heolaíochta nádúrtha.

Is féidir le duine réasúnach a bhfuil an aigne déaduchtach agus iomasach, a bhaint amach eolas iontaofa. modh déaduchtach ceadaíonn ach na boinn tuisceana atá le feiceáil ar an aigne soiléir, gonta - ní gá a chur faoi deara an fhírinne a amhras. Lena chois sin, faoi chuimsiú an modh seo i gcrích dismemberment gach fadhb chasta de dhéanamh príobháideach suas a aistriú tréimhsiúla ó eolas ag an anaithnid agus cruthaithe agus unproven, gan aon bhearnaí sna naisc tástála a cheadaítear.

Sa lá de Descartes gabhann tábhacht. Eolaíocht, áfach bhí le feiceáil, mar luach is airde, agus an fhéidearthacht a chur i bhfeidhm praiticiúil chun freastal ar riachtanais an duine éagsúla níos mó fir eolais a ardaíodh a cuid próiseas machnaimh.

Faoi thionchar na teachings Descartes, Dúirt Benedikt Spinoza rationalism, ag baint úsáide as an modh geoiméadrach. A chuid smaointe, léirigh sé ina chuid oibre "Eitic". San obair seo, tosaíonn gach rannóg le sainiú soiléir agus simplí de na coincheapa. Ina dhiaidh sin axiom, an dearbhú le fianaise. Mar fhocal scoir, mar atá leagtha amach argóint fealsúnachta.

Spinoza aithin trí leibhéal cognition. An chéad cheann - an líon is airde - ceaptha a thuiscint an fhírinne intuitively le feiceáil aigne go díreach. Is é an dara leibhéal dá bhforáiltear leis an aigne réasúnaíocht riachtanais, gan aon chruthúnas. Sa tríú háit, leibhéal níos ísle, bunaithe ar an tuiscint céadfach an domhain.