Pyatnitskaya eaglais i Chernigov: grianghraf agus stair

Chomh fada leis an Gréagaigh ársa worshipped an Mearcair Dia, temples a thógáil ina onóir, mar an Slavs, ag íoc hómós a chuid tíre phátrún ceannaí, St. Paraskeva, a tógadh ina onóir an séipéal, ar a dtugtar an Aoine. An t-ainm bhfuair siad ó séipéil beaga, a thógáil éigin thar na bóithre ollmhór na Rúise. Tá Pyatnitskaya eaglais i Chernigov, a bheidh a phlé san Airteagal seo ar cheann acu.

Tá an séipéal, a tógadh i Chernigov

Tá sé díreach a tharla ionas go bhfuil a limistéar corr i gcroílár shaol sóisialta d'aon cheann de na sean-chathair na Rúise. Rith sé léi na himeachtaí is suntasaí, agus is tábhachtaí, rinneadh an trádáil, a bhí mar bhunús ar a leas, agus uaireanta ar an cúis leis an meath. Agus ní haon ionadh gur tógadh sa spás miondíola éigin in ainm temples naofa, patronized an ngairm seo tábhachtach.

Sin é an fáth i Chernihiv bunaithe níos mó sa naoú haois IX, agus faoi lár an XII a fháil cur síos iomlán de chathair, d'fhreastail oifigigh townspeople le tógáil an séipéal in onóir Naomh ugodnitsy Dé, a bhí chomh riachtanach le cosaint na ceannaithe áitiúil. Pyatnitskaya eaglais i Chernigov, tá an nochtadh a shroich ár laethanta agus ba é an toradh a gcuid saothair pious.

Tréimhse de athbheochan spioradálta an Úcráin

Pyatnitskaya eaglais i Chernigov Tógadh, ar spás miondíola mhór, fiú roimh a chuma Ainmnithe réimse Pyatnitsky. Ba chóir a thabhairt faoi deara láithreach go bhfuil i saol na cathrach, thosaigh sí ag imirt den sórt sin ról suntasach, bhí sé go luath ar an scrín is mó déanta lena baineann Chernigov mainistir, dóite síos sa tine tine i 1750. Mar sin féin, an fhianaise dhoiciméadach ar cad a chruth a bhí sé sa tréimhse luath a bheith ann, beagnach as láthair, agus tagraíonn an chéad cur síos mionsonraithe go dtí deireadh an chéid XVII.

An tréimhse seo i saol an Úcráin bhí marcáilte trí phróiseas mear ar a athbheochan spioradálta agus cultúrtha, a bhí i gceannas ag réaltra iomlán de figiúirí creidimh feiceálach. Vividly an chuma air i Chernigov, mar gheall ar a suíomh geografach, an chathair is gaire don Stát Moscó. Bhí sé a rugadh ann, agus d'fhorbair sé ailtireacht nua do ar a dtugtar lá atá inniu ann mar an Bharócach Úcráinis.

Tá an cuma nua ar séipéal ársa

Ó dhoiciméid marthain tá a fhios againn go bhfuil ag deireadh an chéid XVII Pyatnitskaya eaglais i Chernigov, bhí cheana féin beagnach cúig chéad bliain ar a stair, an-dilapidated agus is gá a ollchóiriú. Gach iarrachtaí agus, níos tábhachtaí, na costais a bhaineann le gnó den sórt sin tricky, ghlac an daonchara saibhir, bhí clú ar a chuid gníomhaíochtaí atá dírithe ar an athchóiriú séadchomharthaí de antiquity Chernigov - údaráis Ard-Colonel Vasily S. Notation Dunin-Barkovskii.

In éineacht lena caomhnóireacht hiomlán atógadh Pyatnitskaya eaglais i Chernigov fuair cineál foirgnimh lush agus grandiose a rinneadh sa Úcráinis Bharócach stíl thuasluaite. Refinement a éadan, tharraing sé aird ar fud an domhain, agus san am sin anois ar cheann de na radharcanna is gile ar an chathair. Mar sin féin, sheol obair bhaint go hiomlán ar a chuma stairiúil, a cruthaíodh uair amháin na máistrí ársa.

Athruithe ar an ailtireacht an fhoirgnimh

Ach amháin i ár laethanta de thoradh taighde arna ndéanamh tugadh é go bhfuil an bunaidh Dé hAoine Eaglais i Chernigov (12ú haois) foirgneamh i bhfoirm dronuilleog, le toisí 12.4 x 11.4 m. Ba traidisiúnta don am tras-domed fhoirgneamh. Dó an taobh thiar taobh trí Thaobh cúlbhá - síntí leathchiorclach, cuireadh altars a cuireadh. Taobh istigh gceithre cholún cumhachtach ar siúl ar féin cruinneachán agus boghtaí.

Le linn an obair atá déanta sa naoú haois XVII, go dtí an príomh Tithe Lasmuigh toirt tógála leis an gClár, wraps ceann, a d'athraigh a airde iomlán. Bhí maisithe Ballaí Eaglais le beanna fiaclacha lush. Sean fuinneoga tar éis leathnú agus cinn nua a chur leis. Tugadh isteach é, agus chomh maith le roinnt athruithe eile.

Trioblóidí bhíonn ag an eaglais

Sa todhchaí, tá a gcuma a athrú arís agus arís eile. Tá tinte cuairteoirí go minic de na cathracha ársa nach raibh pas agus an séipéal in airde ar réimse Pyatnitskoye. Gach uair tar éis tubaiste dóiteáin a bhí a dheisiú ar an bhfoirgneamh, agus tá sé a fuarthas le gnéithe nua.

Dá bhrí sin, leis an XX haois, tháinig sé ag athrú arís agus arís eile a gcuma bunaidh. Le linn an Patriotic séipéal Cogadh Mór Pyatnitskaya bhí scriosta beagnach go hiomlán. Grianghrafanna, cur síos orthu sa an t-alt, tugann smaoineamh ar an méid a scriosadh.

Athchóirigh an cuma bunaidh an séipéal

In 1943, díreach tar éis an liberation Chernihiv as na Gearmánaigh, cuireadh tús le hobair ar chaomhnú na fothracha na heaglaise, rud a sheachaint a scriosadh sa deireadh. Ba é cuid de na gnéithe bunaidh ailtireachta na bhfoirgneamh tógadh le linn na tréimhse sin.

Mar gheall ar seo, le linn an ghrúpa oibre athchóiriú ailtirí faoi stiúir an Ollaimh PD Baranovsky, d'éirigh le cruinneas mór a atáirgeadh an foirgneamh a thógtar ar an suíomh chomh luath agus is leis an tréimhse réamh-Mongol. Dá bhrí sin,, is é an Pyatnitskaya eaglais atá ann faoi láthair i Chernigov grianghraf a chuirtear i láthair san alt in a gcuma an-chosúil leis an bunaidh.

Sa lá atá inniu, an scrín ársa

I am Sóivéadach, lonnaithe an t-áitreabh a aisghabháil ó na fothracha na teampall músaem den cáiliúil "Tuatha", a bhfuil an aois chéanna leis an cruthú a foirgneamh bunaidh, a tógadh sa naoú haois XII. Tar éis an tubaiste an Aontais Shóivéadaigh tugadh an séipéal ar aghaidh go dtí an Rúise Orthodox Eaglais Kiev Patriarchate, agus tá sé sa lá atá inniu gníomhach.

Gach bliain ar an 10 Samhain i stíl nua Críostaithe Orthodox ceiliúradh an chuimhne ar an Martyr Breataine Paraskeva. Ar an lá seo Pyatnitskaya eaglais i Chernigov, ina bhfuil sí icon miraculous líonadh leis na céadta de worshippers. Suite i lár na páirce faoi láthair ainmnithe i ndiaidh Bogdana Hmelnitskogo, tá sí ar an eolas do gach saoránach.

Is eol go príomha le haghaidh a phátrúnacht daoine coitianta trádála, naofa Paraskeva Pyatnitsa feadh na gcéadta bliain intercedes roimh an Tiarna na daoine go léir a bhfuil creideamh agus urraim, ag casadh ar a paidreacha, is cuma cad iad a n-iarratais a dhéantar.