Pühtitsa Mhainistir - lár na Orthodoxy sna Stáit Bhaltacha

Sna haoirí naoú haois XVII i bhfad ar shiúl onóir fís wondrous Eastóinis: ar bharr sléibhe ar a dtugtar an Crane, bhí sé ar an Banríon na bhFlaitheas. Nuair a vanished an fhís, san áit chéanna, i cleft darach fuair siad icon iontach scríbhneoireachta ársa "Deastógáil na Maighdine Beannaithe Muire." Ó shin i leith, tháinig an sliabh ar a dtugtar Pühtitsa, a ciallaíonn "Naofa" aistrithe, agus ar bharr a clochar Bunaíodh le himeacht ama.

Breith an Bráithreachas Orthodox

A rugadh é Pühtitsa chlochair d'oibleagáid a cruthaíodh i 1887 i gcathair na Ievve scaradh (Jõhvi nua-aimseartha) an Bráithreachas Orthodox sa Mhuir Bhailt. Ba é bunú an eagraíocht céim thábhachtach i scaipeadh na Orthodoxy idir pobail Bhailt, go traidisiúnta professing an reiligiún na heaglaise an Iarthair. Cur i bhfeidhm leithéid de thionscnamh maith leis an ról is tábhachtaí a bhí ag an rialtóir de Estland Prionsa S. B. Shahovskoy agus a bhean chéile, Elizabeth D. tofa ina chathaoirleach ar an roinn nua-thionscnófar.

Níos mó sular bunaíodh an mainistir Pühtitsa, sheol an Bráithreachas iarracht leathan chun oideachas na cailíní dílleachta Orthodox, ag soláthar cúram leighis don phobal áitiúil agus cruthú scáthláin do dhaoine gan dídean. I ghearr ama Osclaíodh na hiarrachtaí na mball na scoile Orthodox Bráithreachas, leis oiliúint nach bhfuil sé cailíní amháin ach freisin buachaillí, beag beann ar a gcreideamh. Tá tacaíocht gnóthas Breataine an Alexander Impire III. Mar Críostaí fíor, ní fhéadfadh sé fanacht amach as gníomhais pious den sórt sin agus d'ordaigh chun acmhainní suntasacha airgeadais a leithdháileadh ar scoileanna.

Eagrú pobail baineann

Bhí Pühtitsa mainistir cruthaíodh sa traidisiún céanna leis an mhainistir Orthodox go leor eile. Thosaigh sé ar fad leis an bhfíric go bhfuil i samhradh na bliana 1888 ó Kostroma, as an chlochair, tháinig go dtí Jõhvi cúig mná rialta dul faoi obedience sa chlinic pharóiste. Seolta iad anseo Abbess Epiphany chlochair ban-ab Maria. Go gairid bhuail siad le cúig cailíní eile dílleachta. Dá bhrí sin déanta pobal beag, chun seirbhísí diaga a cheiliúradh sa séipéal, tógtha ag an Bráithreachas.

Sula fuair Pühtitsa mainistir an ceart chun a bheith ann, bhí a bhunaitheoirí a bheith ag obair go crua. Ní raibh opponents follasacha a bhunaithe, ach ag gach céim a bhí a shárú friotaíocht an meaisín maorlathach clumsy. Cathaoirleach an brainse Bhailt an Bráithreachas, Banphrionsa Shahovskaya, ina litir chuig an easpag na Riga Arseny in iúl gur cruthaíodh bhféadfadh an mainistir a bheith ar an coimeádaí ar an deilbhín miraculous na Deastógála na Maighdine Muire, go háirithe toisc go mbeidh sé adhradh ag an áit a aimsiú tearmann.

ban-ab Varvara

a bunaíodh sa bhliain 1891, nuair a, a réiteach na foirmiúlachtaí a bhaineann leis an coimhthiú an talamh is gá dó a chur ar, an pobal ar athraíodh a ionad go rathúil go dtí an tSléibhe Naofa bhí Pühtitsa Dormition Mhainistir. An chéad aba, bhí ban-ab na mainistreach ina bean rialta Varvara (E. D. Blohina). Ní raibh an rogha thaisme. Is féidir leis an bhean rialta ina n-iomláine a bheith ar a dtugtar ascetic creidimh.

In aois deich, bhí sí sna ballaí na mainistreach agus ó shin i leith, níos mó ná dhá scór bliain a bheidh dírithe ar a neart go dtí an tseirbhís Dé. Ag obedience klirosnom amhránaíocht, máistreacht sí freisin ar an ealaín na needlework, ritheadh cúrsa oiliúna liachta, go críochnúil a fhios cairt na hEaglaise agus na gnéithe den saol manachúil. Ach bhí an tallann is mó in a cuid scileanna eagrúcháin.

Imscaradh Kostroma chlochair áit a raibh cónaí Máthair Varvara roimh, le linn Chogadh na Rúise-na Tuirce, ospidéil aslonnú, agus bhí an deis a fháil ar a saibhreas taithí i cur cúraim ar na breoite nó gonta ban-ab sa todhchaí. Chabhraigh sé léi a eagrú obair san ospidéal mainistir agus a chruthú lena cógaisíochta. Faoina cheannaireacht an tSléibhe Naofa agus aistríodh chuig dílleachtlann. Ach bhí a tasc is mó a chruthú ar an dúshraith saol iomlán reiligiúnach an phobail.

Oscailt na mainistreach

In 1892, ar bhonn an Foraithne an Sionad Naofa, fuair Pühtitsa Clochar an stádas oifigiúil, agus a ban-ab mháthair Varvara bhí ardaithe go céim ban-ab. I bhforbairt na cairte na mainistreach tógadh mar bhonn le haghaidh na rialacha inmheánacha na mainistreacha Orthodox ársa, suntasach le haghaidh a dhéine neamhghnách. Gach rudaí worldly altraí distracting as an tseirbhís Dé agus gcomhall a n-obedience, diúltaíonn go láidir. Chuidigh sé a chruthú ar an chéad lá san atmaisféar mainistir austerity agus asceticism spioradálta.

buíoch pobal creidimh na Rúise na n-oibreacha na Máthar Superior nua. Mar gheall ar scaipeadh é ghlóir, thosaigh an mainistir chun síntiúis an saibhir a fháil. Pearsanta, chuir an emperor bronntanas éide saibhir. Lena chois sin, ó bhronntóirí éagsúla a fuarthas go rialta leabhair creidimh, lampaí, crosa altóir, soithí airgid agus níos mó.

Ba é ceann de na mainistreach blagoustroiteley is cáiliúla preacher agus miracle mór oibrí Archpriest Ioann Kronshtadtsky. Chuir sé cúnamh an-mhór airgid agus a sheoladh chuig an Mhóta Naofa na St Petersburg mná rialta nua. Nuair a tháinig a athair go John, go háirithe i ceiliúradh na Deastógála na Maighdine Beannaithe Muire, tháinig an mainistir le chéile go dtí níos mó ná deich míle oilithrigh.

An fichiú haois i saol na mainistreach

I 1900, i St Petersburg, i Havana, a bunaíodh i dtigh burgher Ivanov Cuireadh áitimh Pühtitsa mainistir. Bliain ina dhiaidh sin, tar éis an choigeartaithe bhí choisric, séipéal sealadach le túr clog, agus i 1903 a leagtar ar an teampall nua, dréacht a raibh shanntar don ailtire V. N. Bobrovu. Bhí sé go leor ar fhoirgneamh mórthaibhseach, ar an urlár na talún a cuireadh cille, agus an dara - séipéal agus cloigtheach. Mar, tar éis an Réabhlóid Dheireadh Fómhair tháinig deireadh leis an chlós, agus atógadh an foirgneamh do riachtanais tí.

Ós rud é na fichidí agus tríochaidí Pühtitsa Chlochair suite i gcríoch na hEastóine neamhspleách, bhí sé os cionn an staid an chuid is mó de mainistreacha na Rúise. Lean sé a bheith ag gníomhú, agus ní bheidh an saol reiligiúnach i dó a idirbhriseadh. Agus ag deireadh an Dara Cogadh Domhanda, tá an Tiarna a shábháil sé ó dúnadh. Cheana cruthaíodh sa lá atá inniu dhá mhainistir mainistreach nua - i gcathair na Kogalym i Moscó, ag an Eaglais San Nioclás sna ringers clog.

lá atá inniu ann

Faoi láthair, tá an mainistir ar an tSléibhe Naofa céad fiche mná rialta. I measc iad, agus mná rialta a ghlac vows, agus novices, go leor acu ag ullmhú don ócáid iontach ina saol. Faoi cheannas a ban-ab ban-ab Filareta (Kalachev) áras, mar atá i mblianta roimhe seo stiúrann, gníomhaíochtaí carthanachta fairsing. Ar fud na tíre agus thar lear is maith ar a dtugtar cór Pühtitsa mainistir. Dlúthdhioscaí le taifeadtaí de Orthodox chants a fheidhmeoidh sé amach in eagráin móra agus taitneamh as éirigh go hiontach agus na creidimh, agus díreach ó lucht leanúna agus lovers ealaíne córúil.