Deilbhín an Mháthair Dé "Beatha-ag tabhairt Earraigh": rudaí a chabhraíonn. Teampaill an Mháthair Dé "Beatha-Thabhairt Earraigh"

Le grá gan teorainn, agus reverence atá ar fud an domhain Críostaí don Banríon na bhFlaitheas - Maighdine Beannaithe Máthair Dé. Agus conas is féidir linn a grá ár Abhcóide agus Molitvennitsu roimh an throne Dé! Bhí a gaze soiléir dírithe ar an linn le deilbhíní countless. Thaispeáin sí miracles iontach do dhaoine trína íomhá, cáiliúla mar miraculous. Is "Beatha-ag tabhairt an Earraigh" ar cheann de na cinn is cáiliúla i measc iad an deilbhín an Mháthair Dé.

Miracle fios sa garrán naofa

Insíonn Traidisiún Naofa dúinn go in amanna ársa, nuair a bhí Byzantium stáit níos saibhre agus an croílár domhain Orthodoxy, in aice le a chaipiteal Constantinople, ní fada ó raibh an cáiliúil "Golden Gate" garrán naofa. bhí sé tiomanta do na Maighdine Beannaithe Muire. Faoi scáth a brainsí flowed as an bhfoinse talún, réitigh fuarú ar laethanta te an tsamhraidh. Bhí ansin i measc na daoine faoi na ráflaí go bhfuil an t-uisce ann roinnt airíonna leighis, ach thóg aon duine acu go dona, agus de réir a chéile dearmad déanta ag gach foinse fiáin le láib agus féar.

Ach lá amháin, sa bhliain 450, a chur ar ghaiscíoch ainmnithe Lev Markell, ag dul trí na coillte, bhuail fear dall a cailleadh i measc na crainn dlúth. Chuidigh Trodaí leis, tacaíocht mar a fuair sé amach as an tor, agus shuigh sa scáth. Nuair a thosaigh sé ag a chuardach le haghaidh uisce a lucht siúil a ól, chuala mé guth iontach commanded dó a fháil in aice láimhe cumhacht overgrown agus uisce a nigh a shúile dall.

Nuair a dhéantar laoch atruach é, ansin go tobann dall a fuarthas radharc, agus thit siad araon ar a ghlúine, ardú suas paidreacha thanksgiving don Mhaighdean Mhuire realized ó shin go raibh sé go raibh sí in iúl sa choill. Banríon na bhFlaitheas foretold Lvu Markellu coróin impiriúil, a tháinig chun pas tar éis seacht mbliana.

Temples - bronntanais emperors buíoch

Bhaint amach ar an chumhacht is airde, nach bhfuil Markell dearmad an miracle fios sa garrán naofa, agus tuar mar gheall ar a airde sin iontach. Ar a orduithe, bhí timpeallaithe foinse glanadh suas agus ag a bhfuil teorainn cloch ard. Ó shin i leith, bhí sé ar a dtugtar an Saol-thabhairt. Seo a airde acu teampall in onóir na Maighdine Beannaithe, scríobhadh Mháthair Dé icon go sonrach le haghaidh dó "Beatha-ag tabhairt Earraigh". Ó míorúiltí cáiliúla shin go leor de ghrásta agus foinse an deilbhín atá stóráilte sa teampall. Na mílte oilithrigh tháinig anseo ó na codanna is i bhfad i gcéin ar an Impireacht.

Tar éis céad bliain de riail faoin am sin Impire Justinian an Mór, ag fulaingt ó ghalair móra agus incurable, tháinig go dtí garrán naofa, áit a raibh teampall an Mháthair Dé "Beatha-ag tabhairt Earraigh". nigh siad in uiscí torthúil agus rinne seirbhís urnaí os comhair an miraculous, regained sé sláinte agus neart. I buíochas, d'ordaigh emperor sásta a thógáil teampall in aice leis eile agus, ina theannta sin, le aimsigh mainistir, a cheapfar le haghaidh líon mór na n-áitritheoirí. Mar sin, níos mó agus icon níos glorified an Mháthair Dé "Beatha-thabhairt Earraigh", paidir os comhair a bhí in ann a leigheas as na galair is tromchúisí.

An titim ar an Impireacht Byzantine agus an scrios na n-eaglaisí

Ach bhuail siad an Byzantium tubaiste uafásach i 1453. Impireacht mór agus nuair a rathúla titim faoi an onslaught na Muslims. Sunset réalta mór de Orthodoxy. ionróirí Wicked feall dóiteáin shrines Críostaí. Bhí sé defeated i na fothracha na teampall agus an Mháthair Dé "Beatha-thabhairt Earraigh", agus na foirgnimh go mainistir seasamh in aice láimhe. I bhfad ina dhiaidh sin, i 1821, rinneadh iarracht a athnuachan sna cruinnithe paidir naofa grove, agus fiú a tógadh séipéal beag, ach bhí sé scriosta go luath, agus an foinse talún ghrásta líonadh.

Ach ní raibh siad iompróidh chun breathnú ar seo daoine sacrilege ar ina gcroíthe bhí tine an chreidimh fíor. Rúnda faoi chlúdach oíche, glanadh a scrín Orthodox desecrated. Agus mar sin rúnda, mbaol a shaol, rinne sé ar shiúl, i bhfolach faoi na héadaí, potaí líonadh sé le huisce naofa. Ní raibh sé go dtí a fhad is nach bhfuil an polasaí intíre athraigh na máistrí nua na tíre agus nár cuireadh an Cheartchreidmheach thugtar roinnt scíthe i gcoimisiún adhartha.

Ansin tógadh é ar an suíomh ar an Teampaill scriosta an séipéal beag de Mháthair Dé "Beatha-ag tabhairt Earraigh". Agus ós rud é nach féidir leis Orthodoxy bheith gan trócaire agus compassion, ansin thóg siad an séipéal an poorhouse agus ospidéal, ina bhfuil na paidreacha na Mediatrix Mhuire gan do ár sláinte, ghlac go leor ar an fhulaingt agus crippled.

Veneration na deilbhíní naofa sa Rúis

Nuair a bheidh an titim ar an Impireacht Byzantine san Oirthear, bhí an ghrian imithe an Orthodox, ansin le fuinneamh athnuaite Scairt sé i Naofa Rúis, agus leis an chuma i réimse na leabhar liotúirgeacha agus an íomhá naofa. Agus ansin bhí an unthinkable saol gan aghaidheanna humble agus ciallmhar ar na naoimh Dé. Ach bhí sé caidreamh speisialta do na híomhánna de na Slánaitheoir agus a mháthair Bheannaithe. I measc na deilbhíní is revered bhí na cinn a bhí scríofa sa lá d'aois ar bhruach na Bosphorus. Is é ceann acu an deilbhín ar an Mháthair Dé "Beatha-ag tabhairt Earraigh".

Ba chóir a thabhairt faoi deara go bhfuil ó naoú haois XVI sa Rúis a bheith ina chleachtas a Springs agus linnte, atá lonnaithe ar mainistreacha nó in aice leo sanctify, agus ag an am céanna ar an gcineál éilimh a n-Mháthair Naofa Dé. Seo saincheaptha tháinig chugainn ón nGréig. Tá sé freisin ina iomadú liostaí éagsúla den íomhá Byzantine na "Beatha-ag tabhairt Earraigh". Mar sin féin, na cumadóireachta scríofa sa Rúis roimh an naoú haois XVII, curtha ar fáil go fóill.

Íomhá den Mhaighdean sa Díseart Sarov

Mar shampla, is féidir le grá speisialta le haghaidh a thabhairt chun cuimhne an cáiliúil Sarov Hermitage, an ghlóir a thug a ainm beacon nezakatny de Orthodoxy - St. Serafim Sarovsky. Chun an mainistir a bhí sé in airde go speisialta ar an teampall, a bhfuil tithe deilbhín an Mháthair Dé "Beatha-ag tabhairt Earraigh". Ba é luach i súile an dílis chomh mór gur chuir na ócáidí tUrramach tábhachtach Elder oilithrigh chun guí ar an Mhaighdean, kneeling os comhair a icon miraculous. Dealraíonn sé ó na cuimhní cinn na lucht comhaimsire, ní raibh aon cás do paidreacha nach bhfuil éisteacht.

An íomhá, a neartaíonn an troid le brón

Cad é an chumhacht go bhfuil an deilbhín an Mháthair Dé "Beatha-thabhairt Earraigh"? Cad a dhéanann sé agus cad is féidir é a iarraidh? An rud is tábhachtaí a thugann daoine chuig an íomhá miraculous - deliverance ó afflictions. Saol, ar an drochuair, lán acu, agus nach bhfuil i gcónaí go leor neart meabhrach chun dul i ngleic leo.

Tagann siad as an namhaid daonna, mar go bhfuil siad ar an táirge unbelief Dé providential. Ach sna cásanna seo, agus tugann síocháin do na anamacha na bhfear "Beatha-ag tabhairt Earraigh" - an deilbhín ar an Mháthair Dé. Cad guí an Mediatrix gan Smál ar ár níos mó? Ós rud é go Tá shábháil chugainn ó na foinsí an-de na afflictions - na trioblóidí agus tribulations de ó lá go lá.

Ceiliúradh in onóir an deilbhín naofa

Mar shampla eile, ba cheart veneration speisialta den deilbhín a lua, atá ann cheana féin feadh na gcéadta bliain an traidisiún chun fónamh sa Aoine Seachtaine Bright sanctification paidir uiscí roimhe íomhá seo. Bhí sé i ngach eaglaisí chomh luath agus is leis an deireadh an liotúirge. Ó ré ársa, bhí sé de nós a sprinkle uisce beannaithe an tseirbhís urnaí, gairdíní, úlloird agus réimsí, dá bhrí sin cuidiú a spreagadh na Maighdine Beannaithe sa fómhar tallann saibhir.

Féile Mháthair Dé "Beatha-ag tabhairt foinse" cinneadh chun ceiliúradh a dhéanamh dhá uair sa bhliain. Chomh luath agus a tharlaíonn sé seo ar an 4 Aibreán mar a bhí sé ar an lá seo sa bhliain 450 bhí an laoch pious Maighdean Lvu Markellu agus d'ordaigh a chur suas sa garrán naofa ar an teampall ina onóir agus guí dó do shláinte agus slánú Críostaithe Orthodox. Beidh an lá sin marcanna cinnte Máthair akathist Dé "Beatha-ag tabhairt Earraigh".

Cuimsíonn an dara ceiliúradh ar siúl, mar atá luaite thuas, ar an Aoine na Seachtaine Bright. Ar an lá sin cuimhin an Eaglais an teampall athchóirithe in onóir an deilbhín, a bhí tráth gar Constantinople. Chomh maith leis an céim Blessing an Waters, tá an ceiliúradh in éineacht freisin ag an procession na Cásca.

Gnéithe de an iconography an íomhá na Maighdine

Cuirtear béim ar na gnéithe iconographic an íomhá. Tá sé Creidtear go bhfuil dátaí an deilbhín ar an Mháthair Dé "Beatha-ag tabhairt Earraigh" ar ais go dtí an íomhá ársa Byzantine na Maighdine Beannaithe, dá ngairtear an "Lady an buaiteoir", a bhfuil, ar a seal Tugann, amach ar an íomhá de Mháthair Dé "An Omen". Mar sin féin, níl aon chomhdhearcadh maidir leis an ábhar san ealaín.

Má tá tú staidéar Scaipeadh ag an am na liostaí de deilbhíní, nach bhfuil sé deacair le fógra roinnt athruithe suntasacha comhdhéanaimh a rinneadh thar na céadta bliain. Dá bhrí sin, go luath sna deilbhíní íomhá fhoinse as líne. Ina theannta sin, ní aon uair amháin, ach amháin i mbun an phróisis forbartha íomhá san áireamh ina Bowl chomhdhéanamh, ar a dtugtar Vial, lochán agus Fountain.

Dáileadh an íomhá naofa sa Rúis agus Mount Athos

Ar an leathnú ar an íomhá seo sa Rúis Léiríonn roinnt fionnachtana seandálaíochta. Mar shampla, sa Crimea, fuarthas an mhias leis an íomhá den Mhaighdean le linn na tochailte. A figiúr guí leis na lámha uplifted taispeáint sa bhabhla. Téann sé ó fionnachtain XIII haois agus meastar é ar cheann de na híomhánna is luaithe den chineál seo, i gcríoch na tíre seo.

Tuairisc ar an íomhá eile a fhreagraíonn do íomhá ar an "Beatha-ag tabhairt Foinse» XIV haois is féidir, a thaispeáint suas sa staraí séipéal Nikifora Kallista. Déanann sé cur síos ar an íomhá den Mhaighdean sa phial, suite os cionn an lochán. Sa an deilbhín seo na Maighdine Naofa léirítear leis an Linbh Críost a arm.

Chomh maith leis sin suimiúil an fresco "Beatha-thabhairt Earraigh", atá suite ar Mount Athos. Tagraíonn sé leis an tús an chéid XV. A údar - Byzantine Andronacas - i láthair an Mhaighdean i mbabhla leathan leis an Naíonán beannacht síoraí a arm. Ainm an íomhá ar an téacs Gréigise scríofa ar an imill na frescoes. Chomh maith leis sin a tharlaíonn scéal den chineál céanna i roinnt deilbhíní atá stóráilte i éagsúla mainistreacha de Mount Athos.

Cabhair, a dhoirteadh amach tríd an mbealach

Ach cad é an t-achomharc uathúil den íomhá seo, agus mar sin cad a mheallann daoine a thabhairt dó deilbhín an Mháthair Dé "Beatha-thabhairt Earraigh"? Cad a chabhraíonn agus a choimeádann é? Gcéad dul síos, tugann an íomhá leighis dóibh siúd go léir atá ag fulaingt i chorp agus ina paidreacha iad siúd ag súil chun cuidiú leis an Banríon na bhFlaitheas. Ón tús lena glorification in Byzantium ársa. Dá bhrí sin tuillte aige ar an grá agus meas, a bheith i measc an fairsinge na Rúise.

Lena chois sin, tá icon dochtúir rathúil, agus tinnis mheabhrach. Ach is tábhachtaí - Sábhálann di trí dul chun paisin millteach, a léigear go minic ag ár n-anamacha. Sábhálann sé as a dtionchar, "Beatha-Thabhairt Earraigh" - an deilbhín ar an Mháthair Dé. Cad iad ag guí os comhair a, ag iarraidh ar cad é an Banríon na bhFlaitheas? Gcéad dul síos, deonú cumhachtaí chun déileáil leis na íseal agus fí go mór dúinn a tógadh isteach an pheaca bunaidh nádúr an duine damáiste. Ar an drochuair, tá i bhfad go surpasses hinniúlachtaí an duine agus cad tá muid powerless gan cabhair Dé agus a mháthair Bheannaithe

An fhoinse na beatha agus fírinne

I ngach cás, ag cibé cinneadh comhdhéanaimh ná stop an t-údar ar Táin Bó Cúailnge den íomhá seo, ní mór dúinn a thuiscint ar dtús go bhfuil an fhoinse Beatha-a thabhairt ar an Mhaighdean an-Naofa, trína ndéantar an domhan chorprófar i an ceann a thug an saol go léir atá ann ar domhan.

Labhair sé na focail a tháinig chun bheith ar an charraig ar a raibh an teampall an creideamh fíor, agá sé le daoine agus ar an tslí agus an fhírinne agus an bheatha. Agus an fhoinse Beatha-ag tabhairt beannaithe, tá an scaird nite ó pheaca agus a thabhairt chun deoch cornfield Dhiaga, a bhí le haghaidh gach duine againn chun an Banríon na bhFlaitheas, an Mhaighdean Bheannaithe Máthair Dé.