Pagans - a bhfuil sé? Na déithe na Gentiles. Pagans Creidtear sa mhéid is go?

Ar fud an domhain go raibh i gcónaí reiligiúin agus creidimh éagsúla. Cé acu, go teagmhasach ní bheidh, imíonn siad go hiomlán, fiú amháin dá mbeadh sé nach mbaineann le hábhar. San Airteagal seo, ba mhaith liom labhairt faoi na Gentiles: a deasghnátha, creideamh agus éagsúlacht na nuances suimiúil.

pointe

Gcéad dul síos, faoi deara go bhfuil paganism - le reiligiún an-ársa, a bhí ann i measc na Slavs suas chun go nglacfaí Críostaíochta. Is féidir linn a rá go cinnte go bhfuil sé an córas creideamh ar fad uilíoch a thug go hiomlán léargas foriomlán ar an domhan áitritheoirí na dtíortha agus na hamanna sin. Ár sinsear a pantheon féin de gods a bhí ordlathach. Agus na daoine iad féin muinín a bheith acu i ndáil dlúth leis na háitritheoirí an domhain comhthreomhar gnách. Pagans Creidtear go i gcónaí agus i ngach áit ar an bhiotáille na rialú acu, mar sin bhí sé faoi réir ag ní hamháin spioradálta, ach freisin mar chuid ábhartha den saol.

Stair beag

Ag deireadh na chéad mhílaois AD, ag am nuair a ghlac an Rúis Chríostaíocht, gach a bhaineann le paganism bhí faoi chois, eradicated. temples Págánach dóite, a ligean ar an t-uisce na idols ársa. Rinne muid chun fáil réidh leis na creidimh. Mar sin féin, is féidir linn a rá go cinnte go bhfuil sé in ann an-dona. Go deimhin, go dtí lá atá inniu ann, na gnéithe de na deasghnátha heathen caomhnaithe sa chreideamh Orthodox, a chruthú symbiosis iontach de chultúr Byzantine agus paganism. Ba chóir a rá go raibh an chuma ar an chéad chuimhne de na tuairimí i lámhscríbhinní meánaoiseacha, nuair a mheall na Curia Phápa go gníomhach do dhaoine go Catholicism. Faoin gníomh a bhí an Gentiles (a bhfuil sé - tá sé ar eolas). Bhí na hiontrálacha sna dialanna na Caitlicigh judgmental den chuid is mó. Maidir leis na croinicibh Rúise paganism ag an am nach raibh ag iarraidh a labhairt, le béim ar an bhfíric go bhfuil sé nach bhfuil praiticiúil ann.

Ar an coincheap de

Anailís a dhéanamh ar an coincheap "pagans" (cé hiad féin, cad iad na tréithe a gcreideamh agus worldview), ní mór duit fios a bheith agat cad a chiallaíonn sé. Má thuigeann tú an sanasaíocht, ní mór é a rá go bhfuil an fhréamh an focal an "teanga". Mar sin féin, ciallaíonn sé chomh maith "daoine den fine." Is féidir a rá gur féidir leis an coincheap a aistriú mar "creideamh tíre" nó "creideamh an tuath." Is féidir le Slavacha céanna téarma "paganism" a léiriú freisin mar "na bannaí an fortress."

ar creideamh

Mar sin, an Gentiles: cé hiad féin, cad a chreid siad? Tá sé sin go raibh a gcuid córas creideamh an-beagnach foirfe agus go hiomlán doscartha ó nádúr. Bhí a revered, worshipped di agus léirítear na bronntanais flaithiúil. Ba Ionad an Cruinne ar fad don Slavs ach nádúr mháthair. Tuigeadh mar chineál de orgánach beo, nach bhfuil ag smaoineamh amháin, ach freisin tá anam. A fórsaí agus eilimintí deified agus spiritualized. Mar sin féin, nach bhfuil sé iontas, toisc go bhfuil sé nádúr nádúrtha ionas go rianta sé eagna speisialta gan fadhbanna. Ina theannta sin, mheas an Gentiles (cé atá ann, tá muid ag, i bprionsabal, a mheas) iad féin leanaí an dúlra agus ní féidir a shamhlú mo shaol gan é, mar a éilíonn an córas Vedic eolais agus creidimh idirghníomhaíocht agus comhoibriú dlúth ann ar aon dul leis an domhan máguaird. Cad é an creideamh ár sinsear? An Slavs bhí trí phríomh cultas: an Ghrian, an Máthair Domhan agus an veneration na heilimintí.

An cult an Domhain

Pagans Creidtear go bhfuil an mháthair go léir é an Domhain. Anseo tá gach rud a mhínítear go leor ach toisc go raibh sé í a, dar leis an Slavs ársa é, an t-ionad thorthúlacht: Earth thugann an saol, ní plandaí amháin, ach chomh maith leis na hainmhithe. Cén fáth go bhfuil sé ar a dtugtar an Máthair - nach bhfuil sé deacair a mhíniú freisin. Chreid ár sinsir go raibh sé a gcuid talún agus thug breith, tugann sí iad neart, tá ceann amháin a stoop a dhéanamh air. Tabhair faoi deara gur tháinig go leor de lae inniu deasghnátha atá ann cheana féin a chur chugainn ón am. Is leor é a thabhairt chun cuimhne ar an ngá atá dornán dá thalamh a ghlacadh go dtí tír iasachta nó tuismitheoirí óga faonluí ag na bainise.

ghrian adhradh

An ghrian i gcreideamh na Slavs ársa Seasann mar shiombail de conquering maith. Ní mór a rá freisin go bhfuil Gentiles a dtugtar go minic grian-worshippers. Daoine ag an am sin bhí cónaí ar an fhéilire gréine, ag tabhairt aird ar leith ar na dátaí an gheimhridh agus an tsamhraidh ghrianstad. Ba le linn am agus thug na laethanta saoire tábhachtacha, mar shampla, mar shampla, an lá Ivana Kupaly (dheireadh mhí an Mheithimh). Bheadh Suimiúil bheith ar an bhfíric go bhfuil na daoine ar an am a léamh an comhartha an swastika, ar a dtugtar an Kolowrat gréine. Mar sin féin, ní raibh aon diúltach an siombalachas rinneadh agus ionadaíocht an bua na dea-os cionn olc, solas agus glan. Tá an comhartha de ghaois chomh maith le talisman, endowed le fórsa cleansing. Tá sé i bhfeidhm i gcónaí leis an éadaí agus airm, earraí tí.

An veneration na heilimintí

Le meas mór Gentile Slavacha-cóireáilte chun eilimintí den sórt sin, mar aer, uisce agus tine. Breithníodh an dá cheann deiridh cleansing, mar chumhachtach agus saoil a thabhairt, chomh maith leis an domhan féin. Maidir le dóiteáin sé, is é tuairim an Slavs, fuinneamh cumhachtach a bhaineann cothromaíocht amach agus a dícheall ar son an cheartais sa domhan. Dóiteáin íonaithe ní hamháin ar an gcomhlacht ach an anam (léiritheacha i dtaca leis seo a léim thar tine a dhó ar Ivan Kupalu). Tá tábhacht mhór a bhí an lasair ag sochraide. Tráth an chomhlachta dóite, betraying an chumhacht cleansing na tine, ní hamháin bhlaosc earthly de fear, ach freisin a anam, gur tar éis an searmanas chun go héasca a sheoladh chuig na sinsear. I am na Gentiles revered go mór uisce. Daoine a shíl go raibh sí an t-aon fhoinse neart agus fuinneamh. Ag an am céanna meas ní hamháin maidir le agus bonn uisce eile, ach chomh maith leis na huiscí celestial - báisteach, a chreidiúint go bhfuil an mbealach na déithe bhronnadh an cumhacht ag ní hamháin ar an talamh ach freisin a áitritheoirí. uisce Íonaithe, déileálfar sé ( "beo" agus "marbh" uisce), lena chabhair, fiú a buille faoi thuairim agus a thuar don todhchaí.

am atá caite

Le meas mór do na pagans Rúise feidhm freisin leis an am atá caite, ach ina áit sin, leis na sinsear. A seantuismitheoirí, mór-seantuismitheoirí Is onóir, is minic a muinín a gcuid cabhrach. Bhí Chreid sé go bhfuil na anamacha na sinsear ná imíonn, a chosaint siad a gcuid teaghlach trí chabhrú le daoine ó domhan comhthreomhar. Dhá uair sa bhliain, rinne an Slavs an lá nuair a bheidh an revered a ngaolta marbh. Bhí sé ar a dtugtar Radonitsa. Ag an am seo an teaghlach in iúl lena sinsir ag a n-uaigheanna, iarraidh mar gheall ar shábháilteacht agus ar shláinte an teaghlach ar fad. gá go mbeadh gá a fhágáil le bronntanas beag (ann an deasghnáth inniu - a múscail ar an reilig, nuair a thabhairt do dhaoine leo candy agus fianáin).

pantheon na déithe

Ar an gcéad dul Ba mhaith liom a rá go bhfuil na déithe na Gentiles amháin nó an eilimint eile nó fórsa nádúrtha. Mar sin, bhí na déithe is tábhachtaí Rod (a chruthaigh saol ar an talamh) agus Rozhanitsy (bandia na torthúlachta, mar gheall ar a tar éis an domhain gheimhridh reborn le saol nua; chabhraigh siad freisin do mhná le leanaí a tháirgeadh). Ba é ceann de na déithe is tábhachtaí Svarog freisin - an cruthaitheoir agus máistir na cruinne, an tAthair, an progenitor, rud a thug daoine, ní hamháin ar an domhain tine, ach freisin spéir (an Ghrian). Ba iad Svarozhich cibé déithe mar Dazhdbog (Sun Dia) agus Perun (Dia an toirneach, tintreach, toirneach). Bhí deities Gréine Horse (ciorcal, mar sin, an focal "rince") agus Jari (dia na gréine te agus geal tsamhraidh). Revered mar an Slavs agus Veles - Dia a bhí an cosantóir eallaigh. Bhí sé freisin ar an Dia an rachmais, mar gheall sular féidir leat bheith saibhir ach trí eallach baile Tugann, brabús maith. I measc na goddesses is tábhachtaí a bhí Lada (an bandia na háilleachta, an óige, grá, pósadh agus an teaghlach), Makosh (bronntóir na lománaíochta beatha) agus Moran (bandia an bháis, fuar, geimhreadh). Chomh maith le daoine revered sna laethanta sin, goblins, diabhal, uisce - biotáillí a cosanta go léir go surrounds fear: tí, uisce, foraoisí agus páirceanna.

deasghnátha

Tá sé tábhachtach freisin agus na deasghnátha éagsúla na Gentiles. Mar a luadh cheana, is féidir iad a cleansing do chorp agus anam (le cabhair ó na tine agus uisce). Ba iad an tslándáil searmanais, rinneadh a rinneadh chun an duine nó an teach a chosaint ó bhiotáille olc ann chomh maith. Gan eachtrannach do na Slavs raibh an íobairt. Dá bhrí sin, d'fhéadfadh na bronntanais na déithe a bheith ina bloodless agus fola. Bhí na chéad sinsear Thug mar bhronntanas nó BEREGINYA. Bhí íobairtí fola céanna is gá, ar nós Perun agus Yarile. Sa chás seo, thug an bronntanas éin agus beostoic. Bhí gach searmanais tábhacht naofa.