Féile an Exaltation na Croise Naofa. Comharthaí le haghaidh na saoire agus an chiall atá leo

Le blianta beaga anuas feast níos coitianta ar an Exaltation na Croise Naofa, toisc go meastar go bhfuil sé ar cheann de na cinn is tábhachtaí i measc an dáréag féastaí mór ar an Eaglais Cheartchreidmheach. Ag ceiliúradh a 27 Meán Fómhair. traidisiúin ársa Is onóir ghlúin óg níos mó agus níos mó, mar sin beidh an Airteagal seo a chur san áireamh ní hamháin na comharthaí is mó de seo saoire, ach freisin a stair agus tábhacht. In aon chás, roimh aon rud a cheiliúradh, tá sé riachtanach chun tuiscint a fháil i gcás ina bhfuil sé teacht chugainn agus conas a chóireáil sé timpeall i ré ársa.

An chéad cuimhní laethanta saoire

Lá na Exaltation na Croise de réir finscéal tháinig ag am nuair a fuarthas amach Elena Comhionann leis na nAspal an banríon Croise. Go raibh sé ar an céasadh Iisus Hristos. Gach seo a tharla ar iarratas Comhionann leis an Impire Constantine nAspal, a bhí ag pleanáil a dhéanamh ar an tógáil an temples Dé sna háiteanna Críostaí naofa éagsúla sa Phalaistín. Roghnaíodh an suíomh seo sovesem iontas, mar a bhí sé a rugadh anseo, d'fhulaing sí agus méadú tagtha Tiarna Iisus Hristos.

An cuardach Cros Chríost

Aimsigh Cross ag na Banríona Helena (agus í go raibh a mháthair an Constantine Impire) nach raibh sé chomh héasca agus is fhéadfadh sé cosúil. Chun tús, chuaigh sí suas go Iarúsailéim. Ós rud é go bhfuil naimhde Chríost dug isteach ar an talamh Croise, chuir sí a lán oibre a aimsiú duine éigin ann a insint di agus é curtha. Ach rinne sé an Giúdach aois, Judah.

Iompaithe sé amach go raibh thrown an chros isteach i uaimh, littered le bruscar éagsúla, agus ar an láthair de teampall págánach tógadh. dá bhrí sin, d'ordaigh Elena gur scriosadh an teampall, agus mar sin d'oscail sí suas rochtain ar an uaimh.

Tar éis a ordú comhlíonta, d'éirigh sé amach go bhfuil an uaimh trí crosa, agus a fhios ag aon duine atá ar cheann an ceann atá de dhíth.

Conas tras fíor a aithint?

Bheadh Orthodox Féile an Exaltation na Croise Naofa inniu a bheith dodhéanta más rud é nach raibh an Helena Banríona bean ciallmhar, agus ní raibh a bhaint as an chomhairle an Iarúsailéim patriarch Macarius.

D'fhonn a chinneadh a bhfuil an chros na Croise an Slánaitheoir, gach tráidire a seal le bean tinneas foirceanta. Nuair atá tú ag leagan an chéad dhá crosa, nach raibh aon miracle, ach tar éis an tríú bhí sé go hiomlán sláintiúil.

Timpeall an am céanna, anuas ar an áit ina sonraí unfolded na himeachtaí, bhí procession sochraide. D'fhonn a dhéanamh ar deireadh an rogha ceart, d'ordaigh Empress Helen a leagan ar na gcros líne agus marbh. Miracle tarlú arís - tar éis an tríú tras, na marbh teacht ar an saol.

Ar an mbealach seo, d'fhoghlaim ar fad faoi cad é an chros na Croise Naofa, agus regained sé in 326.

An t-imoibriú na ndaoine a Croise an Tiarna

Chomh luath agus go léir a bhí ina luí ar an chumhacht saoil a thabhairt na Croise, Banríon Helena, agus Patriarch Macarius hata agus phóg air, díreach taobh thiar rinne siad na daoine thart timpeall orthu.

Tá sé seo nuair a eascraíonn an scéal Féile an Exaltation na Croise Naofa. go leor Críostaithe tháinig ar an ardán, gach ceann acu ag iarraidh a venerate an relic, ach go fisiciúil go raibh sé dodhéanta, mar a bheadh sé a ghlacadh i bhfad an iomarca ama. Sin é an fáth an patriarch de Iarúsailéim sheas ar chnoc beag agus thóg na hamanna tras agus arís eile, is é in airde air. Nuair a chonaic na daoine Cros an Slánaitheoir, ansin láithreach gach duine hata agus exclaimed, "A Thiarna, déan trócaire!"

Tá sé a bhuíochas leis an gcineál seo sharpness an Impire Constantine Cross, Banríon Helena sheachadadh go fóill agus an chuid eile de a bhí cinneadh a fhágáil Iarúsailéim.

Sa todhchaí, tá sé ar tógadh an suíomh na himeachtaí seo ar Ard-Eaglais an-leathan de Exaltation na Croise Naofa, i gcás ina lá atá inniu ann go dtí go bhfuil an dara cuid den Croise lómhar choinneáil. Mar Tógadh eaglaisí i mBeithil ar an Sliabh na ológa, i Fevroniya dair Mamriyskogo.

Féile an Exaltation na Croise an Tiarna - go háirithe

Is é an ghné is mó go bhfuil sé difríocht shuntasach sa nádúr ón gcuid eile den cheiliúradh cheiliúradh orthodox den sórt sin. De ghnáth, is iad na laethanta saoire naofa agus mór lá ón caoineadh thar an sufferer Dhiaga, agus tá sé seo a mheastar a bheith in aghaidh an lae an-áthas. Is é an-áthas ar fad mar thoradh ar a pháise agus ar na torthaí na fuascailte.

Is in onóir an fhuascailt, a manifests féin in aghaidh na n-uirlisí is mó de na seoltóir, chomh maith le comharthaí, ceiliúradh Exaltation na Croise. Cén lá a tharlaíonn sé, ba chóir gach duine cuimhneamh - 27 Meán Fómhair.

Tá sé Creidtear go bhfuil Cros an Tiarna an ghlóir Íosa Críost. Mar sin ní tá sé Críost Seasann féin chun moladh na Croise, ach Cross chun Móraim Críost.

luach Cross do Chríostaithe

toscaireachtaí den tuairim go tríd na Croise fuair muid a lán de na buntáistí éagsúla. D'fhéadfadh muid a fhoghlaim a thuiscint go léir godliness agus bhua chastity. Chomh maith leis sin, tá a fhios againn ar an cumhacht ag an nádúr Dé agus a bhfíréantacld, tríd an chros céanna d'fhéadfadh a fhios againn an neart an ghrá, agus nach diúltú a bás dá chéile. De bharr na Croise céanna, bhí muid in ann a ghrain go léir ar mhaithe leis an domhan, agus iad ag fanacht dóibh sa todhchaí, ag cur go léir a shamhlú chomh sofheicthe. Is é seo a choimeádann ag rá "Tá an focal ar an Exaltation na Croise", údar ag Vasiliy Selevkiysky, nó Ioann Zlatoust.

Ón tús, tar éis an chros fuair sé ar taispeáint sé a chumhacht miraculous, ag cabhrú chun leigheas galair thromchúiseacha, bites deadly na n-ainmhithe nimhiúil agus poisons neodrú.

Mura bhfuil tú a chur san áireamh an tábhacht mistéireach agus mystical na Croise don Chríostaí fíor, tá sé chomh maith le tábhacht amháin morálta. Nuair a fhéachaimid ar an fulaingt ár Slánaitheoir, is cosúil ár n krestonoshenie a bheith chomh trom. Ie Cross feidhmíonn sé mar thacaíocht i gcásanna saol deacair, ag cabhrú chun a thaispeáint a n-misneach agus ní bheidh eagla ar an gheall ar chomh gar an bháis.

Tá an lá saoire Orthodox (Exaltation na Croise) an-tábhachtach do Chríostaithe mar gheall ar an méid a bhí ina gcroí ar feadh i bhfad d'ullmhaigh an talamh seo. Seo ceiliúradh iolrú ach a mhéad uair daoine grá don Croise, ag éirí de réir a chéile níos mó agus níos sollúnta. Bíonn sé ina siombail na Croise, a ligeann duit chun déileáil le héagsúlacht na naimhde dofheicthe agus sa tslí sin a shábháil ar do anam bás a fháil.

Tábhacht a íoc, a Exaltation

Mar atá tú guessed is dócha, tá go leor cineál na fíricí spéisiúla a bhaineann go díreach leis an feast an Exaltation na Croise Naofa. Tá comharthaí sa cheiliúradh riachtanach. Them oiread sin go bhfuil cuid acu nach bhfuil mhair go dtí lá atá inniu ann, agus go deo dearmad. Ach tá custaim a leanúint fiú anois a chur i gcrích agus a thabhairt dó a lán ama agus aire.

27 Meán Fómhair Is é an tríú Oseninami, mar sin i ré ársa go dtí an lá, gach crosa péinteáilte ar na doirse a dtithe chuig Matica, nó ar an lindéir. Is Matica bhíoma tiubh i bhfoirm spreotaí, atá gearrtha san fhoirgneamh trasna. Tarraingíodh Crosa gairleog, gualaigh, a úsáidtear chun na críche sin agus cailc. Níos ionadh, sé uaireanta crosa péinteáilte le fuil ainmhithe a bhí sacrificed a. Roinnt a ghearradh ach amach tras le scian ar dhromchla oiriúnach.

an gcéad dul síos Sábháilteacht agus peataí

Go leor iarracht freisin a gcuid bó nó capaill a chosaint ó na machinations éagsúla na fórsaí olc. Chun seo a dhéanamh, rinneamar crosa adhmaid speisialta agus líne beag an naíolann. Iad siúd nach bhfuil sórt sin an deis, ansin bhfuil déanta acu a mhalairt beag. Crisscrossed fuinseog craobhóga sléibhe agus iad a chur i bplandlanna. Rowan ó Measadh go raibh am ársa siombail de solas geal, atá in ann a scanradh ar shiúl go léir olc.

Tá saoire Orthodox (Exaltation na Croise) ann féin a mheastar a bheith ar an lá deiridh den samhradh Indiach. Is é seo an tríú agus is déanaí cruinniú den fhómhair.

Tá an gheimhridh ag teacht

Bhí sé ina lá de cheiliúradh i gcuimhne go léir dó é féin an gheimhridh. Tháinig Fómhar máistreás lán-chuimsitheach, agus mar sin tá an bhaile ag níos leis an aimsir fuar ag teacht aníos, ar sneachta-stoirmeacha agus frosts, atá ag fanacht dóibh. Sin an fáth a raibh nathanna coitianta an oiread sin den chineál "chun a chur suas le cóta fionnaidh do stráicí caftan!" Nó "Vozdvizhenie symet cóta, cóta fionnaidh a chur ar!"

Ba cheart cuimhneamh freisin go bhfuil an t-Exaltation na Féile Croise lean, agus mar sin go raibh sé tábhachtach a thabhairt faoi deara go léir srianta is gá i mbia. Beidh Iad siúd a bhfuil á ndéanamh i gceart, a forgiven go léir seacht bpeacaí.

Tá sé iontas gur le haghaidh a n-misdeeds sa lá, fiú ag íoc na n-ainmhithe. Mar shampla, bhí shíl sé, más rud é go bites nathair duine, ní bheidh sé in ann maireachtáil ar an gheimhridh. Bhí an creideamh atá bunaithe ar an bhfíric go bhí ina luí ar fad de bheith ann áit mistéireach Irij nuair taithí acu gheimhridh ní éin amháin, ach freisin nathracha. Is é sin, ní bheidh an nathair ciontaithe a bheith in ann a crawl agus go simplí Gníomhacha go luath.

Cabáiste - céard é féin?

Móradh na Croise Naofa úsáidtear a bheidh le glaoch fiú "cabáiste". Is é sin is léir ón go leor éagsúla coitianta go leor uair amháin nathanna nach bhfuil dearmad ar an lá seo. Go háirithe, baineann sé le seanfhocail ar nós "Vozdvizhenie - cabáiste, cabáiste, chop tá sé in am" nó ar a laghad eloquent "Gan fear arán ní bheidh satiated, gan an cabáiste - an anraith cabáiste ní beo!" Nathanna den sórt fianaise a thabhairt gur bhain cabáiste leor an-tóir ar thaobh a miasa éagsúla cócaireacht.

Cabáiste dtugtar freisin páirtí Merry, a bhí ar siúl, ní hamháin i sráidbhailte ach freisin sna cathracha móra. Ar an lá, cóirithe go léir suas i éadaí Fhéile agus chuaigh sé chun a chéile tithe. Ansin bhí sé ar a dtugtar "cabáiste gearrtha".

Gnéithe den cabáiste

An fómhar seo bhí roinnt páirtithe móra grá go háirithe an óige, toisc go bhfuil siad ag fanacht ar feadh tréimhse nach lú ná an pancóg, agus dragged sé ar fad an ceiliúradh thart ar dhá sheachtain. Nuair a tháinig aíonna go dtí an teach, tá siad chothaithe gá go beoir agus mil milis agus gach cineál na déileálann. Cén cineál sneaiceanna ar fáil, tá sé suas i gcomhréir leis an t-ioncam na n-úinéirí.

Seo é an chaoi ceiliúradh againn ar an Exaltation na Croise. Comharthaí Dhearbhaigh freisin gur le linn an ceiliúradh na fir óga roghnaíodh Bride. Dála an scéil, bhí ar a dtugtar an páirtí ag na buachaillí díomhaoin "kapustenskie Vecherki" agus iarracht a fháil do na cailíní a fhios go bhfuil siad ag fanacht groom. Go raibh Bride a dtugtar freisin "cabáiste". Tá sé déanach sna festivities oíche eagraíodh ginearálta, a bhfuil ansin i gceannas go minic chun bainise ar an Veil. Tá sé seo conas an ceiliúradh Croise Naofa do roinnt daoine óga a bheith ar an tús na saol an teaghlaigh.

Conas le do thoil an groom, agus níos mó - é a chur ar bun comharthaí

An comhartha is tábhachtaí, a bhí in úsáid ag fíor go léir na cailíní - tá sé cad is cinnte go mbeidh seacht n-uaire sa tráthnóna a léamh seal speisialta. Is beidh an seal dhéanamh ar an cailín mar tarraingteach agus is féidir i súile an Guy go maith léi. Ach amháin más rud comharthaí den sórt sin beidh sé in ann go n-éireodh cheiliúradh.

Ar an lá de cheiliúradh Ní féidir siúl sa choill, toisc shin i leith tá an marc féin a fheistiú lair, ach iniúchadh ar goblin legendary éigeantach a ríochta, agus ní féidir leo ar an mbealach seo. Mar gheall ar an bhfíric go gcreideann an diabhal ainmhithe, fear, thit thaisme isteach ina súile, is féidir é a chomhaireamh freisin. Ach ní bheidh tar éis seo a bheith in ann a fháil amach as na coillte agus ar ais sa bhaile.

Bhí sé 27 Meán Fómhair éan eitilt ar shiúl ó dheas, agus beidh iad siúd a fheiceáil siad in ann a dhéanamh ar aon dúil, a thiocfaidh ansin fíor. I measc rudaí eile, cleans an hostess fíor i gcónaí ar an teach le haghaidh na saoire, mar gheall ar an mbealach seo Thiomáin siad go léir olc agus damáiste.

Is fíric suimiúil ar an bhfíric nach féidir leat tosú a chur ar bun aon chásanna nua, toisc go bhfuil siad doomed le teip.

Ag labhairt di ar cabáiste tháinig chomh maith le cúpla comharthaí. Mar shampla, tagraíonn sé ar an bhfíric go sula raibh sé go gcuireann ba cheart na síolta a bheith ar seilbh ina lámha beag, in ionad nach bhfuil cabáiste rugadh ar rutabaga. Ag an am céanna bhí chreid sé go má chuir tú an cabáiste ar an Déardaoin, beidh sé ar fad péisteanna potochat, agus é a bheith mí-oiriúnach mar bhia don.

Canann Aimsir ag Exaltation

Ar beag nó eile léiríonn an lán mara eitilt géanna. Is é sin, más rud é a théann siad íseal, tá muid ag fanacht lag trá agus má tá sé ard - ard.

Comharthaí den sórt sin cheiliúradh, mar an Exaltation na Croise Naofa, agus le fios go má chonaic tú an crann tógála, a íoc ansin aird a thabhairt ar a n-eitilte. Má siad ag eitilt go mall, ag an am céanna go mór go leor agus kurlykayut, ansin beidh muid ag fanacht le haghaidh an fhómhair te.

Nuair a shéideann an ghaoth ó thuaidh, beidh an bhliain seo chugainn a bheith ina lá samhraidh te ceiliúrtha. Léiríonn an taobh thiar freisin drochaimsire.

Má thugann tú ar chineál an ciorcal thart ar an ghealach, a bhfuil dath dearg, tá sé comhartha de aimsir tirim agus soiléir.

Mar a fheiceann tú, tá an stair na saoire agus an ceann is tábhachtaí de chuid comharthaí suimiúil go leor. Tá cuid acu is féidir leat breathnú fiú sa lá atá inniu, go háirithe sa réamhaisnéis na haimsire. Is féidir I dtaca leis an athchóiriú go leor de na traidisiúin ársa ár sinsear i go leor cathracha a bheith le feiceáil a leithéid de struchtúr, mar an Ard-Eaglais an Exaltation na Croise Naofa (Omsk, Moscó, Moscó réigiún, Nizhny Novgorod, agus go leor eile).