Nilus Stolobensky: saol, akathist, paidir, icon

Ag deireadh an chéid XV i sráidbhaile Żabno Novgorod paróiste Rugadh an ascetic mór an Eaglais Cheartchreidmheach na Rúise, an Rev Neil Stolobensky. A fháil ón Tiarna as a chuid móruaisle, an bronntanas an léargas spioradálta, lean sé precepts Dé, chaith a shaol do dhaoine eile freastal, ag cur i gcill solitary na foraoise a lán de na daoine a tháinig chuige chun cabhair spioradálta agus comhairle.

Óige agus tonsured

Is é an dáta cruinn a rugadh é anaithnid, i bhfolach ó dúinn, agus an t-ainm ar an leanbh a fuarthas ag Baisteadh Naofa, ach mar gheall ar na beathaisnéisí ina dhiaidh sin, le chéile an chéad ab na mainistreach, a bhí seirbhíseach gníomhach Dé, is léir go raibh a thuismitheoirí fear devout agus pious. Ardaigh siad a gcuid mac de mheon fíor Críostaí, ó aois an-óg instilled i dó grá chun guí agus léitheoireachta scrioptúr.

Nuair a bheidh i 1505 an Tiarna ar a dtugtar iad chun é féin, an fear óg, tar éis a thuilleadh aon cheann de na ghaolta chuaigh go dtí an Mhainistir in aice láimhe Naomh Sava Krypetsky. Tá, tar éis freastal am trátha mar novice, ghlac sé vows mainistreach leis an ainm Neil in onóir Naomh Nila Sinayskogo, Josh a Léigh mé a lán i leabhair patristic.

Troid Temptations, spiorad agus flesh

Tá sé ar eolas go bhfuil sna blianta tosaigh mhanachais crua go háirithe le haghaidh manaigh óga ina bhfuil an diabhal le Fury mór seolann temptations de paisin earthly i casadh n-intinn ó smaoineamh ar Dhia. Chun aghaidh a thabhairt ar an namhaid go honórach, Neil Stolobensky armtha le paidir agus fasting agus vigil flesh exhausting, sinn féin a ullmhú, a dhéanamh soithigh roghnaithe de Spiorad Dé.

Go leor de na manach óg a bhí a iompróidh na hoibreacha chuirtear de chúram air ag ab na mainistreach, ach chuala aon duine gearán amháin uaidh. I gcás gach na deartháireacha a bhí sé sampla de baint leis agus bezzlobiya. Go han-luath an clú agus cáil ar a virtues, tá imithe i bhfad thar bhallaí na mainistreach, agus bhí daoine tharraing ina chillín chun breathnú ar an righteous óg.

Sa chill foraoise uaigneach

Eschewing Laochra worldly, d'iarr Neil Stolobensky do blessing ó ab na mainistreach na Ab Herman agus ghlac feat pustynnozhitelstva. Long wandering mothar foraoise impassable, tháinig sé ar deireadh go dtí Rzhevskaya talamh i gcás ar bhruach abhainn bheag Cheremkha a tógadh é féin cill. Anseo, ar shiúl ó na daoine, indulged an naomh sa todhchaí i paidir tairiseach, ag íoc go léir a chuid smaointe ar an domhan heavenly.

Ionas go mbeidh a neart, ith Neil Stolobensky rud a bhí in ann a bhailiú san fhoraois: caora, beacáin agus dearcáin. Mar a dúirt sé a anmchara, tá na deamhain iarracht imeaglú dó agus a dhéanamh dó a fhágáil ar an Desert. Is i bhfoirm beithigh allta agus péisteanna ar shaol na thoscairí dorchadais a fhoilsítear faoi na fuinneoga a feadóg shrill ceall agus hiss. Sna cásanna, arna gcaitheamh an díthreabhach iad amach as an chros. Níos measa, nuair a bhí chomhairle demonic daoine dona a dochar a dhéanamh dó.

robálaithe imeaglú

Is é an saol an naomh ar an cás nuair a tháinig sé go dtí an robálaithe, a chreidiúint go mbeadh siad ag teacht air go mbeidh mé ag fanacht. Comhartha na Croise, chuaigh an ascetic amach chun freagairt dóibh, a bhfuil ach a luach - an íomhá ar Maighdine Beannaithe Muire. Agus tharla an miracle: Bhí fís de go leor saighdiúirí a bhí ina seasamh taobh thiar de na Níle na villains. Ar eagla, thit robálaithe ar a ghlúine roimh an naofa agus tearfully repented ar a intinn. An ascetic humble forgave iad, agus uttering rabhadh, scaoileadh chuig an domhan.

An cosán oileán tréigthe

Mar sin, guí leanúnach agus troscadh, chaith Neil Stolobensky trí bliana déag. Ach an solas na fírinne Dé, exuded fras nach bhféadfadh siad a cheilt ó ar fud an domhain. Go gairid tharraing na cille foraoise uaigneach daoine ó sráidbhailte in aice láimhe. tháinig siad chun implore an righteous paidreacha, beannachtaí agus comhairle chríonna i ngach gnóthaí den saol. Eachtrannach Laochra a worldly, d'iarr an Banríon na bhFlaitheas Naofa a chur air ar an chonair na pustynnozhitelstva fíor agus exploits solitary.

Máthair Naofa Dé nach bhfuil fágtha gan freagra a chuid paidreacha agus go luath, ar dóigh leis i mbrionglóid beoga, ordaíodh dó iad a fhágáil ar ina chillín agus an cosán a choinneáil go dtí Loch Seliger. Ní thrasnaigh anonn go dtí an Stolobny oileán, beo in áit secluded agus leanúint ar aghaidh leis an feat urnaí agus troscadh. Arna an beidh an Banríon na bhFlaitheas, rinne Naomh Neil lena thuras i 1528. Seo a fhios ó na taifid atá leasaithe i leabhair an cónaí Nilo-Stolobenskaya.

Ag an áit nua

Nuair a tháinig sé go dtí an oileán i bhfómhar na bliana go déanach, ní raibh sé in ann a thógáil os comhair na cille fuar agus an chéad gheimhreadh a caitheadh sa dugout dug i Glade foraoise. Ach amháin sa bhliain ina dhiaidh sin ar an díthreabhach naofa a tógadh é féin teach agus tógadh séipéal in aice leis. Cosúil le blianta roimhe, ith Neil Stolobensky heisiach bronntanais foraoise, ó am go chéile fhorlíonadh a n-iasc, na hiascairí a bhronnadh ar dó.

Ach an namhaid den chine daonna, a chur ar dtús leis náire Neil, chinn díoltas a ghlacadh air. cruaite sé in aghaidh an elder naofa an chroí gcónaitheoirí máguaird, go tobann ar mian leo a ghearradh síos ar an bhforaois ar an oileán agus í a úsáid le haghaidh saothrú. Chreid siad go nuair a tine a leagtar crainn tite, na lasracha scrios an cille agus cosc orthu díthreabhaigh. Ach ní raibh an neart an Tiarna fhágáil ar an Níle, agus ar an am. Ina paidir, an tine a engulfed an t-oileán, nach raibh faoi deara aon damáiste don cille nó an séipéal, socraithe ag an am céanna an eagla i gcroí a chuid naimhde.

deamhain Náire agus bronntanais spioradálta a aimsiú

Arís agus arís eile ar an oileán agus stair le robálaithe gá atá le brabús ar chostas na Níle. Níl ach an uair seo bhí an carr villains i ndáiríre trom. Ar dul isteach ar an cille, bhí siad i bhfad óna leis daille, agus ach amháin tar éis go leor deora agus remorse, an paidir an naomh, é a ghnóthú a radharc na súl. Mar sin, an tUrramach Neil Stolobensky confounded arís deamhain agus an chúis leis an lucht cónaithe máguaird comhlíonadh dó tar éis an tuiscint ar awe.

Defeat paisin féin cuireadh naofa Níle síos ag an Tiarna an bronntanas an léargas spioradálta agus réasúnaíocht. Na taifid mainistreach rá gur tháinig go leor daoine a thabhairt dó, treoracha a, a athrú a saol agus cabhrú chun teacht ar an cinneadh ceart sna cásanna is deacra. Tá cásanna nuair a subsided chuid paidreacha dtonnta ar Loch Seliger, agus d'iascairí, gafa ag an stoirm ann chomh maith, ag teacht ar ais abhaile beo agus gan díobháil.

Na blianta deiridh dá shaol agus bás an bheannaithe

Ar an oileán ina gcónaí díthreabhaigh naofa Stolobny feadh bliain agus fiche seacht. Tá mhol sé an Tiarna feat go raibh bhí anaithnid go fiú na ascetics mó tempted. Nach mian leo a thabhairt ar indulgence an flesh, chaith an Neil Ath uaireanta gairid ar codlata nach bhfuil oíche atá suite, cosúil le gach duine eile, ina suí, leaning ar thiomáint go speisialta isteach ar an bhalla a crúcaí cruach ceall. A choinneáil i gcónaí i gcuimhne faoi bhás atá le teacht agus a bheith ag súil léi tar éis an Chúirt Dé, dug an naofa é féin ina chillín agus uaigh, ag smaoineamh uirthi grieved i gcónaí agus chaoineadh as a gcuid peacaí an chiona. Mar sin, chaith sé a lá agus oíche an Urramach Neil Stolobensky.

Insíonn Saol na naomh dúinn gur léirigh an Tiarna dó roimh ré ar an lá agus am a Quies bheannaithe. Bhí sé a fhios ag go bhfuil a thuras earthly chríochnaigh sé go bhfuil 7 Nollaig, 1554, ag an deireadh an lae. Réidh a bheith i láthair os comhair na Cúirte Uachtaraí, chuir Rev. iascaire áitiúil ar a confessor, iarraidh air cuairt a thabhairt air ag an uair an chloig ríthábhachtach dó.

Abbot Sergius, tháinig ar a ghlaoch as Rakovski Niocláis mainistir, elders professed agus an chomaoineach na Mysteries Naofa Chríost. An lá dár gcionn, fuarthas go raibh an manach ina chillín, go ciúin imigh go dtí an Tiarna. Dar le finnéithe súl, thacaigh a chorp hammered isteach ar an bhalla crúcaí, exuded an cumhráin, agus bhí an aghaidh ag taitneamh le solas unearthly.

tuar leaba a bháis

An ghlóir an díthreabhaigh pious i bhfad a dhíoltar ar fud an Rúis. Ag Seliger thosaigh manaigh teacht go leor mainistreacha agus laethanta a chaitheamh sa chill inar mhair Neil Stolobensky roimhe. Urnaí thóg suas i measc a ballaí, cabhair a lorg ó na Tiarna dóibh siúd atá ag fulaingt sláinte agus síocháin spiorad restless. Go gairid, a tógadh an áit adhlactha an naoimh tuama, chomh maith clú ar an leor tiomanta a leighis.

Gan mall agus líonadh le prediction go bhfuil fágtha roimh a bhás Níle Stolobensky. ina dhiaidh sin Deir an saol an naoimh, le chéile manach na Tríonóide Naofa Mhainistir Filofeem bhfuil na súile spioradálta, a ndearnadh suirbhé orthu sé in airde sa suíomh amach anseo a mhainistir ceall. A chuma tUrramach tuartha go gairid roimh a bhás.

mainistir Tógáil

Thosaigh tuar féin-chomhlíonadh in 1590, nuair a socraíodh ar an oileán na Herman manach agus Boris Holmogorets Wanderer, gur iarr siad beannú na Cathrach na Novgorod, a tógadh eaglais adhmaid in ainm an naofa Blazhennogo Vasiliya. Timpeall déanta sé go luath pobal beag manachúil ba bhun leis thodhchaí na mainistreach, ainmnithe Desert Nialas ar. Bhí a chéad ab an manach Gearmáine a d'fhág a shaol Stolobensky Níle, ar an mbonn a tiomsaíodh ina dhiaidh sin ar an saol an naoimh.

In 1665 d'fhulaing an mhainistir misfortune uafásach. bhris an tine amach tine, marú gach ceann dá foirgnimh adhmaid, lena n-áirítear an teampall is mó. Chun nach gcuirfear seirbhís chun cur isteach, a tógadh na manaigh eaglais adhmaid sealadach, agus dhá bhliain ina dhiaidh transgressed thógáil séipéal cloiche agus Tombstone nua ar an uaigh na Níle Ath. Le linn an tochailt, a rinneadh 27 Bealtaine, bhí le fios gach duine i láthair miracle. Ceann de na tochailt na ballaí poll crumbled, agus roimh na súile an manach a thug an cónra lena iarsmaí naofa agus incorruptible cumhra.

An veneration na Naomh Nil Stolobensky

Tar éis foghlaim faoi na heachtra, an Cathrach na Novgorod Pitirim atá leagtha sa lá féile. As sin amach lá an Stolobensky Níle cheiliúradh Orthodox Church 27 Bealtaine (cinneadh iarsmaí) agus 7 Nollaig (an Quies beannaithe chuimhne). I mí Dheireadh Fómhair 1669, cuireadh obair i gcrích ar thógáil an eaglais chloiche, agus cuireadh iarsmaí i gceann de na teorainneacha sa ailse déanta go speisialta.

Go gairid roimh sin, an cinneadh na an Sionad Naofa bhí canonized, i measc naoimh eile de Dhia don naomh agus Rev Neil Stolobensky. Akathist comhdhéanta ina onóir, cur sios ar an mbealach ag freastal ar an Tiarna, thrasnáil léi an ascetic mór, agus spreagann sé chun paidreacha don Tiarna do go léir nach bhfuil a d'fhág go fóill ar an Vale na beatha earthly a ardú.

Faoi láthair, i go leor eaglaisí Orthodox, is féidir leat a fheiceáil a íomhá. Deilbhín Níle Stolobensky le fáil go minic i an iconostasis bhaile believers. Ina gcuimhne na laethanta sna séipéil bíonn, a bheith plódaithe. Ag so mar an reverence uilíoch agus muinín ag guí, a elevates ár gcumas an Tiarna Neil Stolobensky. Cad a chabhraíonn sé agus cad a chinn sé a iarraidh air?

Sa chéad seo go raibh a rith go ó fuair sé bás bheannaithe, nach bhfuil riachtanais an duine athrú i bhfad. Díreach cosúil sa lá d'aois, ionad saoire do dhaoine dó sa tóir ar ailments leighis, a lorg dea-bhail féin agus do theaghlach, agus ag dul ar bhóthar fada agus deacair - a blessing haghaidh dea-luck.