Forbairt intleachtúilChríostaíocht

Antoniy Pechersky. Saol na Naomh Antoniya Pecherskogo. Anthony agus Feodosiy Pecherskie, agus a saol

Ar bhruach ard na Dnieper shining domes órga Kiev-Pechersk Lavra. I gcás beagnach míle bliain, tá sé scaipthe thar an t-uisce ag glaoch ar a bells, ag tagairt do smaointe daonna eternity agus a líonadh ar an teas anam de ghrásta Dé. Tá an mhainistir ársa a bheith ina séadchomhartha a cruthaitheoir, a bhfuil a ainm - Rev. Antoniy Pechersky. Ag tús XI haois thug sé leis an Tiarna san áit seo beannaithe sa saol manachúil agus an bonn de cheann de na daingin is mó de na Rúise Orthodoxy.

An cosán go nglacfaí mhanachais

Faoi sin, áit ar chaith sé a óige Antoniy Pechersky, an saol a lua ach go han-achomair. Tá sé ar eolas gur rugadh an devotee eile sa bhliain 983 in Liubech - sráidbhaile beag in aice Chernihiv, agus ag baisteadh naofa a bhí fuair teideal na Antipas. Anseo, b'fhéidir, go léir go bhfuil ar eolas mar gheall ar a óige. Nach bhfuil Stair leasaithe, fiú ainmneacha na dtuismitheoirí a thug an domhain ar cheann de na piléir is suntasaí an Eaglais Cheartchreidmheach.

Ó aois an-óg bhraith sé a mhian dhochoiscthe ag baint leis chun freastal ar Dhia, chuaigh sé ar shiúl na gcos chun a Phalaistín i bhfad i gcéin chun an finné an áit ina ndeachaigh na blianta ag an Aireacht earthly Íosa Críost. Léirithe seo, ar intinn aige, ar an mbealach ar ais Antipas cuairt á tabhairt air níos mó i lár spioradálta na Críostaíochta - sa naofa Mount Athos. Anseo sé ar fáil ní amháin suas paidir roimh an íomhá miraculous, a stóráil i na temples ársa, ach freisin ar an bheannacht na elders Athos, ghlac vows mainistreach leis an ainm Anthony.

Homecoming

bhí ar siúl den chuid is mó i measc na manaigh na Mount Athos - Saol Antoniya Pecherskogo sna laethanta na Prionsa Naofa Vladimir - Baptist na Rus. Le roinnt blianta anuas a raibh cónaí air sna ballaí na mainistreach, a bunaíodh sa chreideamh agus foghlaim na teachings Dhiaga faoi threoir na meantóirí ciallmhar. Ach bhí áthas an Tiarna, tar éis dó éirigh na heolaíochtaí, d'fhill Antony ar a dtír dhúchais, rud a thug ar an bhfianaise gcladach Dnieper na fírinne Chríost. Go chuid uacht Léirigh sé ab na mainistreach na Mount Athos, agus bheannaigh sé an manach, cuireadh dó a turas ar ais laistigh de na tailte na Rúise novoposvyaschonnyh le haghaidh plandáil agus tá mainistreach. Dá bhrí sin dar críoch an tréimhse a wanderings Saint Antoniy Pechersky.

Saol Insíonn sé an scéal ar conas i 1028, tar éis filleadh ar Kiev, leis an exploits an saol ascetic, roghnaíonn sé uaimh tochailte ar an chnoc Berestovoy presbyter Hilarion, an Cathrach sa todhchaí Kiev. Ar bhruach na Dnieper sna blianta sin, bhí roinnt mainistreacha tógtha ag na Gréagaigh, ach ní raibh an saol ar aon cheann acu freastal ar na héilimh spioradálta ard a rinne Anthony anam. Aonair i bpluais, thug sé é féin go troscadh agus paidir, ábhar in aghaidh an lae amháin arán chorstvym agus sip uisce.

Sa Rúis, allód revered ascetics, scoite ó earraí domhanda chun seirbhís Dé, agus mar sin an ghlóir na saol ascetic ar díthreabhaigh, comhionannas vótaí ar Berestovoy grief scaipeadh go tapa, ní hamháin Kyiv, ach freisin go leor cathracha eile. Na céadta daoine ag lorg teagaisc, beannacht, nó comhairle saoi i staid deacair i saol, thosaigh sé teacht ar a uaimh, agus ní dhiúltaigh Naomh Antoniy Pechersky.

Le teacht na deartháireacha iomadúla

Go gairid bhí siúd a bhí ag iarraidh chun cónaí leis, agus le chéile a dhéanamh ar an tseirbhís feat mainistreach ann freisin. Rinneadh an chéad iarratas den sórt sin sagart ag an ainm Nikon. Taobh thiar tháinig sé ón Kursk naomh sa todhchaí chomhlachú Anthony - Theodosius. Sé fhadaigh freisin ag aois óg a grá an Tiarna agus chonaic a chinniúint chun freastal ar Eisean feadh a shaoil.

Anthony agus Feodosiy Pecherskie, agus leo tháinig an sagart Nikon an chéad áitritheoirí na dtíortha agus na mainistreach sa todhchaí. Thosaigh sé lena n-clú domhanda Laurel. Deir Saol na Naomh Antoniya Pecherskogo go nuair a bhuail siad le leanúna timpeall dosaen, d'fhág sé ina chónaí cheana uaimh agus, ag éirí as a cnoc in aice láimhe, dug sé ceann nua, nuair a socraíodh sé go príobháideach. Ach arís gach rud a bhí romham - ag a thaobh thosaigh arís chun manaigh réiteach. Dá bhrí sin thosaigh an Near agus Far phluais Mhainistir, is féidir a bheith le feiceáil fiú sa lá atá inniu.

An clú agus cáil ar an ascetic mór

Fágtha san áit chéanna a bhí Theodosius toghadh go luath ab na mainistreach, an saol ina bhfuil sé eagraithe de réir Chairt um Constantinople mainistreach Studite. Bhí sé rialacha dochta ag soláthar comóntachta de gach maoin agus an saol, i gcrích i nguí leanúnach agus saothair. Bhí gach manach iompar obedience, cheap é ab, a chinneadh cad is féidir é a dhéanamh. Bhí sine qua non den saol sa mhainistir admháil laethúil, ina bhfuil d'oscail manach a chroí agus confided smaointe innermost meantóir.

Nuair a bheidh i gcumhacht i Kiev tháinig Izyaslav - ua Baptist na Rúise Naomh Prionsa Vladimir, tá an glory Antaine scaipeadh cheana féin ar fud an talamh na Rúise. Fiú amháin níos mó go bhfuil sé neartú nuair go líon a lucht coimhdeachta a tháinig Izyaslav dtí an phluais a iarraidh le haghaidh a blessing dó féin agus a shluaigh. Deir an Saol Naomh Anthony agus Feodosiya Pecherskih gur tar éis go bhfuil líon na ar mian leo mhanachais a ghlacadh méadú suntasach. An chuid is mó de na hristolyubtsev bhí tonsured ar Berestovoy grief agus tháinig chun bheith ina leanúint fiú an imeachtaí arna dtionscnamh acu.

An gcoimhlint leis an Prionsa Izyaslav

Ach ní hamháin an-áthas ar chumarsáid spioradálta chéim manaigh ag teacht chun iad a leagan do dhaoine. An raibh bhfuil mar thoradh ar a n-paróistí agus brón doscartha ó ár saol earthly. saol GHEARR Antoniya Pecherskogo mar thoradh ar sampla brónach den sórt sin. Lá amháin tháinig air, dhá cheann de na Kiev - an mac duine uasal uasal darb ainm Barlaam agus an eunuch princely Ephraim. An bheirt acu ag iarraidh a bheith ina manach agus bhí bearrtha go luath. Mar sin féin, ba é seo taitneamhach le Dia hiarmhairtí is gan choinne agus trua don Bráithreachas ar fad.

Nuair a d'fhoghlaim an t-athair mac Varlaam postrizhenii, ansin, mothú aon comhbhrón as a chuid gníomhaíochtaí, bhí sé go dtí an phluais a bhfuil a sheirbhísigh iomadúla. Bhrú ar leataobh na brethren mbealach is mí-oiriúnach, go bhfuair sé an cumhacht ag an buachaill a dared a ghlacadh den sórt céim thábhachtach i mo shaol gan é, a athar blessing. Anthony agus Feodosiy Pecherskie taithí acu bitterly an eachtra. Ach cad a bhí a n-affliction, nuair a bhí sé é féin líonadh Grand Diúc Izyaslav le fearg, ag foghlaim mar gheall ar an tonsure a eunuch is fearr leat!

Opting as phluais

Kyiv rialóir sa teas feirge faoi bhagairt a urghabháil agus a chur i bpríosún na manaigh Venerable i bpríosún más rud é nach raibh siad ina luí Barlaam agus Ephraim thréigean a shaol manachúil agus leanúint ar aghaidh ar an saol worldly d'aois. Izyaslav bhagairt freisin a scaipeadh gach bhráithre na mainistreach, agus muid féin a adhlacadh uaimh. Níl aon amhras ach go ar a leithéid de fearg buile bhí an Prionsa a spreagadh ag an "namhaid an chine daonna."

Antoniy Pechersky, an saol a bhí bunaithe go hiomlán ar chomhlíonadh na fheictear Dé agus nach bhfuil hata an ceann roimh na dTiarnaí ar an talamh, bhí a fhágáil ar an phluais agus chomh maith leis Naomh Theodosius agus na deartháireacha dul sa tóir ar áit nua chun cónaí. Ba Níl ach an idirghuí an bhanphrionsa maolófar ar an Tiarna an croí agus ar chumas na manaigh a filleadh ar a suíomh bunaidh.

Tógáil ar an chéad fhoirgneamh ar an Lavra sa todhchaí

Ach ní raibh an manach a shealbhú i do chroí de olc dóibh siúd a bhfuil damáiste déanta dó ag fulaingt. Seeing nach bhfuil ach an machinations an ceann olc, sé fiú leithne ar oscailt do chroí go léir ar na páistí Dé. Agus ní raibh an Tiarna fhágáil dó. Go gairid bhailigh muid i phluais siúd go léir a d'fhág iad, ag lorg salvation ó wrath an Prionsa. atógáil sé isteach imthoisc an saol chomh trua mainistreach pious.

an chéad fhoirgneamh an Lavra sa todhchaí - nuair tháinig méadú ar líon na n manach go mór, ansin ar an eaglais adhmaid sliabh na Deastógála na Maighdine Beannaithe Muire Tógadh. Le linn na tréimhse, tá fianaise oibriú miracles, a rinne Antoniy Pechersky ann. Tá saol an naomh líonadh le samplaí den chaoi healed sé an tinn a tháinig chuige agus tuartha go leor de na himeachtaí ar an todhchaí, i bhfolach ó na súile na ngnáthdhaoine. Cuireann an bronntanas Dé é ar chomhchéim leis na naomh iontach, comhionannas vótaí uair amháin i deserts torrid na hÉigipte. Duine ar bith a bhfuil léamh go cúramach ar an saol Naomh Antoniya Pecherskogo, gan amhras, aontú leis an ráiteas.

Cúram i Chernigov

Blianta rith, agus arís eile chun dul isteach ar an Tiarna agá brón croí glan Anthony. Arís roghnaigh a uirlis ghránna ar an Prionsa na Kiev Izyaslav. An uair seo, dhorchaigh sé a clúmhilleadh aigne, arb é atá i an bhfíric go raibh Anthony líomhnaítear a leagtar meabhrach as a namhaid Vseslav Borisovich - Polotsk Prionsa den chineál Rurik, agus thacaigh sé nuair a rinne sé suaitheadh i Kiev. Tá an chúisimh spreagtha go polaitiúil agus d'fhéadfadh iarmhairtí tromchúiseacha.

Cabhair Tháinig gan choinne ón Chernigov, i gcás na rialacha sna blianta an deartháir Izyaslav - Prince Svyatoslav. Tar éis foghlaim faoi na heachtra, smuigleáil sé Anthony ina réimse, nuair a d'fhéadfadh sé a bheith sábháilte chun leanúint ar seirbhís mainistreach. Mar seclusion solitary bhí dug siad uaimh sa Hills Boldin, leagadh chomh maith faoi chomhair ina dhiaidh sin bhunaigh ann mainistir Máthair Naofa, a insíonn dúinn an saol Naomh Antoniya Pecherskogo, a bhfuil a achoimre raibh an bonn an t-airteagal seo.

Is é an toradh ar an saol naofa

Ina blianta ina dhiaidh sin an t-ascetic naofa, ar easpa fórsaí tharraingt siar ón smacht na mainistreach a bhunaigh sé. An t-am chaith sé chun urnaí agus ag ullmhú anois le haghaidh an nóiméad mór nuair a bheidh sé bheith beartaithe chun seasamh os comhair an throne an Té is airde. A earthly ndóigh, bhain sé as an 7 Bealtaine, 1073. Tá a chuid iarsmaí nach bhfuil fós nochtadh agus, de réir abairt an séipéal, "fós faoi wraps."

Kiev-Pechersk Lavra, arb í an chúis is mó dá shaol, bhí ina eiseamláir do mainistreacha eile tógtha ar Orthodox Rúis. Tá sé tar éis mar gheall ar an domhan ceannairí séipéal go leor den scoth, i measc a bhí san áireamh i stair na ardeaspaig, preachers agus scríbhneoirí. Chun iad agus dóibh siúd go léir ar ina gcroíthe ina gcónaí Críost téacsleabhar fíor de ag freastal ar Dhia Tá i gcónaí arís agus arís eile a bheith foilsithe ar an saol na Antoniya Pecherskogo. Achoimre air ach go feadh méid beag is féidir a thabhairt smaoineamh maidir le héagsúlacht go léir svershonnyh a n-feats spioradálta.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.unansea.com. Theme powered by WordPress.