Na tuairimí chlé agus ar dheis sa pholaitíocht. Cad iad na tuairimí polaitiúla?

Saol an stáit agus na sochaí dhaonlathach ar fud an domhain an Iarthair Tá lá atá inniu ann bunaithe ar phrionsabail liobrálacha, a thugann le fios an láithreacht pointí go leor de ar shaincheisteanna éagsúla atá os comhair na tíre agus an tsochaí féin (tá an iliomad tuairimí a dtugtar an téarma "iolrachas"). Is é an difríocht de tuairim agus spreag roinnt ina chlé agus ar dheis, chomh maith le centrists. Tá na limistéir seo a bhfuil glacadh coitianta ar fud an domhain. Conas a dhéanann siad difriúil eatarthu féin? Agus arb iad is sainairíonna an gaol idir iad siúd a bhfuil na tuairimí ceart, agus iad siúd a glaoch orthu féin "chlé"?

threoir pholaitiúil Ceart

Ar an gcéad dul ní mór é a rá go bhfuil tagairt cibé téarmaí do na gluaiseachtaí sóisialta agus polaitiúla agus ideologies. Na tuairimí ceart-eite tréithrithe ag cáineadh géar ar na leasuithe. páirtithe den sórt sin i bhfabhar an eacnamaíoch agus atá ann cheana a choinneáil réimeas polaitiúil. Ag an am éagsúla a d'fhéadfadh a roghanna de ghrúpaí den sórt sin a bheith difriúil, a bhraitheann freisin ar an chultúr, agus an réigiún. Mar shampla, sa naoú haois déag in polaiteoirí Meiriceá a bhfuil na tuairimí ceart, mhol caomhnú an chórais daor, agus sa aonú haois is fiche - in aghaidh athchóirithe sláinte do na daoine bochta.

threoir pholaitiúil Clé

Is féidir linn a rá go bhfuil sé seo ar chineál an antithesis an gceart. tuairimí polaitiúla leftist - is é an t-ainm comhchoiteann ideologies agus gluaiseachtaí a mholadh do leasuithe agus athrú ar scála mór sa chóras polaitiúil agus eacnamaíoch atá ann faoi láthair. Áirítear ar na réimsí sóisialachas, communism, Anarchy agus daonlathas sóisialta. Tá sciathán clé ag éileamh comhionannais agus ceartais do chách.

Stair na roinnt na thuairimí polaitiúla agus teacht chun cinn na bpáirtithe

Sa seachtú haois déag sa Fhrainc bhí scoilt idir an aristocracy, atá i ndáiríre bhí údarás sin amháin, agus an bourgeoisie, a bheith sásta leis an ról measartha de iasachtóir. Cuireadh le chéile na tuairimí chlé agus ar dheis-eite pholaitiúil tar éis an réabhlóid sa pharlaimint. D'fhág Thaisme ionas gur socraíodh an eite dheis na Parlaiminte an Feuillant mar a thugtar air a bhí ag iarraidh a chaomhnú agus an monarcacht agus an monarc choigeartú ag baint úsáide as an bunreacht a neartú. I lár a bhí an girondins - ". Staggering" go bhfuil Ar an taobh chlé shuigh leas Jacobin, a bhí lucht tacaíochta an t-athrú radacach agus bunúsach, chomh maith le gach cineál na gluaiseachtaí réabhlóideacha agus gníomhartha. Dá bhrí sin, agus cuireadh roinnt ina súile dheis agus ar chlé. An Chéad a bheith coincheap shamhlaítear ar "reactionary" agus "coimeádach" agus an dara cuid ar a dtugtar Fréamhacha agus forchéimní.

Cén chaoi a bhfuil na coincheapa theacht salach?

Na tuairimí chlé agus ar dheis-eite pholaitiúil i ndáiríre an-traidisiúnta. Ag amanna éagsúla i dtíortha difriúla leis na seasaimh éagsúla absented smaointe polaitiúla beagnach mar an gcéanna. Mar shampla, tar éis a liobrálachais chuma mheas fágtha go soiléir. Ansin thosaigh sé a a shainiú mar an t-ionad polaitiúil an phlean de chomhréiteach agus comhbhabhtálacha idir an dá dhálaí foircneacha.

Go dtí seo, liobrálachais (nó in áit, neo-liobrálachais) - Is é ceann de na réimsí is coimeádaí, agus d'fhéadfadh eagraíochtaí liobrálach a rangú mar pháirtithe na heite deise. Tá roinnt tráchtairí fiú claonadh chun labhairt faoi neoliberalism mar chineál nua de fascism. Is fiú a leithéid de phointe aisteach de ann, mar is féidir leat a thabhairt chun cuimhne an liobrálacha Sile Pinochet lena sluachampaí géibhinn.

An Communists agus na Bolsheviks - cé hiad féin?

Is iad na tuairimí polaitiúla chlé agus ar dheis-eite go minic ní hamháin deacair a scaradh, ach freisin measctha le chéile. Is sampla buailte contrárthachtaí den sórt sin - communism. Tháinig an chuid is mó de na Bolshevik agus Cumannach páirtithe sa réimse mór tar éis an díscor ó daonlathas sóisialta, a ba chúis leo.

Ba iad na Páirtí Daonlathach Sóisialta an tipiciúil eite chlé, lenar cuireadh de cheangal cur leis an daonra na cearta polaitiúla agus saoirsí, chun feabhas a chur ar an staid eacnamaíoch agus shóisialta na n-oibrithe agus athchóiriú na modhanna a bhaineann le hathrú síochánta de réir a chéile. I gcoinne seo go léir, throid go gníomhach leis an páirtithe ansin ar dheis-eite. Communists gcúisí an Páirtí Daonlathach Sóisialta na cowardice agus i gceannas ar na hathruithe níos gasta sa tsochaí, atá le feiceáil go soiléir i stair na Rúise.

Hoibiachtúil labhairt, tá an scéal airgeadais an lucht oibre níos fearr fós. Mar sin féin, an bunaithe san Aontas Sóivéadach, scrios an réimeas polaitiúil go hiomlán gach ceart daonlathacha agus saoirsí na ndaoine in áit a leathnú mar is gá leis an gcéanna eite chlé Dhaonlathaigh Shóisialta. Faoi Stailín, ghlac an ginearálta an borradh ar an réimeas totalitarian ar an gceart. Dá réir sin, tá fadhb leanúnach i rangú na bpáirtithe áirithe.

difríochtaí socheolaíocha

Is i réimse na socheolaíocht, is féidir leat teacht ar an chéad difríocht. Is iad leftists mar a thugtar earnálacha tóir ar an daonra - na daoine is boichte, nach bhfuil úinéireacht i ndáiríre. Is é a n-Karl Marx ar a dtugtar na proletarians, agus sa lá atá inniu tá siad ar a dtugtar pá-oibrithe, ie daoine a bhfuil cónaí orthu ach amháin ar phá.

Bhí na tuairimí ceart-eite iompaithe i gcónaí níos mó ná do dhaoine aonair neamhspleách, d'fhéadfadh a bhfuil cónaí orthu sa chathair agus faoin tuath, ach féin ar an talamh nó ar aon mhodh le haghaidh táirgeadh (siopaí, gnólachtaí, ceardlann agus mar sin de), is é sin, obair éigeantais daoine eile nó Tá siad féinfhostaithe.

Ar ndóigh, cosc ar aon rud na páirtithe eite dheis i dteagmháil leis an méid sin thuas an proletariat, ach ní sa chéad áit. Tá an difríocht an chéad agus bunúsacha líne tríd: ar thaobh amháin, tá an bourgeois, Renfort, baill den saorghairmeacha, úinéirí gnóthas tráchtála agus tionsclaíocha; ar an láimh eile - na feirmeoirí bochta, peasants agus fostaithe. Ar ndóigh, an teorainn idir an dá campaí blurred agus éagobhsaí, a bhfuil tréithe an overflowing minic de frámaí ó thaobh amháin go ceann eile. Ní féidir leat déan dearmad freisin mar gheall ar an rang lár notorious, atá ina stát idirmheánach. I ár gcuid ama, tá an teorainn a bheith níos coinníollach.

Difríocht Stairiúil agus fealsúnachta

Ó shin i leith d'fhág an Réabhlóid na Fraince d'fhonn polaitiúil a bhí sé dírithe ar bheartas radacach agus athchóiriú. Tá an staid láithreach chúrsaí ní bheidh a shásamh na polaiteoirí den chineál seo, sheas siad i gcónaí le haghaidh athrú agus réabhlóid. Dá bhrí sin, ar taispeáint ar an taobh clé tiomantas agus an fonn chun dul chun cinn tapa. Níl na tuairimí ceart-eite seachas forbairt, léiríonn siad an gá atá le cosaint agus athshlánú luachanna ársa.

Mar thoradh air sin, ar féidir le duine breathnú ar an coinbhleacht dhá threo gcoinne - an lucht leanúna na gluaiseachta agus ord lucht tacaíochta conservatism. Ar ndóigh, ní féidir linn dearmad a dhéanamh ar na haistrithe mais agus shades. Sa pholaitíocht, féadfaidh ionadaithe na bpáirtithe Chlé fheiceáil ar na modhanna chun athruithe ag tosú, an cumas a fháil amach as an am atá caite, a athrú go léir gur féidir leat. Tá sé an chumhacht féachaint ar mar bhealach chun an leanúnachas riachtanach a choimeád ar bun.

Tellingly, is féidir chomh maith chun roinnt difríochtaí maidir le réaltacht ar chor ar bith. Leftists thaispeáint go minic claonadh láidir do gach cineál Utopia agus idéalachas, cé go n-opponents - realists gan athbhrí agus pragmatists. Mar sin féin, is féidir leis an lucht leanúna na heite deise notorious a bheith chomh maith fanatics díograiseach, cé go an-chontúirteach.

difríochtaí polaitiúla

polaiteoirí Clé-eite a bheith proclaimed fada féin an chosantóirí na leasanna na ndaoine agus ionadaithe ach ceardchumann, páirtithe agus comhlachais na n-oibrithe agus peasants. Really, cé nach léir go chur in iúl díspeagadh do na daoine, tá siad leanúna na cult na talún ó dhúchas, an ceann stáit, an smaoineamh tairiseach don náisiún. Sa deireadh, ní haon ionadh go bhfuil siad ar a dtugtar na spokesmen na smaointe náisiúnta (tá siad go minic seans maith go náisiúnachas, authoritarianism agus an tseineafóibe a), agus a opponents polaitiúla - na smaointe na Poblachta. I gcleachtas, is féidir an dá pháirtí mar phointe daonlathach de, agus úsáid a bhaint as na modhanna soiléire totalitarian tionchar a imirt.

Is féidir le Rightism fhoirm mhór bheith ar a dtugtar an-láraithe stáit totalitarian (mar shampla, an Tríú Reich), agus leftism - anarchism unbridled a dhéanann iarracht an scrios aon chumhacht ar chor ar bith.

difríochtaí eacnamaíoch

Clé-eite tuairimí polaitiúla tréithrithe ag an diúltú an chaipitleachais. A n-iompróirí tá iallach a chur suas le sé fós muinín an rialtas níos mó ná an margadh. Náisiúnú, tá siad greeted le díograis, agus le haghaidh an príobháidiú faire leis an brón is doimhne.

Glacfar na polaiteoirí a bhfuil tuairimí ceart, a mheas cad é an margadh ina fhachtóir bunúsach i bhforbairt an stáit agus an gheilleagair i gcoitinne ar fud an domhain. Ar ndóigh, tá capitalism le fáil sa timpeallacht le díograis, agus gach cineál príobháidiú - le cáineadh géar agus easpa gnímh. Ní bhaineann sé seo cosc a chur ar na náisiúnaithe a bheith ina abhcóide de stát láidir agus neartú na hearnála poiblí sna hearnálacha éagsúla an gheilleagair, ach tá fear le tuairimí leftist libertarian (ag tacú leis an margadh saor in aisce oiread agus is féidir). Mar sin féin, is iad na príomhphointí go ginearálta immutable: Is é an smaoineamh ar riocht láidir ar an taobh clé, agus an margadh saor in aisce - ar an gceart; geilleagar atá beartaithe - na láimhe clé agus an iomaíocht agus an iomaíocht - ar dheis.

Difríochtaí i tuairimí eiticiúla

difríocht idir na chlé agus ar dheis-eite tuairimí polaitiúla freisin i bhfianaise na an cheist náisiúnta. An chéad mhol an anthropocentrism traidisiúnta agus humanismo. Cé go bhfuil an dara ceann ag fógairt an smaoineamh maidir le idéalach coitianta, rud a tionchar an-mhór ar an pearsantacht ar leith. Tá sé seo nuair a bheidh na fréamhacha na cearta nádúrtha an reiligiún is mó agus atheism chlé. Is ea an difríocht an tábhacht a bhaineann le náisiúnachas don chéad agus an gá internationalism agus cosmopolitanism don dara.