Na prionsabail an dlí cánach, i siar, an foirmiú na heolaíochta eacnamaíoch

Eolaíoch anailís chúlghabhálach Is le dlí cánach dodhéanta gan breithniú thaithí coigríche sna heolaíochtaí eacnamaíocha agus airgeadais i réimse an taighde. Tuiscint ar an cháin mar go mbeidh gné riachtanach den stát bhun le roinnt tuairimí éagsúla ar a nádúr, na críche sin, meicníocht bailiúchán oiriúnach, an bunús dlí ar dhíolúine, struchtúr agus ar phrionsabail an chánachais dlíthiúil. Má tá na heolaíochtaí eacnamaíocha i cuardaigh leanúnach prionsabal a d'fhéadfadh a freagair an cheist: conas a chur le chéile na prionsabail agus feidhmeanna an dlí cánach, conas is fearr chun cánacha a bhailiú, a choimeád ar bun an t-iarmhéid an airgeadais phoiblí agus príobháideach, an dlí-eolaíocht ag iarraidh ar an cheist maidir le conas a rialáil gníomhaíochtaí den sórt sin a fhreagairt san am céanna an comhchuibheas na leasanna príobháideacha agus poiblí.

Caidreamh sóisialta i réim i dtíortha Eorpacha tréimhse XVIII - XIX céadta bliain. agus an cleachtas cánacha a thobhach, i bhfad chun tosaigh ar na héachtaí eolaíochta na smaointeoirí i réimse an chánachais, ba chúis leis an teacht chun cinn tuairimí éagsúla ar an ngá atá, cothroime agus réasúntacht ar chleachtadh na cánacha a thobhach ar an stát. Ainmniú coincheapa éagsúla i dtaobh cad ba cheart a bheith ar an prionsabail an dlí cánach, ar siúl faoi chuimsiú smaoinimh airgeadais.

Mar sin féin, ní dhéanann an imthoisc bac mionstaidéar na prionsabail a bhaineann le cánachas réir an dlí cánach. Is féidir na cúiseanna seo a leanas mar thoradh ar bonn cirt phost seo:

- sa chéad áit, is é an eolaíocht an dlí cánach i comhghaolú díreach leis na heolaíochtaí eacnamaíocha i réimse an chánachais, as a bheith ar an ábhar taighde, na smaointe bunúsacha na reachtaíochta cánach a forbraíodh faoi thionchar na boinn eacnamaíoch agus eagraíochtúil an chánachais, cad é agus tá sé agus prionsabail an dlí cánach agus na prionsabail rialaithe cánach ;

- sa dara háit, nach mbaineann an mheicníocht ceartúcháin cánach ag an leibhéal stáit is féidir gan rialachán dlíthiúil;

- Sa tríú háit, tá scaradh na coincheapa agus na prionsabail a bhaineann le prionsabail cánachais dlí cánach. An Chéad - is é seo an smaoineamh bunúsach de chineál eacnamaíoch, le chéile ar bhonn an chleachtais ábhartha. Tá siad uaithi siocair go feiniméan eile - na noirm agus forálacha na dlíthe cánach.

Tá an foirmiú agus teacht chun cinn an teoiric cánachais tagairt go traidisiúnta leis an teachings Adam Smith. in iúl sé an chéad cheithre phrionsabal an chánachais, a bhí ar a dtugtar níos déanaí an "Dearbhú na cearta na gcáiníocóirí" agus den chuid is mó a chosaint ar mhaithe le cáiníocóirí. Níl an fiúntas na Adam Smith an tosaíocht, prionsabail na hoscailteachta, agus i bhfoclaíocht cruinn a n-ábhar.

Tá na prionsabail dlí cánach tá: prionsabal an cheartais, an prionsabal cinnteachta cánach, an prionsabal an áise híocaíochta, prionsabal an gheilleagair.

Is é an prionsabal an cheartais mar fhreagracht ar an saoránach de chuid aon stáit a bheith rannpháirteach sa costais an dara ceann i gcoibhneas lena gcumas a íoc. Dar leis an teoiric na gcéad phrionsabal Adam Smith fhreagraíonn don cleachtas an chánachais comhréireach, is é an croílár a fhreagracht ar na cáiníocóirí a bhfuil ioncam éagsúla do bhuiséad an stáit a thabhairt sciar cothrom.

cánacha áirithe mar chuid de nach bhunú cánach éiginnte, is é sin, caithfidh sé go bhfuil an méid íocaíochta, am agus modh íocaíochta.

An t-ábhar ar an áisiúlacht a íoc leis an bprionsabal gur chóir cáin a thobhach ag am a oireann don íocóir agus an bealach is áisiúla.

Agus ar deireadh, éilíonn an prionsabal na barainneachta íoslaghdú costas chun deireadh a an cháin.

Mheas faoi láthair d'fhorbairt an chaidrimh shóisialta prionsabal an cheartais, ach ní chaill a bhrí bunaidh, ach tá ndearnadh athrú mór mar gheall ar choinníollacha athraitheacha sna réimsí eacnamaíocha, dlíthiúla agus sóisialta de ghníomhaíocht dhaonna. Meastar go bhfuil sé ar dhá bhealach: cothrománach agus go hingearach. Is é croílár an prionsabail an cheartais "cothrománach" an méid seo a leanas: ábhair atá sa staid chéanna agus an t-ioncam indiúscartha sa dara an gcéanna mbonn cánach, is gá a íoc cánach comhréidh. Ciallaíonn an prionsabal an cheartais "ingearach" go n-ábhar le háiseanna fisiciúla éagsúla a dhiúscairt cionúireachtaí éagsúla dá n-ioncam.

Mar sin, mheas an staidéir is tábhachtaí d'oidhreacht stairiúil an dúlra eacnamaíoch agus airgeadais, ba cheart a thabhairt faoi deara go bhfuil, de réir na réaltachtaí an bhreith agus forbairt gheilleagair cáilíochtúil nua ag an am Forbraíodh doctrinally coincheapa éagsúla, lena n-áirítear prionsabail áirithe den dlí cánach, a bhfuil mar thoradh ar an dá eolaíochta agus a thuiscint praiticiúil agus anailís ar idirghníomhaíochtaí cánach idir stát agus an tsochaí.