Lamarck: beathaisnéis agus éachtaí. An teoiric na héabhlóide agus a chuid earráidí

Leis an téarma "éabhlóid" Is é de ghnáth an t-ainm Charles Darwin. Mar sin féin, an cheist maidir le bunús agus forbairt na beatha ar Domhan smaointeoirí bothered i antiquity. Ceann de na chéad eolaithe a bhfuil iarracht a chur le chéile an teoiric na héabhlóide, bhí Lamarck. Tá eolaí beathaisnéis go leor fíricí spéisiúla eile. Chun níos mó ar sin, beidh muid ag caint san alt.

Zhan Lamark: beathaisnéis

In 1744-m sa bhaile Bazante rugadh Zhan Lamark. A chlann, áfach, agus tháinig sé ó theaghlach aristocratic uasal, bhí lag. Maidir le easpa cistí do thuismitheoirí a sheoladh a mhac chun staidéar a dhéanamh ag an gColáiste Íosánach. Glacadh leis go mbeadh sé a bheith ina shagart. Aon duine amhras ann an méid a bhí le bheith Lamarck.

Beathaisnéis eolaí sa todhchaí iompú i dtreo éagsúla i ndiaidh bhás a athar. Thit sé amach as an choláiste agus chuaigh sé san arm. Cheana féin ag 23, bhí sé ina oifigeach. In 1772, tar éis a fhágáil ar an tseirbhís, rachaidh Zhan Batist Lamark an scoil leighis Parisian. I bPáras, faigheann sé luibheolaíocht, agus leis an am agus zó-eolaíocht.

Trí buanseasmhacht agus tallann, bhí sé in ann iad féin a chur i measc lucht acadúil. Tugann Laochra a bhailiú trí-imleabhar den aicmiú na Fraince de phlandaí. Ina dhiaidh sin, tá sé ag obair ar bailiúchán de phlandaí do na Garraithe Ríoga. In 1783 bhí sé ina bhall den Acadamh Eolaíochtaí Pháras.

Chun cinn i mbitheolaíocht

Tar éis an scaoileadh an leabhar "na Fraince Flóra" in 1778 ag Zhan Batist bhí ar cheann de na heolaithe is fearr de luibheolaithe a chuid ama. An leabhar ina raibh sainmhíniú speisialta dichotomous ar chuardach éasca de phlandaí a úsáidtear i ár gcuid ama.

Cheana féin a athruithe ar phróifíl aoise eolaí sféar eolaíochta cothrom aibí. Bhí sé ina ollamh ag Músaem Stair an Dúlra, áit ar thosaigh sé zó-eolaíocht a mhúineadh. Ag an am seo, íocann Lamarck aird ar leith ar miocrorgánaigh, feithidí agus péisteanna.

Don Pharlaimint grinnscrúdú a nádúr, tugtar isteach leis an téarma "inveirteabraigh" agus roinneann siad ina dheich ranganna, cé go raibh a tháinig sé ach dhá. In 1822 d'fhoilsigh sé an seachtú imleabhar de chuid leabhar "Stair an Dúlra na Inveirteabraigh", ina bhfuil léiríonn sé go léir a tuairimí.

Ar ndóigh, ní thógann sé ar fad ar an gcreidmheas, atá difriúil Lamarck. Tá Beathaisnéis an nádúraí, luibheolaí agus zoologist roinnt rudaí suntasach. Mar aon leis an taighdeoir Gearmáine Gottfried Treviranus isteach aige bhrí nua-aimseartha ar "bitheolaíocht" an téarma. Cruthaíonn Lamarck freisin leabhair faoi aimsir agus feiniméin nádúrtha, hidrigeolaíochta agus gníomhaíocht meabhrach de dhéantús an duine.

Zó-eolaíochta Fealsúnacht

A chuid oibre mhór, "An Fealsúnacht na Zó-eolaíochta", foilsíonn Zhan Batist Lamark in 1809. I sé go bhfuil an t-eolaí teoiric chomhtháite agus struchtúrtha ar an éabhlóid na ndaoine ina gcónaí. Dar leis, d'éirigh an saol primitive ó ábhar neamhorgánach, agus ansin tús an forbairt go mear.

Dhiúltaigh sé a mbuaine na speicis, ag smaoineamh go bhfuil an claonadh gach ceann acu a athrú. Dar leis, forbraíonn gach orgánach ó simplí a casta, a rith trí "céimeanna" ar éabhlóid ó ciliates mamaigh. Ina dhiaidh sin, laistigh de gach céim atá déanta ag difríochtaí agus brainsí, a léirítear mar an genera agus speiceas.

Go a theoiric, singled sé amach dhá dlíthe bunúsacha:

• An dlí a fheidhmiú agus neuprazhneniya.
• An dlí ar oidhreacht na saintréithe a fuarthas.

Chreid Lamarck go bhfuil plandaí agus ainmhithe a athrú faoi thionchar na timpeallachta. A chur in oiriúint leis an aeráid, ithir, modh táirgthe bia agus a leithéidí. D. fheidhmiú orgánaigh bheo nó a fheidhmiú (ag baint úsáide as nó nach n-úsáideann) roinnt orgán. Le linn an phróisis seo is féidir na n-údarás a athrú ar an gcuma agus feidhm, agus na hathruithe a tharchur chuig sliocht. Mar shampla, luann sé sioráf ar fadú muineál, agus sealbhú moles daille.

Earráidí teoiriciúil

tuairimí Lamarck ar bharr go leor díospóidí agus ráitis débhríoch. Tá a toimhde inathraitheacht na speiceas agus a complication de réir a chéile le tacaíocht ó eolaíocht inniu. Bhí sé chomh maith mar chuid de na cearta, a fhoirmliú cleachtadh an dlí a fhorghníomhú.

Mar sin féin, tá tenets earráideach ar an teoiric na héabhlóide Lamarck. Tá eolaíocht nua-aimseartha Bhréagnaigh a éileamh go leanann an saol samozarozhdatsya an chomhshaoil neamhorgánach. Rinne sé botún a aithint na cúiseanna agus na prionsabail a bhaineann le oidhreacht. Dá bhrí sin, chreid Lamarck go bhfuil gach saol athraithe mar gheall ar a craving dúchasach chun foirfeachta agus fuarthas cáilíochtaí cinnte oidhreacht ag sliocht.

Turgnaimh Avgusta Veysmana disproved sé. eireabaill lucha Eolaíoch gearrtha agus inar breathnaíodh orthu ar feadh 20 glúnta. Ní raibh na hathruithe difear do sliocht. Níos déanaí, thángthas ar an tuairim go bhfuil an caighdeán nua mar oidhreacht ach amháin nuair a bheidh sé mar thoradh ar mutation géiniteach.