Immanuel Kant - an sinnsear fhealsúnacht clasaiceach na Gearmáine

Immanuel Kant - fealsamh Gearmánach, i Bhí tionchar ag an obair ar Plato agus Berkeley, Mac Tíre agus Sextus Empiricus, Spinoza agus Leibniz an breithiúnas a. eolaí Todhchaí céim amach ó scoil ard, "Friedrichs-Collegium", agus ansin lean a chuid staidéar in Ollscoil Konigsberg, áfach, fháil a bhfuil céim nach fhéadfadh sé a bheith ceart. Cuireadh iachall Immanuel Kant, a n-áirítear imeachtaí deacair go leor beathaisnéis, cur isteach a chuid staidéir mar gheall ar a athair bás agus tosú ar an obair. Ach amháin i 1755 bhí an t-eolaí óg in ann a chosaint ar a thráchtas dochtúireachta, agus fuair ceart a bheith ag obair mar mhúinteoir ag an ollscoil.

Céimeanna na hoibre: Sa tréimhse "subcritical" Tá Immanuel Kant seasamh na materialism eolaíochta, ag díriú ar na fadhbanna na Meicnic agus cosmology, tíreolaíocht fhisiciúil agus antraipeolaíocht. Faoin am seo, tá eolaithe ag forbairt fadhbanna a bhaineann leis an smaoinimh fealsúnachta roimhe. Mar sin, chuir sé ar aghaidh hipitéis nua ar an gcóras gréine, den chéad uair a tugadh isteach an coincheap de na taoidí réaltnéal gáis staidéar agus scrúdú a ról. An t-eolaí machnaimh faoi na tionscnaimh nádúrtha na daonnachta gan idirghabháil Dhiaga agus rinne sé iarracht chun an t-aicmiú na n-ainmhithe de réir a cineálacha.

An "criticiúil" tréimhse an fealsamh Immanuel Kant déileáil le fadhbanna a bhaineann le eipistéimeolaíocht, ag díriú ar an bpróiseas foghlama, rud a léiríonn bhfianaise na bhfadhbanna ginearálta fealsúnacha agus metaphysical a bheith an duine , agus eolas, moráltacht agus aeistéitic, dlí agus an stát. Tarraingíonn an t-eolaí conclúidí maidir leis an bhféidearthacht eolas priori i bhfoirm na heolaíochta agus na matamaitice teoiriciúil, a thabhairt do gach foirm íomhánna sensual a priori. Le linn na tréimhse dá shaol, Immanuel Kant, an fhealsúnacht atá ag athrú ó bhonn, tá sé ag éirí ina agnostic, ag séanadh an fhéidearthacht an eolais metaphysical.

Tuigeann Fealsamh go bhfuil nochtadh iomlán ar na téarmaí "cineál", "anam" agus "Dia" dodhéanta, agus ní bheidh aon duine a bheith in ann a chomhlachú leis na focail seo leis ar bhealach sensual leith. Is féidir eolas ar an ábhar a thógáil ag an Chonaic an duine ó íomhánna sensual ag baint úsáide as cineálacha priori de chúis. Eolaí sheoladh líne fíneáil idir faisnéis agus gcúis sin, agus ascribes leis an nóisean de chineál dialectical de na chéad. Dá bhrí sin, de réir tuairim an fealsamh, an aigne an duine a bheith i láthair le na contrárthachtaí claonadh a réiteach ar an gceist ar an domhan gan teorainn nó críochta, a chastacht nó simplíocht.

Eipistéimeolaíocht: Immanuel Kant dhiúltaigh an modh dogmatic foghlama, ag baint úsáide as in ionad ar bhealach a fealsúnacht chriticiúil, ar a bhfuil an mór inneachar sár-a iniúchadh a dhéanamh ar na féidearthachtaí intinne a fhios agam. Scoláire a cuireadh chun tosaigh ar an tráchtas a thosaíonn an "íon" eolas a bhfuil taithí, atá bunaithe ar a priori gníomhaíocht de Chonaic. An cumhacht ag an aigne an duine, mar a shíl Kant is, ní gan teorainn, agus is minic a bhaineann leis na dogmas atá furasta údar. Agus nach bhfuil an t-eolas ar an domhan lasmuigh a léiriú i gcónaí réaltacht oibiachtúil, ach déanta faoi thionchar na n-íomhánna céadfach agus trí oirchill.

teagaisc Morálta: áit shuntasach sna hoibreacha de Kant ghlacadh a thuairimí faoi Dhia agus ar an séipéal, agus nach bhfuil sé ar domhan a cruthaíodh gan idirghabháil diaga. Mar sin féin, luann an fealsamh moráltacht IMAGINARY lenar bhain an instinct agus údarás seachtrach, na prionsabail a bhaineann le pleasantness agus a úsáidí mhothúcháin an duine éagsúla. Tá duine a mheastar a eolaithe ón dá thaobh - mar fheiniméan speisialta agus mar 'rud ann féin ". Ar thaobh amháin, chuir gníomhartha aon cineál ar leith arna chinneadh ag fachtóirí seachtracha agus, ar an taobh eile - prionsabail mhorálta airde. Dá bhrí sin, aon chomhalta den chine daonna agus claonadh chun an t-ábhar dea-bhail, agus do bhuaidh, cé go bhfuil na mianta go minic ag teacht salach ar a chéile.