I gcás inar throid sé i gcoinne an méid Chatsky? Dínit an duine - sin an luach is mó

Gan amhras, bhain Aleksandr Andreevich Chatsky leis na hionadaithe is fearr de na intelligentsia aristocratic de chuid ama. Chatsky dóite literally ag a ghrá don tír agus ag an am céanna mar a mhothaíonn duine ar bith a easnaimh. Nuair a d'fhill sé, chonaic sé roinnt maisc agus aghaidheanna, fiú an grá a bhí trampled cailín dúr i Moscó tsochaí. Maid Lisa Feiceann sé mar eitilt níos airde ar an spiorad, in ionad Sophia déanta! I gcás inar throid sé i gcoinne an méid Chatsky? Déanfar é seo a phlé sa-alt seo thíos.

An íomhá de intleachtúla

Faisnéise, lena n-áirítear an softness agus cineáltas mór, ullmhacht an duine dul i ngleic. tá sé seo le maoin an duine agus síceolaíoch nach bhfuil a bhaineann leis an ionad oibre agus oideachais. Intellectual fulaingt go géar óna míbhuntáistí féin agus lochtanna a dtír féin. Is daor an grá a bhaineann le gan srian orthu féin-moladh. I gcás daoine den sórt sin, daoine ag fulaingt ó iad is cosúil ach ndomhan atá naimhdeach. Sean íomhá an duine daonna le sword nó claíomh ar a ceathar, ina dhaonnach, ní féidir go n-iompraíonn ach na focail, ach freisin chun iad a chosaint - ar bhealach ar a bhfuil bonn. An fortress, atá beagnach dodhéanta a bhuachan - tá sé mar fhaisnéis inmheánach.
Tá na daoine as rud éigin a lean; amháin, mar shampla - creideamh, an ceann eile - ar a gcuid tallann, daoine eile - sa chiall na dleachta do na daoine, ach i gcónaí agus go riachtanach ar an chiall morálta. Tá sé seo go ginearálta tá cur síos ar an intelligentsia i gcoitinne agus go háirithe Chatsky. Dá bhrí sin, nuair a bheidh sé chun tuiscint a fháil ar an gceist an bhfuil, a bhfuil throid sé i gcoinne an méid Chatsky Ní mór na pointí a mheabhrú.

Díospóide le Famusov

FAMUSOV tar éis a ceist dhíreach faoi di más rud é Chatsky woo a iníon, pléasctha i moralizing monologue. Dúirt sé go bhfuil an gcéad dul go bhfuil sé riachtanach chun rialú a dhéanamh ar an t-ainm go maith, agus ansin dul chun freastal. Anseo tá sé riachtanach a shoiléiriú go bhfuil an Tábla na Céimnigh go bhfuil rud éigin i láthair, ní mór duit a bheith ina céim, agus ard go leor. Chatsky nuair a bhíonn a intinn in ann go leor de seo, ach tá rud amháin. "Freastal sickening laogh mar sásta." Is ann sin FAMUSOV agus ní seasamh suas. Deir sé go bhfuil gach láthair - an bródúil. Agus sa lá d'aois (Meabhraíonn sé an ré na Catherine the) bhí daoine sna horduithe ach ró-sásta le siamsaíocht na Empress, fiú amháin más rud é go humiliate siad, ach tar éis go leor ngrást agus bronntanais, cuirtear fáilte roimh.
Tá sé rudaí Chatsky. tá a credo gan athrú: "Chun freastal bheadh láidir ar dhath sásta sickening", agus míníonn sé é le samplaí. Nach bhfuil daoine go maith, ionas go mbeidh Bent ar ais agus muineál, ní flattering sin le rá, tá sé ach an obedience, eagla agus servility, cé gníomh suarach agus anois tá hunters. Ach amháin cúpla ceann acu a bheith. Fiú prionsaí ag féachaint ar sé eireaball shúl, de bhrí go gcoinníonn daoine ag teacht náire agus eagla ar ridicule. Ar dhínit an duine agus in aghaidh an sclábhántacht Is fear an foirmiú nua. Sin é an rud atá i gceist leis an Famusov, go bhfuil an méid, agus in aghaidh a throid Chatsky, ag cuimhneamh ar an chéid seo caite.

Mar a bhraitheann an t-am nua

Gearr macasamhail Chatsky Famusov a chur faoi deara terror. sochaí tuata tar éis athrú, nach bhfuil gach duine i Hurry a bheith ina fuirseoir, a aimsiú pátrún, a bheith leamh, ina suí sa seomra suí in am chun freastal, a chur in ionad chathaoir nó a ardú ciarsúr. Níos fearr chun taisteal nó ina gcónaí sa tír, agus más amhlaidh atá, tá sé nach bhfuil daoine aonair, ach an chúis. Mar sin, is cuí Chatsky ina monologues. FAMUSOV díreach aice féin cibé nádúrtha do dhuine Chliste ráitis. Tá sé FAMUSOV voiced, a bhfuil throid sé i gcoinne an méid Chatsky. Labhraíonn Freethinker faoi saoirse agus ní aithníonn an cinneadh na n-údarás. Dá bhrí sin, ní féidir é a, ní hamháin chun cónaí i gcaipiteal, ach is fiú an iarracht suas go dtí sé mheasann, FAMUSOV.

Mar Chatsky ina monologue exposes aineolas

FAMUSOV Ní overjoyed ag Stolbovoye aois uasal, a bailíodh ag an gclub, argóint agus fiú faigheann ag dul, ach nach bhfuil an tairiscint nua ag dul go dtí. Téann sé ar a extol na fir d'aois de na aigne aireachta. "A bhean? - sunsya a iarracht agus a bhfuil acu; Breitheamh rud, i ngach áit, orthu aon breithiúna - Leanann FAMUSOV. - focal i simplíocht rá gach rud le grimace; amhráin na Fraince a chasann tú. " Tá sé Chatsky Freagraíonn bitterly go bhfuil gach claontachtaí nua, ach sean. Agus tógann gcuid breithiúnas stariche na nuachtáin haois d'aois. Is féidir le duine amháin acu a ghlacadh mar eiseamláir? Ina theannta sin airg an saibhreas, tugann anois féastaí agus liathróid ar fud Moscó? Nó cibé duine, ceann an amharclann, agus scrios, ceann ar cheann dhíolann a haisteoirí? Tá na mór dúinn a urramú? Ach tá ceann "luach glan" - na hoifigigh. Clúdaíonn an tunic embroidered álainn slabodushie agus bochtaineacht intinne. Mar sin, go híorónach Chatsky.
Ag caint le Sofia cheana leathadh meanly an ráfla go bhfuil sé ar buile, agus é a dhéanamh le pléisiúr, Chatsky nótaí bitterly go bhfuil Francaigh olc ghlacadh cineálta ná an dúchais, toisc go fhios acu an praghas, ach anseo an tsúil agus tá an aigne dúnta an focal "eachtrannach". Agus strainséirí, má tá an ceann cúig nó sé myslishek, agus go bhfuil go maith. Agus an meascán de Fraince le Nizhniy Novgorod chanúint - go bhfuil sé dodhéanta chun éisteacht le, agus greannmhar. Seo an chaoi ina monologue exposes Chatsky aineolas agus ceannairí folamh, éide clogged, modhanna, shunned gach Rúisis.

Go Chatsky daor

creidimh Bunúsach Chatsky in iúl go hachomair i mbun comhrá le Molchalin nuair dares sé comhairle a fear caillte na himeartha (ina thuairim, Chatsky) chomh maith le maireachtáil: tá sé riachtanach a fháil do mhná foscadh tionchar. Ar ár laoch fhreagair disdainfully a théann go dtí na mná nach raibh dul chun é. Go ginearálta, má tá sé i mbun gnó, ná mheascadh le siamsaíocht. Ach tá go leor de na daoine atá stirred, ach ní bhaineann sé leis na. Is é seo a chosnaíonn Chatsky - imní dáiríre faoin gcás a chur chun tairbhe don athartha, agus ní ar ina phóca.

Dínit agus onóir, an stupidity agus mímhoráltacht

Mar sin, mar a bhí ar cheann de na chéad uair sa intleachteach Rúisis Chatsky Cosnaíonn an dínit fear, ar a cheart chun rogha cad a bheidh sé a dhéanamh, a bhealach féin ag smaoineamh (ach amháin go mbeadh na smaointe, más rud é amháin a láithreoidh siad). Servile agus dúr a leanúint na smaointe de Banphrionsa Maria Alekseevna Chatsky náireach, mar an comhshó na husbands Moscó a mná céile i buachaill errand, éagumasach de ghníomhartha neamhspleácha.
Chatsky ag súil go mbeidh daoine óga nach mbeidh gá aon céimeanna nó teideal: tá siad á n-iompar ar shiúl ag an eolaíocht nó ealaíne; sin le feiceáil ar deireadh aigne a éilíonn eolas. Seo iad rebelling i gcoinne rud éigin agus a chosnaíonn Chatsky. Beidh sé a ghlacadh a lán ama, nuair a go léir atá daor dó, tús a chur le bhfeidhm go mall. Ach is tábhachtaí ar an todhchaí - dó.