Gluaiseachta i rith na reign na Nicholas 1: Stair na Rúise

Tháinig an chéad leath den naoú haois déag ar chineál an ré fás gluaiseachta poiblí Rúisis. Ag an am sin rialaigh Nicholas I (1825-1855 bliain d'aois). Le linn na tréimhse, concretized ar deireadh seasamh campaí polaitiúla is mó tóir. Bunaithe ar an teoiric monarchical, agus dá mbeadh athrú liobrálacha. Ceannairí Ciorcal táirgí réabhlóideach leathnaíonn go mór.

gluaiseachta le linn na reign na Nicholas 1 slán a fhágáil ag an fhealsúnacht faisin oideachais mar bhonn idé-eolaíocht. Tar ar dtús Hegelianism agus Schellingism. Ar ndóigh, bhí na teoiricí na Gearmáine i bhfeidhm, ag cur san peculiarities áireamh staid na Rúise agus mentality. Réabhlóidithe ní máistreacht ach an sóisialachas utopian, a tháinig ón Eoraip, ach freisin chun a smaoineamh féin ar phobail a chur ar aghaidh. Ba é an neamhshuim an rialtais do na treochtaí nua agus an comhrac i gcoinne ciorcail rialú le saoirse léiriú smaointeoireachta ina gcónaí ar an chatalaíoch, scaoileadh fórsaí contúirteacha agus an-chumhachtach.

gluaiseachta le linn na reign na Nicholas 1, agus an saol sóisialta

Cosúil le haon limistéar smaoinimh polaitiúil, Ba shaintréith saoirse smaoinimh sa Rúis ag gnéithe áirithe atá uathúil an tréimhse ama. gluaiseachta i rith na reign na Nicholas I forbraíodh, faoi réimeas authoritarian agus tá sé thar a bheith deacair, a chur faoi chois aon iarracht a dtuairim a chur in iúl. Tharla tionchar Tairiscint suntasach Decembrists. An smaoineamh an chéad réabhlóidithe uasal agus a gcuid searbh, taithí tragóideach, ar an taobh amháin disappoint, ach ar an taobh eile - spreag chun teacht ar bhealaí nua chun feabhas a chur ar an spiorad fealsúnachta.

Tá sé ag tosú le teacht ar an tuiscint go bhfuil sé riachtanach a mhealladh an mais leathan de na daonra, lena n-áirítear feirmeoirí, toisc go raibh an príomhchuspóir de na treochtaí an comhionannas ranganna ar fad. Seoladh gluaiseachta le linn na reign na Nicholas 1 den chuid is mó uaislibh, ach ina dhiaidh sin chuaigh dó agus commoners. Sna blianta, bhí an foirmiú na sruthanna nua go hiomlán. Tá sé Slavophiles, Westerners agus populists. bhí an-tóir ar an teoiric náisiúntacht oifigiúla. Gach na coincheapa luí isteach ar an noirm agus prionsabail a bhaineann le liobrálachais, conservatism, sóisialachas agus náisiúnachas.

Ós rud é go raibh an fhéidearthacht tuairimí a nochtadh as láthair, an t-gluaiseachta i ré na réimeas Nicholas 1 tar éis éirí an fhoirm is mó de chiorcail. Daoine rúnda ag socrú áit chruinnithe agus am, agus a skip chuig an tsochaí is gá chun glaoch amháin nó ar do phasfhocal eile atá ag athrú de shíor. I bhfad níos tábhachtaí ná i ré roimhe seo, a fuarthas an phéintéireacht, ealaín agus léirmheastóireacht liteartha. Bhí sé ag an am go bhfuil gaol soiléir cumhachta agus an chultúir.

Bhí tionchar mór acu ar smaoinimh sóisialta fealsúnaí Gearmánach, Hegel, Fichte agus Schelling. Tháinig siad na sinsear na treochtaí polaitiúla go leor sa Rúis.

Gnéithe den saol sóisialta sa 30-50-aí an naoú haois déag

Má cheapann muid feadh tréimhse áirithe, ba cheart a thabhairt faoi deara gur tar éis na himeachtaí an 14 Nollaig, ba 1,825 neart thar a bheith intleachtúil lagú. Tar éis an massacre na Decembrists gluaiseachta sa Rúis faoi Nicholas 1 stop beagnach. Gach dath an intelligentsia na Rúise bhí scriosta ceachtar nó a sheoladh chuig tSibéir. na ciorcail ollscoil chéad, a grúpáilte le chéile an nglúin óg tar éis ach deich mbliana thosaigh le feiceáil. Sin é nuair a bhí sé níos coitianta Schellingism.

Cúiseanna gluaiseachtaí sóisialta

Cosúil le haon gluaiseachta sa treo sin go raibh na cúiseanna atá aige go maith. Bhí siad an drogall na n-údarás a aithint go uair tar éis athrú agus ní féidir seasamh go fóill cheana, agus an chinsireacht go docht agus faoi chois aon friotaíocht, in iúl fiú go síochánta.

treoracha is mó de ghluaiseacht

Maidhm na Decembrists agus tabhairt isteach an chórais faoi chois mar thoradh ach le lull sealadach. gluaiseachta le linn na reign na Nicholas 1, fiú níos mó lit suas tar éis cúpla bliain. Ionaid bhforbairt an smaoinimh fealsúnachta thosaigh St Petersburg agus salons Moscó, oifigigh agus oifigigh na clubanna, chomh maith le hinstitiúidí ardoideachais, Ollscoil Moscó sa chéad áit. Tá sé ag éirí níos coitianta irisí ar nós "Moskvityanin" agus "Herald na hEorpa". Gluaiseacht Poiblí i rith na reign Nicholas 1 Bhí trí bhrainse ar leith agus scartha. Seo conservatism, liobrálachais agus radicalism.

coimeádach

Bhí baint gluaiseachta le linn na reign na Nicholas 1 le forbairt roinnt gluaiseachtaí polaitiúla agus sóisialta. Conservatism inár dtír a bhí bunaithe ar an teoiric na autocratic agus ba mhaith liom riail crua. Chomh maith leis sin béim ar an tábhacht a bhaineann le serfdom. Tá na smaointe chun cinn sna 16-17 céadta bliain agus shroich a bhuaic go luath sa 19ú céad. conservatism fuaim speisialta a gheobhaidh nuair a bheidh an Iarthair in aghaidh absolutism críochnaíodh beagnach. Dá bhrí sin, scríobh Karamzin gur chóir an monarcacht dosháraithe.

Bhí sé an-choitianta le haghaidh tar éis an massacre na Decembrists.
D'fhonn a thabhairt stádas conservatism idé-eolaíocha Ushakov graf d'fhorbair (An tAire Oideachais) an teoiric náisiúntacht oifigiúla. D'aithin sé i bhflaitheas an fhoirm ach is féidir agus ceart an rialtais sa Rúis. Serfdom Measadh go raibh an chabhair do na daoine agus don tír ina hiomláine. Ón affair ar fad is a thabhairt i gcrích nádúrtha nach bhfuil aon athruithe agus claochluithe riachtanacha. Tá an teoiric spreag cáineadh géar i measc intleachteach. oppositionists Ardent Thosaigh P. Chaadaev, N. Nadezhdin agus daoine eile.

treo liobrálacha

Idir an 30-40-aí den 19ú haois rugadh treocht nua a tháinig chun bheith ar an os coinne an conservatism. Cuireadh Liberalism roinnte coinníollach ina dhá campaí: an Slavophiles agus Westerners. Ideologists den chéad treo agus cruach I. Aksakov, A. Khomyakov, Samarin agus daoine eile. I measc na Westerners a threorú ar a dtugtar jurists idirdhealú den sórt sin agus fealsúna is B. Botkin, PV Annenkov, K. Cavelin.
Tá an dá de na réimsí aontaithe ag an dúil a fheiceáil Rúis mar nua-aimseartha agus sibhialta i roinnt tíortha Eorpacha. Measadh go raibh na hionadaithe de na gluaiseachtaí is gá cuireadh deireadh le serfdom agus leithdháileadh na peasants ceapacha beag talún, a thabhairt isteach monarcacht bhunreachtúil , agus saoirse cainte. Bhí súil Fear na bearta díoltais, agus Westerners, agus Slavophiles go ndéanfaidh an rialtas féin na hathruithe seo.

Gnéithe dhá sruthanna liobrálachais

Ar ndóigh, bhí na treochtaí chomh maith difríochtaí. Mar sin, thug Slavophils tábhacht iomarcach maidir le haitheantas na daoine Rúise. Mheas siad an fhoirm idéalach an rialtais fondúireachtaí réamh-Petrine. Ansin Zemsky Sobor ar an eolas leis an toil ceannasach na ndaoine, agus idir úinéirí talún agus peasants bhí caidrimh bunaithe go maith. Creidtear Slavophiles go bhfuil daoine Rúise nádúrtha an spiorad collectivism, ach san Iarthar, a rialaíonn trí shaol individualism. Throid siad in aghaidh an idolatry gan idirdhealú ar threochtaí Eorpacha.

gluaiseachta faoi Nicholas I i láthair, agus an Westerners a, ar a mhalairt, creidimid gur gá dúinn a fhoghlaim ó na cleachtais is fearr na tíortha forbartha. Cháin siad an Slavophiles, ag éileamh go lags Rúis taobh thiar Eoraip go leor bealaí agus ba cheart é a fháil ag Raidió Rí Rá. T-aon bhealach cinnte an oideachais mheas siad oideachas uilíoch.

gluaiseacht réabhlóideach

Na ciorcail beag le feiceáil i Moscó, más rud é, i gcodarsnacht leis an chaipitil ó thuaidh, espionage, cinsireacht agus séantaí nár forbraíodh chomh maith. tacaíocht a mbaill an smaoineamh na Decembrists agus go domhain foréigean os a gcionn. dháileadh siad paimfléid agus saoirse-grámhara chartúin. Mar sin, ar an lá an chorónú Nicholas ionadaithe Cretan deartháireacha mug scaipthe ar fud bileoga Chearnóg Dhearg inar áitíodh ar dhaoine chun saoirse. bhí i bpríosún Na gníomhaígh na heagraíochta ar feadh 10 mbliana i bpríosún, agus tar éis dul i iachall seirbhís mhíleata.

Petrashevzy

I 40s na gluaiseachta sóisialta 19ú haois bhí marcáilte ag an duine tagann biseach suntasach. Arís thosaigh sé cinn ciorcail pholaitiúil. Tar éis ar cheann de na a gceannairí, Butashevich-Petrashevsky, agus ainmníodh é le haghaidh. Na ciorcail measc figiúirí feiceálach ar nós F. Dostoevsky, Mikhail Saltykov-Shchedrin, agus mar sin de. D. Petrashevsky Ciorcal dhaoradh absolutism, agus mhol forbairt an daonlathais.

Bhí an ciorcal amach i 1849, bhí baint againn sa imscrúdú níos mó ná 120 duine, ar a raibh 21 daoradh chun báis.