Epitaph - inscríbhinní ar leac uaighe ar shéadchomharthaí

Epitaph Tá in onóir duine éagtha a dtugtar epitaphs. Go traidisiúnta, tá siad fileata, ach tá, mar shampla, i bhfoirm aphorisms nó sleachta ó na scrioptúir atá éasca le cuimhneamh. An sprioc de go leor epitaphs tóir a bhí cibé acu a dhéanamh ar an léitheoir a cheapann, chun rabhadh dó a mortlaíochta féin. Tá cuid de na daoine a roghnú iad féin le linn saolré dhaoine eile - iad siúd atá freagrach as an diúscairt. Tá sé ar eolas go fhilí cáiliúil go leor, lena n-áirítear Uilyam Shekspir, Aleksandr Poup, comhdhéanta d'epitaph dó féin-dánta.

inscríbhinní Tombstone fonn orthu a gcuid éabhlóid le hóráidí fileata a bhí pronounced atá in onóir an éagaigh ar an lá a sochraide, agus arís agus arís eile sa chomóradh. I Ghréig ársa agus na Róimhe ársa, bhí siad déanta sa seánra "Epitaph" (ó na focail Gréigise - "thuas" agus "uaigh"). Níos déanaí, a choinneáil ar an gcuimhne ar an departed ar fud an domhain do dhaoine eile, tá siad greanta ar na séadchomharthaí a bhunaigh é. Bhí roinnt líonadh le pian agus tenderness poetic, daoine eile - níos mó ná simplí, cé go bhfuil roinnt a dúirt ach gur thárla an bás.

Athraíodh inscríbhinní leac uaighe i gcomhréir leis na traidisiúin chultúrtha de dhaoine. Dá bhrí sin, bhí na Rómhánaigh an-aireach ar na epitaphs. I acu is féidir leat a léamh cur síos suimiúil ar dhaoine marbha ar a n-gairme míleata, gníomhaíocht pholaitiúil nó tráchtála, stádas pósta , agus a leithéidí. Go ginearálta, atá sé physique moladh agus virtues morálta. Gearrtheideal nó san fhadtéarma, fileata nó prosaic, ach léiríonn na inscríbhinní Tombstone na mothúcháin ghaolta agus ar chairde an éagaigh. Cicero, mar shampla, ar an uaigh a iníon a rinne Tullia ar epitaph gairid, a bhraith go láidir ar an pian an chaillteanais: «Tulliola, Filiola» ( «Tulliola, mo iníon").

Is Mór ar siúl agus foinse inacmhainne chun déanamh staidéir ar stair phobal an reilig. Tombstones an t-eolas go bhfuil iontu, a chur ar fáil pointe iontach ag tosú le haghaidh aon taighde ginealais. D'fhéadfadh cuid acu ach ainmneacha an duine nach maireann agus na dátaí an tsaoil, cé go measc daoine eile mionchuntas glúine roinnt teaghlaigh amháin, ar an gcaidreamh idir daoine a bhfuil an saol (fear céile, bean chéile, mac, deirfiúr, agus mar sin de), a gcuid gníomhaíochtaí gairmiúla. Epitaph fada tóir ag staraithe agus do ghinealeolaithe. Ag tosú as an Renaissance go dtí an naoú haois déag sa chultúr an Iarthair do dhaoine marbh a bhí i seilbh le linn saolré ann ard sa tsochaí, tá siad an-fhada le cur síos beagnach bunús legendary ar a dteaghlaigh, eolas ann ar a gcuid gníomhaíochtaí, ag moladh an virtues eolas faoi na gaolta is gaire ar fáil go minic.

Chomh maith leis sin spéise atá greanta ar shéadchomharthaí siombail an bháis, ní hamháin ar an inscríbhinní Tombstone. Epitaph choinneáil ar an gcuimhne na ndaoine marbh, tá siad béim ar an bhfíric go bás duine agus gach rud. De ghnáth, is féidir é a bheith ina cloigeann agus Crossbones, le clog a fáinní ag an sochraide, an cónra agus hourglass, alluding leis an bhfíric nach bhfuil an am seasamh agus tugann níos gaire dúinn chun báis, nó hourglass leis na cliatháin, siombal freisin an imeacht ama.