Éadaí náisiúnta Bealarúisis (grianghraf). Éadaí náisiúnta Bealarúisis lena lámha féin

Gineann gnéithe de chultúr siombailí náisiúnta. Is maoin iad na daoine agus caomhnaítear iad go naofa, a théann síos ó ghlúin go glúin. Tá siombailí den sórt sin i measc na Belarusians. Is éadaí náisiúnta é ceann acu. Agus inniu is féidir é a fheiceáil ag imeachtaí éagsúla. Tá cailíní i gcóir náisiúnta náisiúnta Bealarúisis cinnte i láthair ag searmanais oifigiúla scála stáit. Sa bhailiúchán béaloideas seo agus gníomhóidh roinnt amhránaithe.

Dá bhrí sin, is é an éadaí náisiúnta Bealarúisis (féach grianghraf thíos) an chuid is bunaidh agus luachmhar d'oidhreacht chultúrtha na ndaoine.

Príomhghnéithe

De thoradh na n-imscrúduithe a fuarthas amach go sa Bhealarúis tá thart ar tríocha cineálacha de cultacha tíre. Is féidir an éadaí seo a fheiceáil i roinnt sráidbhailte sa tír. Bealarúisis cultacha náisiúnta a stóráil go fóill i mo seanmháthar trunk mar heirloom. Apaíní agus léinte línéadaigh, seaicéid sleamhnáin, hataí agus sciortaí - iontas go léir ar a n-áilleacht, a thomhas ealaíne, an comhchuibhiú agus an inniúlacht dúinn.

Tá a saintréithe féin ag cóirithe náisiúnta Bealarúisis. Déantar idirdhealú a dhéanamh orthu trí chomhlántacht chomhdhéanta agus próiseáil fhíorúil na sonraí go léir, chomh maith le meascán praiticiúil agus maisiúil.

Tá an íomhá ealaíne a chruthaigh an éadaí náisiúnta Bealarúisis casta ag ornáidí ornáideacha. An t-iarratasán agus an lása seo, atá fíonta agus bróidnéireacht, atá suite ar na sleeves, collar, apron agus hataí.

Fabraicí

I amanna roimhe seo, rinneadh cóirithe náisiúnta Bealarúisis d'éadach fite a bhí fite ó olann agus lín, chomh maith le créagáin agus cnáib. Mar gheall ar an éagsúlacht amhábhar seo, fuair fabraicí níos faide agus fabraicí is fearr (le haghaidh léinte). Go minic, na h-uaisleacha costraithe fuaite ó ábhar thar lear. Tugadh é ón Iarthar agus ón Oirthear. Chuaigh na peasants an canbhás féin. dhaite siad é leis na duáin agus an gcoirt na gcrann, fréamhacha, luibheanna agus plandaí, caora agus bláthanna fiáine.

Tá cobhsaíocht urghnách traidisiúin ag an éadaí náisiúnta Bealarúisis. Is ceann de na tréithe is tábhachtaí é seo. Le linn na gcéadta bliain, choinnigh an éadaí sin an gearrtha gan athrú ar earraí aonair, a cruth agus roinnt tréithe a scaipeadh ó ghlúin go glúin ó amanna na tíre. Le blianta fada anuas, níor tháinig athrú ar an teicneolaíocht a bhaineann le fabraicí a dhéanamh.

Oireann an duine

I measc gúna náisiúnta leath láidir na daonnachta bhí:
- léine le bróidnéireacht ar bun agus collar;
- bríste;
- Waistcoat;
- Leggings (éadaí waist).

Níl an-éadaí casta i bhfear náisiúnta na mBeiréire Rúise. Cuireadh linne línéadaigh ar fhuaim i bhfoirm tunic le coiléar seasta íseal agus sleeves fada. Bhí pócaí ann ar iarraidh. Ina áit sin, bhí mála beag leathair caite acu thar a n-ghualainn. Chuir an léine, a bhí caite i gcónaí, crios daite.

Is mionsonraí eile iad portráidí ar oireann náisiúnta na mBealarúisigh. I gcás daoine níos boichte, bhí siad fuaite ó lín. Chaith fir shaibhir níos mó ná pants amháin - síoda.

Is giorcad mionsonraí tábhachtacha éadaí náisiúnta Bealarúisis. Seo seaicéad singil-breasted do na fir, fuaite ar éadach homespun. Ar an tosaigh tá dhá fhorleagan agus an líon céanna pócaí sliotáilte. Tá an chúl múnlaithe le cuach scalloped agus tá sé maisithe le cochall.

Taobh agus collar casadh síos. Is minic a chaitear ceap cnaipe ar an gcnaipe díreach ag an mbonn. Go dtí deireadh na 19 - 20ú haois. Níor ghlac searman beag agus peasants maith le húsáid seaicéad den sórt sin.

Ba é cuid den éadaí náisiúnta Bealarúisis seaicéad chasúil na samhraidh. Tugadh kamizelka air (ón bhfocal "camisole"). Snoiceann siad seaicéad sleeveless den éadach homespun.

I rith an gheimhridh, chaith Belarusians casing sheepskin. Ghlac daoine a bhí ró-éadach éadach costasach agus maisithe le appliqués agus bróidnéireacht orthu. B'fhearr leis na daoine is saibhre cótaí fionnaidh a chaitheamh. Bhí éadaí seachtracha déanta as éadach freisin. D'iarr siad di go difriúil: "kireya" nó "chuya", "epancha" nó "burka".

Ceannairí le haghaidh fir

Bhí an mionsonraí seo ar éadaí náisiúnta an-éagsúil. I rith an tsamhraidh, bhí tuí tuí ag na Belarusians, agus sa gheimhreadh - hata fionnaidh ablavuhu. Sa lasmuigh den séasúr ón mugger fuar tarrthála, déanta as olann feoilithe. Go minic, bhí fuaimeanna gruaige sheepskin baile fuaite.

Is minic a ghlac Muzhiks-Belarusians ablauvu i aimsir an gheimhridh. Cuireadh an t-hata fionnaidh seo fuaite, ní hamháin ó sheepskin, ach ó ghiorria, chomh maith le fionnaidh sionnach. Os cionn an ablukha bhí éadach dorcha. Ón bun go dtí an ceann ceann seo fuaiteadh ceithre "cluas". Bhí dhá cheann acu (tosaigh agus ar ais) ceangailte ar an vertex, agus na cinn cliathánach - faoin smig. Ón dara leath den 19ú haois. I measc na Belarusians, scaipeadh an caipín. Ba é seo an ceanncheann le scáthóir varnished.

Éadaí na mban

I gcodarsnacht leis na fir, bhí an éadaí seo an-éagsúil. D'fhéadfadh míreanna éagsúla a bheith i éadaí na mban náisiúnta Bealarúisis. Tá ceithre phríomhshraith d'éadaí den sórt sin. Ina measc:

- le snáthain agus sciorta;
- le h-apron, sciorta agus garset (gan luas);
- le sciorta atá fuaite leis an bodice;
- le apron, sleeveless agus painéal.

Tá cáilithe náisiúnta Bealarúisis, lena n-áirítear an chéad dá shraith, ar eolas ar fud na tíre. Chaith an chuid eile ach i gcríocha na réigiún thuaidh agus thoir.

Forálann éadaí náisiúnta na mBélar Rúise (grianghraif a cuireadh i láthair san alt) le caitheamh thar an léine na caorach. Seo trí phíosa éadach a bhí fuaite le chéile. Ón thuas, bhailigh siad corda a tharraingíodh le chéile faoin bolg nó ag an choim. D'fhéadfadh Poneva a bheith ag bogadh (taobh oscailte nó tosaigh), chomh maith le dúnta. D'fhéadfadh dathanna an chuid seo den éadaí a bheith difriúil. Go minic ponevu maisithe le ornáid.

I éadaí náisiúnta na mban, d'fhéadfadh go mbeadh léine le coquette, le cur isteach díreach ar na guaillí nó ar an tunic. Ach ní raibh sé seo gan bróidnéireacht. Mhaisigh siad na sleeves cinnte.

Tá éagsúlacht mhór de chineálacha difriúla agus waistcoats. Seo sciortaí stíleanna éagsúla - samhradh, sajan, andarak nó palatnyanik. Áiríodh freisin na hainíní agus na bpainéil sna cnuasaigh.

Rinneadh na sciortaí i gculaith náisiúnta na mban sa Bhealarúis, de ghnáth ó ábhar dath dearg agus gorm-ghlais, rud a d'ordaigh an cille liath-bán nó na bannaí trasna agus fadaimseartha. Cuireadh lachain ar na hapaíní i gcónaí. Bhí maisithe acu le patrúin agus fillteanna bróidnithe. Ní raibh appliques agus lásaí ag baint le sleamhnáin ná gúnaí. Bhuail siad aird ar stiallacha agus bróidnéireacht maisiúil. Bhí Garcet mar chuid d'éadaí Fhéile. Rinneadh é de brocade, veilbhit nó chintz de dathanna éagsúla. Ní raibh gearrtha díreach ag an sleamhnán ar aon sleeves, nó go raibh siad ag dul i bhfad, le dingeacha.

I ngéarchéimeanna fuar, bhí seithí dearg nó bán ag mná. Uaireanta bhí siad ag teas agus scrollaí olann. Mar sin féin, ba é an t-aoire a bhí an-tóir i measc na Belarusians. Bhí gearrtha díreach agus coiléar mór de chineál turndown aige. Bhí stiall sheepskin ag bun na sleeves agus an snáithín, agus é a chur i bhfeidhm ar bhealach a bhí an olann taobh amuigh.

Hataí do mhná

Bhí tábhacht na n-éadaí náisiúnta agus an tábhacht shóisialta ag baint leis an mionsonraí seo. Bhí an ceanncheannas éasca aois na mban, a teaghlach agus staid airgeadais a chinneadh. Bhí sé in úsáid i go leor deasghnátha agus deasghnátha. Mar shampla, ag an bpósadh, d'athraigh an Bride go sollúnta go raibh a cailín i gceannas le mná.

Bhí ribíní caol ilghnéitheacha agus fleascáin ag caitheamh Belarusians neamhphósta. Ba mhór do na mná a gcuid gruaige a cheilt faoi chiseán nó nametka. I dteaghlaigh le dea-dhóthain, chaith na mban cinnbhearta déanta as línéadach tanaí daor maisithe le lása, chomh maith le bróidnéireacht snáitheanna airgid agus ór. Ba mhór go mbeadh na mná níos boichte sásta le scaifeanna déanta as fabraicí saor le bróidnéireacht shimplí. Mar sin féin, fhan an éagsúlacht ornáide ag an am céanna a bhí saibhir.

Éadaí áitritheoirí uirbeacha

Bhí faisean sa timpeallacht tuathánach go leor coimeádach. Chuaigh na Belarusians cloí go daingean leis na himeachtaí cothaithe a chabhraigh le traidisiúin náisiúnta a chaomhnú ar feadh na gcéadta bliain.

Maidir le cultacha lucht an bhaile, bhí éagsúlacht mhór stíleanna acu agus bhí siad fuaite ó ábhair éagsúla. Ba iad seo táirgí a rinneadh as línéadach agus ól, agus as fabraicí allmhairithe freisin.

Sa gheimhreadh, chuaigh Belarusians a raibh cónaí orthu sa chathair, i cótaí fionnaidh, coats sheepskin, nó sciatháin ghualainn ghualainn, gabhar nó fionnaidh caorach. Cheadaigh na codanna níos saibhre den tsochaí éadaí seachtracha iad féin a chaitheamh ó bhreabhair, craicne mac tíre agus sionnach.

Is fearr le mná gúnaí fada stíl na hEorpa a chaitheamh, le stíl fheistithe agus sleeves caol. Bracelets gloine agus fáinní a bhí in ornáidí mná coitianta. Is minic a chaith mná na cathrach colts. Is míreanna log iad seo i bhfoirm réalta nó ciorcal, ina gcuirtear píosa éadach taobh istigh díobh, a d'fhás i roinnt ola aramatacha.

Dearadh éadaí náisiúnta a dhearadh

Ba é éadaí na Belarusians, mar riail, bán. Maidir le maisiú, bróidníodh é le patrún ornáideach de dhearg, rud a chruthaigh comhdhéanamh amháin den íomhá. Ar dtús, ní raibh na líníochtaí uile ach geoiméadrach.

Ansin chuir siad gnéithe plandaí san áireamh. Bhí gá leis an ornáid a bheith i láthair ag an gcoléar, na sleeves, an úráin agus an gúna. Rinneadh cleasanna ag baint úsáide as bróidnéireacht, lása agus appliqués.

Shirt

I gcás go leor mná a sew náisiúnta Bealarúisis oireann lena lámha sa cellar. Cuir tús leis an tuairisc ar an bpróiseas seo ón léine. Chun an eilimint seo den éadaí a fuála, caithfidh cúlra agus léinte tosaigh an léine a cheangal le hiontrálacha dronuilleogacha - polishes. Sa chás seo, ba chóir muineál dronuilleogach a bheith sa lárionad. Ansin, bailítear é i bhfillteáin bheaga agus tarraingtear le chéile ionas go gclúdaíonn an neckline an muineál. Ansin déantar seastán collar cruth dronuilleogach a sheinm isteach sa mhuineál. Clúdaíonn an tosaigh an tiús an sinus, atá déanta as an tosaigh. Ag an gcéad chéim eile, tá sleeves fuaite isteach i gclaí an léine. Sa chuid uachtarach tá siad maisithe le sorcóir seam ribed maisiúil. Ag bun na sleeves, déantar tionól, agus cuirtear cufa orthu.

Ansin, maisítear an léine le bróidnéireacht. Ba chóir go mbeadh sé i láthair ar na cufaí agus ar bharr an chuma, ar na polishes, ar an línse agus ar an collar.

Apron

Déantar mionsonraí an éadaí náisiúnta Bealarúisis ó sheilf amháin. Is bróidnéireacht é maisiú na n-apron, arb é atá ann trí stripes chothrománacha, a bhfuil a leithead ag méadú go dtí an bun. Thairis sin, cuirtear an t-úréal le chéile i gcruth breá agus tá crios fuaite aige. adorns an imeall níos ísle ar an réad éadaí cniotáilte lása cróise.

Sciorta

Agus an crios seo á ghearradh, úsáidtear dhá éadach. Tá siad ceangailte le chéile, a bhailítear ag an mbarr i gcruth breá agus seiceann siad an crios. Le haghaidh sciorta is féidir leat éadach línéadaigh nó lana de dath dearg, gorm nó glas a ghlacadh. Sa chás seo, is féidir leis an chanbhás a bheith monafónach, géagach nó stiallacha.

Is éadaí náisiúnta Bealarúisis do chailín é an léine, an apron agus an sciorta bróidnithe bróidnithe. Maidir leis an buachaill, beidh sé ina kosovorotki le ornáid geoiméadrach ar imeall an sleeve, collar agus strap, bríste donn, fuaite ón bhfabraic i stiall beag, chomh maith le criosanna i bhfoirm corda tosaigh.