Deilbhín an Slánaitheoir - shábháil taise ársa

Sa soir ó thuaidh ó tSiria nua-aimseartha, idir an Tigris agus Euphrates, ó 137 RC faoi 242 AD bhí stát beag higlighted gur dhearbhaigh an chéad Chríostaíocht an reiligiún oifigiúil stáit. Seo don chéad uair ar aghaidh chuig an deilbhín an Slánaitheoir.

An finscéal mar gheall ar an deilbhín

De réir finscéalta go leor, osroensky an Rí Abgar an V, a raibh cónaí i gcaipiteal staid Edessa, thit tinn le galar incurable - lobhra dubh. Sa an aisling, bhí sé revelation a chabhródh leis ach an aghaidh an Slánaitheoir. péintéir Cúirte sheoladh chuig Chríost, nach bhféadfaí ghabháil a íomhá mar gheall ar solas Dhiaga a thagann ón Íosa, a bhfuil, tar éis imithe chun freastal ar entreaties an rí, nite sé a aghaidh le huisce agus wiped le tuáille (a íoc). D'fhan sí íomhá solas eitseáilte, ar a dtugtar "ubrus" nó Mandylion, nó deilbhín an Slánaitheoir. Is é sin, sa leagan clasaiceach, tá sí an aghaidh Chríost, chun báis ar an chanbhás, ar a bhfuil an imill an chanbhás cuireadh, agus na foircinn uachtair snaidhmthe.

I ndiaidh an leighis miraculous de Abgar lua an deilbhín atá in easnamh go dtí 545 bliain nuair a thóg Edessa blockade na fórsaí Peirsis. Mar a tharlaíonn go minic, i thagann láthair deacair chun cabhrú Providence. I corp na heaglaise ar na geataí na cathrach Fuarthas amach go raibh ní hamháin ar an deilbhín-caomhnaithe go an Slánaitheoir, ach tá a rian ar an mballa ceirmeach an stóráil, nó Keramidione. Ardaíodh chathair imshuí bealach is iontach.

gnéithe icon

Tá an íomhá miraculous ina gcineálacha (rinneadh araon ar chanbhás agus ar criadóireacht) an dá roinnt gnéithe agus na nósanna a bhaineann leis. Mar sin, tá sé molta do thosaitheoirí mar an gcéad péintéirí icon gcuid oibre neamhspleách.

Deilbhín an Slánaitheoir - an t-aon bhealach ina bhfuil an Halo ar fud an ceann Íosa an fhoirm cheart de ciorcal dúnta suite laistigh den chros. Gach na sonraí, chomh maith leis an dath na gruaige ar an Slánaitheoir, (bhí ar na deilbhíní is sine ar chúlra i gcónaí glan) an chúlra ginearálta an deilbhín, a dhéanamh a gcuid bhrí.

Speculated gur chruthaigh gan scuab agus péinteanna an phortráid, a bhfuil, go bunúsach, an icon "An Aghaidh Naofa" - grianghraf Chríost, gabhadh a aghaidh.

Sa Orthodoxy, an deilbhín i gcónaí, ós rud é a allmhairiú a liosta de Constantinople i 1355, bhí ról ar leith. Cé gur tháinig an deilbhíní is ársa den chineál seo sa Rúis sa naoú haois XI, ach amháin sa dara leath den naoú haois XIV, gach rud a bhaineann leis an "Aghaidh Naofa" Is é suite ar an leibhéal adhartha phoiblí agus curtha i bhfeidhm i ngach áit. Faoina temples a tógadh, tá an duine a léirítear ar na meirgí na trúpaí na Rúise sna cathanna is cinntitheach don tír - ó na Kulikov do chatha an Chéad Chogadh Domhanda. Is é an focal "bhratach" in ionad de réir a chéile ag "bratach" (ó "comharthaí"). Meirgí leis an íomhá de "an Slánaitheoir" tar éis éirí mar chuid lárnach de na victories Rúise.

Deilbhín "An Aghaidh Naofa" lá atá inniu ann

Le teacht an deilbhín miraculous, an clú agus cáil ar a scaipthe ar fud an Rúis, ón Novospassky mainistir bhaile Vyatka in Ardeaglais na Deastógála na Kremlin, tar éis éirí scála náisiúnta agus tábhacht. Na mílte Muscovites agus cuairteoirí a tháinig amach chun freastal ar an deilbhín agus an radharc é thit ar mo ghlúine. Frolovskaya geata trína chéim bhí ar a dtugtar an deilbhín Spassky. Téigh tríd iad go raibh sé féidir ach amháin le ceann nochtadh, i comhartha ar an ghnúis Dhiaga.

"Aghaidh Naofa" - deilbhín, ní féidir leis a luach a mheas thar ceart. Meastar go bhfuil sí ar cheann de na siombailí is mó de Orthodoxy, ar luach shéimeantach is comhionann leis an chros agus an crucifixion.

Le blianta beaga anuas, ar a dtugtar ceart an dara baisteadh na Rúise, a tógadh líon gan fasach eaglaisí, mainistreacha agus temples. Ag oscailt na Cluichí Oilimpeacha Sochi i am a thaifeadadh cuireadh suas, agus choisric ar 5 Eanáir, 2014 Séipéal Slánaitheoir.