Daoine Scaipthe sa dán Marshak agus i saol

An cuimhin leat a scríobh "Fear scaipthe" (nó in áit, "Sin an méid an scaipthe")? Ar magadh dánta na fhile Sóivéadach d'fhás níos mó ná glúin amháin de na daoine. Agus lá atá inniu ann, a léamh mo mháthair dá bpáistí sa tráthnóna, "An Tale na luch beag dúr", "Babes sa Cage" agus "suan agus yawning." Fiú amháin do dhaoine fásta a bhfuil an chuimhne is nach raibh tábhacht ann luaigh: "? Mo liathróid ringing cheerful, nuair raced tú ag Gallop" "I mí na Nollag, i mí na Nollag, na crainn i airgid" nó "An bhean ar láimh i tolg bagáiste, suitcase, mála ...". é sin an cineál na n-oibreacha an t-údar - tá siad mheabhrú, cosúil leis na hamhráin a rinne an uainíocht.

Doodle do Google

Ach an dán foilsithe mheas an file an scéal an duine scaipthe a "in ionad hata ar an t-aistriú" uile pinned, bríste measctha le léine agus lámhainní - le buataisí. Ba é an táirge tóir chomh mór sin i 2012, nuair a ceiliúradh an domhan ar chomóradh 125 bliain ar a bunaitheoir, thug fiú Google ginearálta as láthair-mindedness. Ar an lá seo, bhuail baill an searcher legendary Doodle greannmhar ar a bhfuil na litreacha ar an eolas scaipthe agus sheas sé ar gcúl.

Údar an dáin cáiliúil - Samuil Yakovlevich Marshak. Fear diffused - ar ndóigh, an íomhá de comhchoiteann, ach na taighdeoirí a rá go bhfuil fréamhshamhlacha fíor éagsúla.

sÚil Ivanov

Tá níos mó seans chun glaoch ar an t-ainm an Ivana Alekseevicha Kablukova - saineolaí aitheanta i réimse na ceimice fhisiciúil. Mar sin féin, bhí cónaí ar an eolaí i Moscó, in ionad i St Petersburg, ach bhí ar shlí eile an-chosúil: idirleata, a fheictear agus focail agus litreacha riamh-mearbhall. I imlíne garbh ar an laoch sa todhchaí an dáin a deir sé go bhfuil a ainm "sÚil Ivanov." Real céanna Ivan Kablukov dá dtagraítear dhá cheann de a eolaíocht is fearr leat "poitigéir agus fiziey"; D'fhéadfadh gcoinníoll rá "Lopa kolbnula" in ionad "Tá bolgán briste."

Lev

A éilíonn go fóill a bheith ar an "fear ar an tsráid scaipthe Basseynoy"? Deir Leagan amháin gur i 1926, d'fhoilsigh Marshak dán dar teideal "Lev". An pobal i gcoitinne, ní raibh a fhios sé, mar gheall ar tháinig go amach faoin ainm Vladimira Pyasta tSiombalachais. I 20s an chéid seo caite an ainnise file bhfad, agus Marshak bhainistiú chun "t-amach" dó roimh ré ag foilsiú treoir liteartha sa todhchaí de leabhair do pháistí. Ós rud é nach raibh a fhios Piast conas a scríobh do na páistí, Marshak agus scríobh sé dán dá chara.

Scaipthe Daoine Lev chaith ar a cheann in áit hata cat beo agus a feithimh tram "a chur in tine sa scioból." Lucht Creidtear go bhfuil an íomhá ar an "chóipeáil" ón Vladimir Alekseevich Piast, a chodarsnacht idir inattention agus eccentric. Tá an leagan deimhnithe go hindíreach trí láithreacht i gceann de na dréachtaí de leid scéal ó shaol an fhile: "Ina áit sin, poured sé tae isteach sa chupán tae dúch."

Marshak agus Harms?

Creideann roinnt taighdeoirí go bhfuil na daoine scaipthe - údar an tsaothair, Samuil Marshak. Ostensibly bhí sé aisteach agus nesobrannost. Mar sin féin, creideann daoine eile go bhféadfadh iompar den sórt sin mar chuid den méid atá anois ar a dtugtar go coitianta PR. údair chumasach chum iad féin agus "chruthaigh" a íomhá do na glúine.

I distraction d'aon ghnó a bhfuil amhras ní hamháin Marshak ach Piast agus Daniil Kharms. I na n-oibreacha ar an Stát sin, dála an scéil, freisin, is féidir teacht ar an téama forgetfulness agus carelessness, atá corpraithe i na n-íomhánna na absurd: Pushkin, tá Gogol stumbling i gcónaí agus ainm an epigram "erpigarmami" agus Zhukovsky - Zhukov; cónaitheoirí na cathrach, forgetting "a théann os comhair - 7 nó 8", agus go dtagann sé amach as an fhuinneog ar seanbhean.

Is beag níos mó ar fréamhshamhlacha

A obair fíor cumasach - tá sé i gcónaí ginearálú. Sin, is féidir go leor daoine éileamh a bheith ina "duine scaipthe" fhréamhshamhail. Deir siad go bhfuil Mendeleev scannánú rialta galoshes, ag dul isteach sa tram. Cosúil mearbhall iompar compordach leis an teach. An bhfuil sé nach mar gheall ar Marshak Scríobh: "Thosaigh sé chun luiteoga bpíosa. Deir siad leis: "Ná do"

poitigéir eile, agus i dteannta a chéile - cumadóir Alexander Borodin, uair amháin i lár an páirtí dinnéar i do theach féin stunned aíonna. Chuir sé ar a chóta, os ard dúirt slán a fhágáil ag gach duine, ag míniú go raibh sé in am a thabhairt ar ais abhaile .... Nach bhfuil an cás a spreag na línte: "Caith bhí sé an cóta. Deir siad leis: "Níl sé sin!".

Nó b'fhéidir "daoine a scaipthe le Sráid Linn" - Is é Nikolay Alekseevich Nekrasov? Tar éis an tsaoil, a raibh cónaí air i ndáiríre ar na sráideanna de St Petersburg leis an ainm céanna (anois tá sé ainmnithe tar éis an file tuathánach)? Ceann údar míchúramach ar "mná na Rúise" fhág beagnach gan litríocht ó dhúchas an úrscéal "Cad atá le déanamh?".

Suí le linn an Peadar agus Pól Fortress Chernyshevski píosaí beag bídeach na lámhscríbhinne gcuirfí isteach i fiáin ar feadh 4 mhí, agus hastening don fhoilsitheoir scaipthe daoine Nekrasov thit sé ar an tsráid agus ní fiú faoi deara é. Cúpla lá ina dhiaidh, fortunately, bhí mé in ann a thabhairt ar ais na n-ábhar le haghaidh mhór ag an am an táille - 100 Rúbal. Sa chás seo, ar dtús an file agus foilsitheoir d'aontaigh aimsitheoir a íoc 50 Rúbal, ach trí méid forgetfulness a eisíodh dhá uair chomh mór.

Maidir leis an réaltacht an íomhá

An dán "Sin an méid an scaipthe" i láthair go minic do léitheoirí scéal faoi fhear greannmhar agus ridiculous. Níl a fhios againn a ainm nó gairm. Ní chuireann sé mar thoradh ar an t-údar agus aon taifead den laoch teaghlaigh. De na gnéithe is gné dhílis é, is féidir linn a thabhairt faoi deara ach an bhéasaíocht líne fúthu. B'fhéidir gurb é seo go léir a insíonn dúinn dán. Is é an embodiment na tréithe céanna ar bhealach áibhéalacha - Fear scaipeadh.

Mar sin féin, mar atá feicthe againn, an íomhá seo ní féidir a bheith ar a dtugtar áiféiseach. cásanna den chineál céanna a tharla arís agus arís eile le daoine ar eolas agus anaithnid, le heolaithe, scríbhneoirí agus ceoltóirí, leis na carachtair na leabhair agus scannáin. Tharlaíonn siad lá atá inniu ann. Chuid is mó daoine ag fulaingt ó am go chéile ó forgetfulness, inattention, nesobrannosti.

An seachrán fíor

Cé atá daoine scaipthe? Ó thaobh na síceolaíochta go bhfuil an ceann atá ag fulaingt ó neamhábaltacht chun díriú. Faoi staid fíor distraction thuiscint ar chineál an faonluí, nuair nach féidir le duine díriú ar rud ar bith ar feadh tamaill, "scoite" ó réaltacht. Ceann de na stát uafásach na speicis - ar a dtugtar "hypnosis mhórbhealaigh" Is taithí ag tiománaithe go leor. Ó tiomáint fada monotonous dtagann duine i stát de leath ina chodladh. Ag pointe éigin, mothaíonn sé an éifeacht ar an teip ar an t-am. Cad a tharla dó ach amháin gur thit sé ina chodladh, a rith amach? Tá sé sna chuimhneacháin tarlú timpiste.

Cúiseanna fíor distraction - insomnia, tinneas cinn, tuirse trom, meileann monotonous. Tá sé deacair a rá cé acu an bhfuil a charachtar Marshak fhulaing, ach tá roinnt comharthaí in iúl go bhféadfadh sé. Tá cónaí ar an tsráid Basseynaya bhainistiú a chodladh ar feadh dhá lá, a deir siad, gan na cosa hind. A chiallaíonn sé ar dhuine ag ídithe, an easpa ina shaol a chodladh gnáth agus scíthe?

Ar an scaipeadh na samhailfhadú

Cén fáth a bhfuil muid ag smaoineamh go minic go bhfuil na daoine scaipthe - tá sé cinnte an file dreamy nó ollamh eccentric? Ós rud é go bhfuil idirdhealú síceolaithe agus distraction eile de chineál - samhailfhadú. Imaginary distraction - i bhfeidhm taobh de fócas inmheánach láidir ar thopaic áirithe, a eisiúint. Fear chor leis an smaoineamh tábhachtach dó go gan a bheith in ann a roinnt a n-aird idir rudaí éagsúla. Ní féidir leis na go léir "súil a choinneáil" ag an am céanna. Dá bhrí sin - gan aird ar trifles tí, forgetfulness, neamhábaltacht chun teacht ar an bhfocal ceart agus áirithintí guth.

Tuismitheoirí cúisithe minic leanaí i distraction, ach is minic a cineálacha - fianaise tiúchan istigh. An fear beag áitiú ceist an-tromchúiseach: eol dó ar fud an domhain, ina bhfuil an oiread sin spreagthaigh a leanúint leo uaireanta go bhfuil sé dodhéanta go simplí!

An laoch agus a Aga

Má tá tú chun cuimhne am ina raibh an obair a cruthaíodh, beidh an léitheoir mhachnamhach do dhaoine fásta a fháil ar an leideanna sé ar na himeachtaí, a úsáidtear a bheith ciúin.

A dán scríofa i 1928 agus foilsíodh ar dtús i 1930. Faoin am a bhí sé lámhaigh Nikolay Gumilev, a bhfuil a teaghrán ( "Stop, Motorman, stop an carr ceart anois!") Parodies Marshak. In 1930 gabhadh é Piast sa bhliain 1931 - Harms.

Agus i ciorcail cultúrtha bhfeice a bhí faoi lán seoil le plé tromchúiseach: Is féidir a bheith humorous nó fiú (Dia forbid!) Greannmhar litríocht na bpáistí? Ba é an chonclúid shoiléir: Ba chóir na hoibreacha do na páistí a bheith tromchúiseach. Níorbh fhéidir go mbeadh ar shlí eile? Tar éis an tsaoil, tá gáire contrártha do na fothaí an stáit totalitarian. Is féidir leis an dá haire go bhfuil duine ag smaoineamh faoi 30 bliain an fichiú haois tar éis a chur go maith air i stát de faonluí - mar atá in ann imoibriú cosanta a bhfuil ag tarlú. Tar éis an tsaoil, ar cheann de na síceolaithe cúiseanna seachrán glaoch dúlagar agus neamhoird imní.

Mar sin, go bhfuil an carachtar scaipthe Marshak, ar ndóigh, fear greannmhar, ach tá na cúiseanna a bhfuil ag tarlú leo a bheith an-tromchúiseach.