Cultúr ealaíonta Domhanda an Renaissance: na prionsabail agus beart

Athbheochan (nó Renaissance) - céim an-tábhachtach i bhforbairt an chultúir an domhain. Ba iad na cliabhán an Renaissance Róimhe, Florence, Napoli agus Venice. Bhí sé mistéireach agus débhríoch, nuair savagery, Cruelty agus aineolas mar aon le manifestations beagnach heroic de humanismo.

gnéithe ré

Don tréimhse seo arb iad is sainairíonna go príomha trí tuiscint ar an ngá atá le hathnuachan an fear, a chuid smaointe, shlí bheatha agus Chonaic. Thosaigh sé seo cothrom le dáta leis an treoshuíomh nua spásúil-ama. Éiríonn an spás a dhéanamh le sféar de daonna féin-dearbhú ar fud an domhain. Bhí tuiscint go bhfuil an abairt de spás agus am foirm a struchtúr trínar iarr daoine a ghlacadh ar fud an domhain ar fheiniméin.

Domhanda ealaíonta cultúr an Renaissance (Grád 7): Tábla.

pheirspictíocht

Le linn an Renaissance, forbraíodh an coincheap matamaiticiúil ar "pheirspictíocht" san ealaín. Radharc teoiric ag go leor ealaíontóirí den scoth ar an Renaissance. Bhí Peirspictíocht chéim shuntasach i rapprochement idir fear agus an domhan.

Sna Meánaoiseanna seasann an téarma "dearcadh" an teoiric mhatamaiticiúil radhairc. Fiú Euclid péinteáilte dearcadh geoiméadrach ar an timpeallacht. Rays ag teacht as an tsúil go dtí an rud, chuir sé mar pirimid a bhfuil a APEX Is sa tsúil, agus an bonn ar dhromchla an réad. Níos déanaí Brunelleschi chur sa phlána cosán bhíoma ar an pictiúr, ag fáil íomhá thaobh an ruda. Thug sé seo fionnachtain na n-ealaíontóirí na Renaissance chun an mar a thugtar air cinn bhuachan eitleán illusory agus spás a bhí ar athraíodh a ionad a chéile agus chuaigh sé go domhain isteach sa taobh amuigh den eitleán a chur chun feidhme.

ealaíontóirí Renaissance chun na hionchais mar feiceáil ó rudaí fad i láthair sna sainmhínithe agus sonraí go léir laistigh comhréireach ag brath ar na achair agus méideanna.

Leonardo da Vinci Bhunaigh an struchtúr na peirspictíochtaí:

1. Sa chéad pheirspictíocht an cur síos ar rudaí.
2. An dara Taispeánann an laghdú agus lagú na dathanna ag faid éagsúla.
3. An tríú Taispeánann caillteanas soiléir.

Dá bhrí sin, ealaíontóirí Renaissance uimhriú spás doimhneacht agus láithreacht a chruthú.

Dúlra agus an cultúr domhan ealaíne an Renaissance

I gcultúr na hIodáile de thírdhreach Renaissance na cúlra neodrach thiocfaidh chun bheith ina spás gníomhach. Bhí Máistreacht i tarchur solais agus dath saibhreas an domhain:

• Lorenzo Lotto;
• Benotstso Gotstsoli;
• Sandro Botticelli;
• Francesco COSSA;
• carpaccio;
• Petro Perudzhino;
• Leonardo da Vinci;
• Michelangelo;
• Rafael;
• Correggio;
• Titian;
• Giovanni Bellini.

Renaissance Music

Is é an brainse is cumhachtaí de chultúr Renaissance - Ceol: díríonn sé ar an lucht féachana ar an eternal, neamhbhuan neamhaird. Gnéithe aois scoile cheoil simplíocht, soiléireacht, éascaíocht billeála, elegance chomhchuí.

Ba iad na ceoltóirí is mó de na Renaissance:

• Giovanni Palestrina;
• Andrian Villaert;
• Josquin des Prez;
• Andrea Gabr;
• Giovanni Gabrieli.

ailtireacht

Is é príomhchuspóir, atá leagtha síos ag na aigne is gile ar an Renaissance, bhí a chruthú na háilleachta. Ós rud é go bhfuil an ailtireacht a eagrú ar an spás na críocha dá utilitarian agus aeistéitiúla, d'íoc na hailtirí Renaissance aird i bhfad chun dlíthe proportioning, ach, i gcodarsnacht leis na máistrí ársa, chruthaigh siad a gcuid saothar do na daoine, agus chomh maith ag smaoineamh ar a chompord.

litríocht

Renaissance litríocht, chomh maith le saothair ealaíne a bhí, líonta le grá. Ba é saintréith cheann de na h contrárthacht idir indibhidiúlachas agus tiomantas, díscaoileadh na leannán sa beloved mar caillteanas iomlán de saoirse. Agus saoirse - go bhfuil an saol an duine chomh grámhar, daoirse bháis,. Renaissance litríocht imbued le fulaingt, ach freisin ar an dearbhú a dhéanann grá ach duine álainn agus glan.

Northern Renaissance

Tá áit speisialta i gcultúr domhanda ré lonnaithe i dTuaisceart Renaissance. Na hidéil is mó de chultúr ealaíonta an Renaissance an Tuaiscirt :

• an barrachas den tuairim pantheistic ar an domhan;
• aird ar na sonraí;
• léiriú ar imperfection an domhain agus an uileláithreacht an olc uilíoch;
• díriú ar an fhulaingt;
• poetizatsiya an duine ar an meán;
• an aontacht an tragóideach agus an grinn;
• deference agus spreagadh rudaí;
• seasamh Protastúnach saol laethúil;
• diúltú chomhdhéanamh dúnta;
• saibhreas shéimeantach;
• symbolism láidir.

Bhí ionadaithe den scoth ar an Renaissance an Tuaiscirt:

• Frensis Bekon;
• Montaigne;
• Bosch;
• Fransua Rable;
• Shakespeare;
• Miguel Cervantes.

Cad é an pointe is mó?

Má ionadaíocht a dhéanamh tú an saol an chultúir ealaíne an Renaissance I mbeagán focal, is féidir linn a rá gur athraigh an Renaissance smaointe daoine spáis agus ama. Idirdhealaithe spioradálta agus earthly. Na luachanna is tábhachtaí morálta a mheastar a bheith ar an grá agus dínit.

Le linn thréimhse an léiriú ealaíne Ard Renaissance faigheann an tsamhail foirfe an domhain agus de dhéantús an duine i n-oibreacha de Raphael, Michelangelo agus Leonardo da Vinci:

• Díríodh obair Da Vinci ar ar an fear atá ina chónaí sa leanúntas nádúrtha.
• Michelangelo cúram mar gheall ar an scéal an anam, cultúr agus smaointe.
• Rafael iarracht a bhaint amach idéalach morálta agus aeistéitiúil.

An Renaissance na hIodáile Ní raibh nádúr amháin gnáthóg, ach freisin ar cheann de na foinsí pléisiúir.

De réir an coincheap Renaissance an tosaíocht atá ag an duine éilíonn sé a ghníomhaíocht: iarr sé dul ar fud an domhain agus é féin a bhaint amach.

Mar aon leis na hIodáile, na Spáinne agus bhí an Tuaiscirt Renaissance.

cultúr ealaíonta Domhanda an Renaissance: an tábla

Cuirimid chun an jab a féin. Ábhar: "Tá an saol an chultúir ealaíne an Renaissance (Grád 7) Sa tábla sa topaic seo - seo thíos ..

Líonadh sa tábla, beidh tú a dhéanamh arís cinnte go bhfuil na aireagán agus éachtaí na máistrí móra na daonnachta Renaissance taitneamh ar an lá seo.