Ceiliúraimid an Bhliain Nua Giúdach de réir na rialacha

Gcéad dul síos, a ligean ar a fháil amach, nuair a an Giúdach Bhliain Nua a cheiliúradh. Seo saoire - "ar imirce", arna ríomh de réir na dtáblaí solunar, nach bhfuil chomh traidisiúnta mar an gcéanna. Bhfírinne a rá, titeann sé ar an gcéad lá den mhí Eabhrais na Tishrei. In 2013, fhreagraíonn an dáta don chúigiú de Mheán Fómhair, ach ós rud é ba chóir an fhéile seo caite go díreach dhá lá (le linn nach féidir leat a bheith ag obair), a mharcáil go bhfuil an tús na bliana nua riachtanach an 5-6 Meán Fómhair.

Seo saoire Giúdach a dtugtar Rosh Hashanah. Finscéal Tá sé go ar an lá a thosaigh Dia a chruthú ar fud an domhain ar an 25ú Elul, 1ú Tishrei chruthaigh an chéad fhear - Adam. Dá bhrí sin, nach bhfuil sé le ré nua síochána, ach a chur le céim nua i saol de gach cine daonna. Tá Dia an lá transplanted as an ríchathaoir Dlí agus Cirt ar an throne na Trócaire, agus go léir an dílis a bheith ag súil maithiúnas agus logh. Adam, a rugadh i Eden, sinned agus ionnarbadh as láthair an Tiarna i saol an bháis. Daoradh ag Dia ar Yom Kippur. Dá bhrí sin, tá na laethanta idir Rosh Hashanah agus Yom Kippur ar a dtugtar "Breithiúnas."

Tá sé Creidtear go roimh Dhia sna Giúdach Bhliain Nua ar oscailt trí leabhar: an chéad - "Leabhar na Beatha" - Tiarna scríobhann an naofa agus righteous, a sheoladh chucu blianta fada agus sona. An dara - "Leabhar an Bháis" - Cuireann sé ainmneacha na peacaigh gan aithreachas, agus go eradicates an aghaidh an domhain. Agus an tríú - an chuid eile, ag fágáil an cinneadh a cinniúint roimh an triail, ba cheart a tharlaíonn ar Yom Kippur. Dá bhrí sin, Rosh Hashanah - an saoire dian, atá lán de íonú meabhrach, meditation, paidir. Cé a bhraitheann remorse as a chuid gníomhais olc líonadh, le fonn láidir pheaca agus tá súil a thréigean an trócaire Dé, beidh sé a maite.

An Giúdach Bhliain Nua Ní mór believers a ullmhú don Chúirt. Agus dóiteán adharc trumpa - an shofar - Glaonna ar nós: "Lig go léir múscail siúd dhíomhaoine agus caitheann an t-am a leithroinneadh i vain ... Déan do chuid gníomhais maith."

Tá Cruthaitheoir na Cruinne an ceart a shaibhriú duine éigin eile a dhéanamh agus na mbocht, a thabhairt ceann bliain eile lán de shláinte agus an rathúnais, agus an ceann eile predetermine wanderings agus galar. Dá bhrí sin, na Giúdaigh ar an oíche roimh an saoire is mian a chéile a leanas: "A bheith san áireamh i liosta na n blianta sona." Tabhair bronntanais agus cártaí a sheoladh le comhghairdeas leis na cairde agus lucht aitheantais.

An Bhliain Nua Giúdach a cheiliúradh sa chiorcal an teaghlaigh. Ar an tábla festively maisithe miasa taispeáint ceapadh a chuma nó siombailí a lure-éirí leat. Tús a chur le béile le challah - bhabhta muffins milis le rísíní (an bhliain a bheith sláintiúil). Ansin, ní mór duit chun snámh píosa úlla slisnithe i mil agus é a ithe an t-am atá le teacht a bhí mé sásta agus milis. Chomh maith leis sin ar gá an tábla a bheith de riachtanas i láthair: iasc (siombail de thorthúlacht), uaineoil nó ceann iasc (ionas nach mbeidh titim taobh thiar), gearrtha i slices cairéid (toisc go resembles sé boinn óir), thug torthaí agus glasraí a sholáthar dár bpleananna torthaí maith.

Mar sin féin, seo go léir - creidimh tíre. An Giúdach Bhliain Nua Is bonn fealsúnachta domhain, a chuireann béim ar an greatness an Tiarna thar a chruthú. Tá an fhéile ar a dtugtar freisin an Lá an chorónú mar ceannasach earthly enthronement. Mar a thabhairt vassals hómós a chuid thighearna, mar sin de na daoine Giúdach a thabhairt moladh a Creator, ag rá an phaidir dóiteán: "Dia dár tiarnas thar an domhain ar fad in a ghlóir. Cuir in iúl go léir a cruthaíodh cad a chruthaigh tú iad ... Agus tá go léir cloí sa chomhaontas céanna a dhéanamh ó gcroílár na Dhia. "