Cad is scafall agus cad a úsáideadh é

I bhformhór na dtíortha, is é an pionós an bháis a rud ar an am atá caite. Ach fós beo na scéalta na ndaoine a bhfuil foghlamtha trí mar shampla go den sórt sin scafall.

Cuspóir an scafall

Leis na céadta bliain go leor nach raibh an forghníomhú pionós ach ar bhealach chun linn don chúirt cinneadh a chur chun feidhme, ach freisin le seónna poiblí. Ar an pionós a bhí sé ag dul chun a lán daoine, i measc a bhí na páistí. Agus do gach duine a tháinig chun níos fearr a conas a bhfuil ceartas i gcrích, in airde ardán adhmaid. Ba é an té ar tugadh an scafall.

De ghnáth, in airde den sórt sin a thógáil díreach roimh é a fhorghníomhú. Toisc go bhféadfadh an príosúnach a chloisteáil sábhadh agus casúr le chéile pleancanna le haghaidh an ardán, a deireadh a chur lena shaol. Bhuel, cad a scafall is dócha soiléir cheana. Mar sin féin, ní mór dúinn faoi deara nach bhfuil na cosantóirí bhaint i gcónaí den saol ar sé. Ar an scafall bhféadfaí, mar shampla, flogging nó a ghearradh amach ar cheann de na géaga, mar shampla, ar lámh (coitianta go leor sa lá d'aois an pionós do goid).

Anne Boleyn - Banríona, a fuair bás ag an claíomh

Thar na blianta bhí an pionós an bháis baineadh den saol ag go leor cáiliúil agus fiú daoine uasal. Ina measc seo bhí ionadaithe ón rialtas, ar nós monarcacht.

B'fhéidir gurb é an banríon is cáiliúla, a fháil amach cad a bhí an t-scafall an Rialóir na Breataine de Anne Boleyn, máthair na Banríona Eilís I, agus an dara bean chéile Anraí VIII Tudor. Tréas agus witchcraft, cuireadh pianbhreith Anna chun báis. In éineacht le seirbhíseach, chuaigh sí go dtí an scafall. Bhí an forghníomhú tapa. Mar sin féin, tá an scéal Anne fuarthas a lán de na ráflaí agus finscéalta. Creid i taibhsí fós insint finscéalta faoi an spiorad héagórach ciontaithe de Queen Anne.

Marie Antoinette - Banríona, a leagtar a cheann ar an scafall

Bhí Duine eile cáiliúil a cailleadh ar an scafall, an banríon na Fraince Marie Antoinette. Tháinig Óg an rialóir ar cheann de na íospartaigh an Réabhlóid na Fraince.

Shona Banríona, gan twinge de coinsiasa airgead a chaitheamh ar a rialtas chun siamsaíocht éagsúla, agus ní raibh a shamhlú conas a bhfuil a saol os a chionn. Le linn an réabhlóid fhorghníomhú tar éis éirí chomh minic nach bhféadfadh na executioners déileáil lena gcuid oibre. Ansin bhí sé cruthaithe an gilitín. Seo Ba modh fhorghníomhú i bhfad níos fearr ná an tua. Dr Zhozef Ignas Guillotin, popularized san Eoraip an gilitín, bhí i gceist go bhfuil an íospartaigh chuimhneacháin deireanach den saol ag fulaingt. Agus ansin mhol sé meicníocht a gearradh an ceann le buille amháin. A rud éigin leis féin agus taithí acu ar an teaghlach ríoga na Fraince.

Is féidir go leor daoine mór le rá agus ní-sin a fhios go bhfuil an scafall. Le himeacht ama, tá an focal a fuarthas agus brí figurative ( "a ascend an scafall" - a thabhairt duit féin, do shaol mar aon ní íobairt), atá sa saol nua-aimseartha a úsáidtear níos minice.