Blasphemy - céard é féin? Blasphemy i gcoinne an dúlra agus fear

Blasphemy, tá sé blasphemy, tréith aige don eaglais agus do shaol na saol na am atá thart agus ar ár giniúna. Cé a bhrí sa dá chás seo, arís eile éagsúla, fanann rud amháin gan athrú: tá sé diúltach, contrártha do dhlíthe na feiniméan moráltacht.

Blasphemy - céard é féin? Sanasaíocht agus stair chun cinn an téarma

Sa chiall clasaiceach an blasphemy focal - a desecration rud naofa nó duine. Faoi é Tagraíonn chomh maith le cur i bhfeidhm dochair, náiriú, dínit agus cuimhne an rud ar bith. Is féidir é a léiriú féin i bhfoirm easpa measa do na daoine naofa, áiteanna agus rudaí. Nuair a bheidh an t-ndéanamh chiona i bhfocail, tá sé ar a dtugtar blasphemy, agus nuair a bheidh an fisiciúil, tá sé dá minic mar desecration. Ar bhealach, bheadh saor ó aon chion in aghaidh tenets creidimh bheith sacrilege.

Is é an focal "blasphemy" a dhíorthaítear ó na Sacer Laidineach (naofa), agus Legere (a léamh). Is minic mar synonym do é a úsáid an focal "blasphemy". A stair, tá sé fós le aimsir na Rómhánach, nuair a pillaged na barbarians na temples naofa agus tuamaí. De réir an t-am Cicero, ghlac sacrilege míniú níos leithne, lena n-áirítear coireanna a mheas briathartha orthu in aghaidh reiligiún agus náiriú na suíomh creidimh.

Sa chuid is mó reiligiúin ársa bhfuil coincheap aon dul sacrilege: tá sé le feiceáil go minic mar chineál de taboo. Is é an smaoineamh bunúsach nár chóir na rudaí naofa a fheictear ar an mbealach céanna le daoine eile.

Blasphemy i Chríostaíocht

Le teacht na Críostaíochta mar an reiligiún oifigiúil an stáit Rómhánach Impire Theodosius isteach sacrilege ar bhealach níos expansive, i bhfoirm heresy, schism agus coireanna in aghaidh an emperor, lena n-áirítear himghabháil cánach. Sna Meánaoiseanna i gceist leis an téarma "blasphemy" arís gníomhartha fisiceacha i gcoinne rudaí naofa, agus foirmeacha sé seo bunaithe ar na teachings Caitliceacha ina dhiaidh sin ar an ábhar.

náisiúin is nua-aimseartha bhfuil deireadh na dlíthe in aghaidh blasphemy as meas ar shaoirse cainte, ach amháin nuair a inflicted díobhála do dhaoine nó do mhaoin. Ceann de na eipeasóid is gile ina leith sin iad seo a leanas: sna Stáit Aontaithe, an Chúirt Uachtarach na Stát Aontaithe i ndáiríre cinematic Burstyn v Wilson agat mar gheall air sensational ag an am a bhí an scannán "Miracle" (1952) deireadh leis an reacht na blasphemy..

In ainneoin a n-decriminalization, gníomhartha sacrilegious fós Meastar uaireanta go bhfuil droch láidir ón bpobal, lena n-áirítear daoine fiú nach bhfuil leanúna clúmhilleadh reiligiúin, go háirithe nuair a bhfuil na gníomhartha a fheictear mar manifestations de fuath i dtreo sect nó creideamh ar leith.

sacrilege pearsanta

Sa chás gur sháraigh na cearta na seirbhísigh Dia, táimid a úsáidtear chun éisteacht leis an focal "blasphemy". Cad é an blasphemy an aire na heaglaise, más rud é nach outrage, ní hamháin ar a worldview, ach freisin thar an duine aonair?

disrespect modhanna príobháideacha sacrilege don sagart, is cúis aige a ghortú nó a thruailliú, táireach ina onóir. Is féidir é seo blasphemy a dhéanamh ar thrí phríomhbhealach:

1. Ar leataobh a lámha ar an sagart nó ceannaire reiligiúnach.

2. Sárú ar an díolúine eaglasta atá ann faoi láthair. Sagairt ar feadh i bhfad i dteideal díolúine ó dhlínse na gcúirteanna ginearálta. An bhrí, dá bhrí sin, go bhfuil an duine a, téann in ainneoin seo, chun cúirte shibhialta, ach amháin mar a bhforáiltear sna canónacha, a dhearbhú nó sí ciontach blasphemy agus excommunicated.

3. Aon ghníomhaíocht in aghaidh an vow de Chastity, nó - ar pheaca.

blasphemy Neamh-creidimh, nó Cén fáth a bhfuil daoine ag iarraidh dul i ngleic?

"Is é Cogadh ar cheann de na blasphemy mó" - Is é ar ais sa naoú haois XIX, dúirt an cáiliúil file Rúise Aleksandr Pushkin Sergeevich. Bhí a fhios aige go fiú ansin: tar éis an ionradh Napoleon na tíre a cailleadh a lán de na saighdiúirí agus sibhialtaigh, ach i gcomparáid leis na himeachtaí ar an gCogadh Mór Patriotic, go raibh sé ach an cúlra. Tá gníomhaíochtaí míleata uafásach, ní hamháin chun bás na milliún de neamhchiontach, óg, atá lán de shaol agus fuinneamh na ndaoine. Glacann siad chomh maith an ceann is tábhachtaí ó thaobh síceolaíoch: sonas, creideamh, grá, dóchas agus síocháin, agus instill eagla, terror agus eagla an lae amárach.

Fiú sa lá atá inniu, i bhforbairt cogadh domhanda iolraíoch siúl ar gach ilchríoch, i mórán de na tíortha: An Éigipt, Iosrael, an Úcráin, an Iaráin ... Agus is é seo liosta neamhiomlán de na tíortha ina bhfuil coinbhleachtaí armtha ar siúl. Cad is cúis le daoine dul i ngleic lena chéile, a mhilleadh ní hamháin na n-acmhainní nádúrtha, ach freisin beatha duine? Tá an polasaí go minic, reiligiún nó mianraí taiscí. Tá sé soiléir ach rud amháin: go bhfuil daoine ag fáil bháis agus ag dul go dtí nach ann an chathair, agus an cogadh sa saol seo - go deo.

Cogadh - a blasphemy i gcoinne an dúlra, nó conas a shábháil ó scrios an domhan thart orainn?

Is dócha an laghad le linn cogaíochta duine cuí leis faoi na rudaí tionchar diúltach mór atá aige ar an gcomhshaol. Billiúin crainn leagtha, móinéir agus fuilteacha, aibhneacha truaillithe caite, agus tá sé seo ton truflais, sláintíocht bocht, easpa meas ar an dúlra, neamhaird ar na speicis i mbaol de phlandaí agus ainmhithe. Tá sé ina sacrilege fíor. Cad é amháin nó níos mó de na gcrann leagtha nó lochán clogged i gcomparáid le cé mhéad saol daonna caillte agus ní ar ais?

Mar sin féin, tá sé seo sealadach, mar gheall ar ansin, tar éis bliana agus fiú fiche nó tríocha bliain a thagann, a thuiscint go bhfuil an fhoraois a fuair bás de réir a chéile amach, agus nach bhfuil an cineál nua cogaidh ag iarraidh daoine a breathe aer úr, beacáin phiocadh, ag snámh san abhainn glan. Ach an cogadh - fórsa uafásach nach honor na rialacha etiquette, agus fiú uaireanta faoina láimh uafásach mharaigh na séadchomharthaí is iontach an nádúir. Dá bhrí sin, go leor eagraíochtaí domhanda (amhail UNESCO agus go leor eile) cláir speisialta a bhunú do chaomhnú séadchomharthaí an dúlra agus cultúr i gcrios cogaidh.

Cogadh - blasphemy thar fear

Faoi cé mhéad básanna Tugann feiniméan gan chuireadh sórt, áfach. Thaispeáin sé go soiléir dúinn an Dara Cogadh Domhanda: milliúin marbh ó beagnach gach tír ar fud an domhain, mar go leor lucht créachtaithe agus na céadta mílte daoine ar iarraidh. Maidir scríobh iad dánta, scéalta, agus fiú úrscéalta il-toirte, ach a thabhairt ar ais nach bhfuil na ngaolta bhainistiú go fóill do dhuine ar bith. I ngach foirm is cosúil a sacrilege. Cad é an saol an duine le linn an chogaidh? A gráin gainimh sa Desert mór, gan chosaint agus ina n-aonar, stoirmeacha tapa agus go minic Invest-seans maith.