Beathaisnéis Petlyura - ó Simon go dtí an uaigh

lá an earraigh te i 1926 ag an sidewalk i bPáras sheas Monsieur dea-cóirithe, agus Stán tríd na leabhair gloine taispeáint ag an taispeántas. Chun a tháinig air máistir eile, agus bog ar a dtugtar amach dó, ag glaoch ainm. Lover ar litríocht thart, agus ansin shots ghlaoigh amach, rattled siad suas go dtí nach mbeidh an druma gunnán rinneadh réabhlóid iomlán. Ar siúl go dtí na gendarmes, chuaigh siad go cúramach ar an killer, agus thug sé 'na chodhladh go dóibh airm agus ghéill.

Mar sin, i 1926, 26 Mí na Bealtaine dar chríoch Beathaisnéis Petlyura Simon Vasil'evich ar cheann de na trodaithe is cáiliúla do neamhspleáchas na hÚcráine, Dheoraithe agus cinnte frith-Semite. Bhí sé ach daichead is seacht mbliana d'aois, ach tá a tháinig chun bheith aige cáiliúil, agus a bheith ar an réad de fiaigh an KGB Sóivéadach. Thit siad agus an chéad amhras. Deimhníodh i bhfiosrúchán Cúramach rinne an fírinneacht na focail Samuel Shvartsbada (ainm an shooter), a mhaígh go bhfuil a gcuid gníomhaíochtaí a bhfuil sé díoltas le haghaidh Petliurists a dúnmharaíodh mhuintir Úcráin, a bhí comhdhéanta de cúig dhuine dhéag, agus nach bhfuil féin gníomhaire Bolshevik, ach Jew simplí.

An giúiré éigiontaithe Shvartsbada aithint go hiomlán go bhfuil an bás a ghaolta milleán Petlyura Simon Vasil'evich. Bheathaisnéis ar fáil ag an gcúirt dhiúltaigh go léir amhras go bhfuil tús an t-íospartach glanadh eitneach go leor i gcrích i ndáil leis an dá na Giúdach agus na Rúise chomh maith le daonra.

Bealtaine 17, 1879 i dteaghlach bocht le go leor leanaí Poltava buachaill a rugadh, a bhí baisteadh a Simon. Bhí a athair ina tiománaí tacsaí, d'fhéadfadh fear óg oideachas ach amháin sa seminary, rud a rinne. Smaointe faoi cad ba chóir a bheith ar an todhchaí na hÚcráine déanta i do dhuine óg faoi na maighne na hinstitiúide, áit a raibh sé i 1900 ina bhall den Réabhlóideach hÚcráine Páirtí, an eagraíocht pholaitiúil an áitimh náisiúnach. Bhí caitheamh aimsire fear óg éagsúil, grá sé ceol agus a léamh Marx. Sna blianta, i measc a chuid cairde a bhí go leor Giúdaigh, as ar féidir é a thabhairt i gcrích go raibh sé frith-Semite agat mar gheall cúinsí polaitiúla.

Le linn na agóidí, agus an Audacity an seminary innarbadh Simon (1901), agus gabhadh dhá bhliain ina dhiaidh. Gan Trodaire fada ar son saoirse Úcráin bhí languishing i dungeons, sa bhliain ina dhiaidh, bhí sé scaoileadh faoi bhannaí, tar éis a chuaigh sé an tseirbhís cuntasóra de chuid na cuideachta árachais "Rúis", gan dearmad ar an obair páirtí faoi thalamh. Sa bhliain 1914, ní raibh ceannairceach fháil chun tosaigh, an tseirbhís a bhí sé ualach, bhí sé ina zamupolnomochennogo Zemstvos Aontais.

beathaisnéis pholaitiúil Gníomhacha de Petliura thosaigh tar éis an réabhlóid Feabhra. Bhí sé go luath ceann an Choiste Míleata Ginearálta na Príomh Rada. An staid pholaitiúil a rinne sé indéanta a dhearbhú i bhflaitheas Úcráin, a rinneadh láithreach. Tar éis an réabhlóid Deireadh Fómhair atheagraíodh na fórsaí armtha an phoblacht neamhspleách. céimeanna Míleata amhráin sounding aon náisiúnaí tírghráthóir: "Caitheamh Ataman", "ataman", "cornet" ...

Ba cheart arm na hÚcráine labhairt Úcráinis agus Rúisis - fág "Nenko", sin bhí an chéad ordú. Neamhspleáchas, áfach, bhí níos mó ná falsa fíor, tar éis críochnú an Brest síochána aire cogaidh iontráil isteach Foirne Ginearálta na Gearmáine, mar aon leis na seirbhísigh de chuid na ranna 'sinezhupannikov ". Beidh na Gearmánaigh fearr go luath chun déileáil leis an Skoropadsky Hetman. Beathaisnéis Petlura sa tréimhse seo comhdhéanta de hainlithe casadh leanúnach. Geallann sé d'oibrithe monarchan, talamh ar an peasants, na Ukrainians Úcráin agus ní léir go bhfuil na Gearmánaigh agus na Fraince.

As seo tempting tairiscintí Bhí deis d'argain le saoirse ó phionós is réadúla. Ar ndóigh, bhí cosc iomlán ar an Ukrainians maoin a fhoréileamh, ach sa praiseach i ndáiríre a dhéanamh amach cé atá Giúdach agus atá "Moskal" ...

De réir 1919, is é an staid mearbhall go leor san Úcráin. Reds throid le bán, chuir na Comhghuaillithe trúpaí, na Polannaigh, freisin, ní raibh scaoll, Nestor Makhno rialaithe gcríoch agus Petliurists suntasach cloí leo go léir a d'aontaigh a dhéanamh ar chomhghuaillíocht sealadach leo. Dearg agus Denikin as cúnamh den sórt sin atá dhiúltú, agus na Gearmánaigh agus na Fraince éileofar ró-ard ar phraghas as a chuid idirghuí.

Polaitiúil Beathaisnéis Petlyura dar críoch i 1921. Dá mbeadh sé riachtanach do dhuine éigin, ansin na Bolsheviks, a shoot dó. An Pholainn, a bhfuil a ceannaireacht bhfuil níos claonta i dtreo an eiseachadadh, bhí ar teitheadh go dtí an Ungáir, ansin go dtí an Ostair, agus ar deireadh i bPáras. Anseo edits Stepan Grave (aka Simon Vasilevich Petlyura) an iris "Trident", orgán de chuid na náisiúnaithe hÚcráine, earraí is iomlán an focal "Giúdach" agus a díorthaigh go léir.

Chuaigh sé seo ar feadh cúpla bliain. Sa bhliain 1926, chríochnaigh gach. Bhí an sochraide ar siúl ag an reilig i bPáras de Montparnasse.

Sa lá atá inniu, sa Úcráin neamhspleách Petliura cuimhneamh i bhfad níos rarer ná Mazepa nó Bandera. Níl sé soiléir cén fáth go bhfuil sé seo amhlaidh, mar go bhfuil na modhanna de na trí cinn sin den chineál céanna ...