FoirmiúScéal

Baltasar Gracian: aphorisms agus beathaisnéis

Baltasar Gracian - scríbhneoir Spáinneach suntasaí de na 17ú haois. Le chéile sé go rathúil gníomhaíochtaí spioradálta agus tuata - bhí ina shagart Íosánach agus fealsamh ag an am céanna. An oidhreacht a d'fhág sé ina leabhar iontach, arbh ionann díolaim de litríocht na Spáinne agus tá siad fós na hoibreacha clasaiceach na tréimhse Bharócach.

biography

De réir an t-eolas scant, a rugadh Baltasar Gracian in 1601 i Belmonte, an Spáinn. Bhí sé an mac an dochtúir tír bhocht, agus ó aois an-óg a bhí sé an chinniúint i ndán don sagart. Tá sé ar eolas go bhfuil i 1619, chabhraigh a uncail dó chlárú sa scoil na hÍosánaigh de Huesca agus Calatayud. Tar éis na scoile ard, staidéar Grasian Baltasar go neamhspleách gramadaí agus fealsúnacht i gcathracha Girona agus Kallatayuda, in 1623 bhí sé ádh a bheith ina mhac léinn in Ollscoil Zaragoza, áit a chaith sé é féin chun staidéar a dhéanamh ar diagachta.

Tar éis dó céim ó ollscoil, bhí an scríbhneoir sa todhchaí múinteoir reitric agus gramadaí sa choláiste Kalalyutuda. In 1631 rith sé oiliúint bhreise sa scoil na hÍosánaigh, i gcás ina preachers agus confessors ullmhú.

timpeallacht liteartha

In 1636, cuireadh tús Baltasar Gracian céim nua dá shaol. Bhí sé ceangailte le bogadh go dtí an chathair na Huesca, a bhí sna laethanta lárionad tábhachtach cultúrtha an chúige na Aragon. Lean an ghluaiseacht a bheith bainteach le ceapadh nua - ag teampall áitiúil a bhí Grasianu a bheith ina preacher. Is anseo a rugadh na hainmneacha nua i réimse an chultúir, litríocht agus ealaín, agus d'fhéadfadh sé a bheith go faoi thionchar atmaisféar Baltasar Gracian chinn a scríobh a chuid saothar liteartha ar dtús.

Aodhagáin "Laoch"

A chéad treatise Gracian dtugtar "Laoch". Scríobhadh an saothar liteartha go han-tapa, i ach bliain i ndiaidh bogadh go Huesca. Bhí cúnamh luachmhar i scríbhinn a thráchtas scríbhneoir sa todhchaí saibhir agus tionchair cara, a raibh leabharlann breá. "Laoch" - sampla breá próis teagascacha meánaoiseach, ina bhfuil, mar i scáthán, léirigh sé an dínit agus cáilíochtaí morálta ba chóir a bheith siúd a fhéachann aitheantas a fháil i measc a bpiaraí. Leis an obair seo thosaigh Gracian a fhorbairt ar an téama na fealsúnachta morálta. Foilsíodh an thráchtas faoi ainm an Lorenzo Gracian, a bhí ina col ceathrar Balthazar, mar gheall ar, i gcomhréir le reachtanna an Ordaithe, ní raibh aon cheart a n-oibreacha, ní raibh faoi féin-cinsireacht a fhoilsiú na hÍosánaigh.

"Oracle Pocket"

An fealsamh is cáiliúla thug a bhailiú féin de luachana agus aphorisms, ar a dtugtar "Oracle póca." Soláthraíonn sé aphorisms Baltasar Gracian agus Morales, a thairiscint a bhfoirm féin ar léitheoir witty a bheith stuama agus othar. Mar shampla, ar a dtugtar maxims Gracian, mar shampla:

  • "Giorriacha Fiú leon marbh cic";
  • "A ócáid fabhrach mar thoradh ar am do go leor den bhóthar";
  • "I gcrích go luath - go luath scriosta";
  • "Níor chóir go mbeadh i gcónaí Oileán: spraoi síoraí - chun an chúis cur isteach";
  • "Ní féidir dul i ngleic leis an gcás - deacracht níos lú ná nach bhfuil ag tosú ar chor ar bith an cás, mar gheall ar na creacha seasamh uisce agus nach bhfuil ag rith".

Den sórt sin dioscúrsa moralizing gearr sa leabhar go leor leor. Baltasar Gracian, a bhfuil a nathanna a bhí chomh bríomhar agus witty, tar éis éirí go tapa ar eolas agus tóir. I gcomhthéacs an chúlra na litríochta diagachta dull ar a sayings a bhí dá bhrí sin anáil na n-uiscí ina gcónaí, a raibh easpa oideachas na Spáinne. Bhí Oracle Pocket an-tóir sa Spáinn agus thar lear - le linn saolré saothar Baltasar Gracian liteartha beag tá sé aistrithe go leor teangacha Eorpacha.

Barr an tallann

Agus Grasian sé Baltasar, agus a léirmheastóirí mheas ceart an obair is mó de seo scríbhneora úrscéal "Carper". Taispeánann sé Gracian bhfís féin ar mór a bheith ar an domhan thart orainn. Tá Litríocht an sciathán bhí an-choitianta i antiquity déanach, agus anseo, i míle bliain, chinn Baltasar chun filleadh ar an bhfoirm seo de scéalaíocht. Na carachtair is mó ionadaíocht ar nádúr agus cultúr mar siombail machnaimh go cúramach agus impulse spontáineach. Ag deireadh an scéal tátal go bhfuil nádúr neamhfhoirfe, agus ar deireadh thiar ar an cultúr a shábháil ar fud an domhain agus mar thoradh ar neamhbhásmhaireachta. Mar is amhlaidh le a n-oibreacha eile, beidh an t-úrscéal a shíniú in ainm duine eile.

Baltasar oidhreachta

Le deich mbliana deiridh dá shaol a bheidh dírithe ar scríobh Gracian "Kritikona" Is é an méid na hoibre, ag caint faoi fhear ar siúl i saol nua-aimseartha. Tá obair secular thug an t-údar clú agus cáil mhór agus onóir, ach freisin alarmed go mór leis an Ordú na nÍosánach, a bhfuil a mbainistíocht a bhí míshásta leis na saothair liteartha an sagart.

Ag deireadh a shaoil a bheidh an sagart scríobh ar cheann rud amháin, shínigh a ainm féin - Baltasar Gracian. Leabhair a foilsíodh roimh, á shiúil cheana féin tríd an tír, ach tá a n-cinn eile foirmiúil na húdair. Ina treatise "Smaointe mar gheall ar an tsacraimint," dtréigeann an t-údar ar an chúlra smaoinimh amháin reiligiúnach chuid saothar liteartha féin. Ba chóir é a bheith déanta, ó tháinig an tOrdú an treoir foighne na hÍosánaigh chun deiridh. Mar sin féin, tagann go luath an chuid dheireanach de "Kritikona" bhain gan amhras leis an peann na Balthazar, agus an t-údar a thabhairt chun trialach. Tá sé bhaint de an ceart chun seanmóir agus sochinitelstvovat, a sheoladh chuig an baile cúige áit a bhfuil cónaí faoi dhianmhaoirseacht na deartháireacha Íosánach. Níorbh fhéidir Gracian sórt sin a saol maireachtáil - fuair sé bás 6 Nollaig, 1658, tar éis maireachtáil níos lú ná bliain tar éis don chúirt Íosánach.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.unansea.com. Theme powered by WordPress.