Anailís ar an dán Akhmatova "Dúchasach Talún" agus a réamhstair

1961. dán scríofa "Dúchasach Talún". San ospidéal Leningrad le blianta beaga anuas, an saol an fhile, leis an mana dá saothar filíochta féin.

cén fáth go bhfuil an domhan

Ba chóir Anailís ar an dán Akhmatova "talamh Dúchasach" tús a chur ag freagairt na ceiste: "Cén fáth go bhfuil an talamh ó dhúchas, agus ní tír, ní Rúis?"

Tá an dán scríofa sa bhfichiú leis an tús an Dara Cogadh Domhanda. Ach nach scríobhann Akhmatova faoin tír agus faoi a gcuid talún dúchais, ithir thorthúil - altra. De réir na seascaidí an traidisiún worshipping an domhain san am atá caite, ach tá Akhmatova cinnte ina chónaí go fóill i gcuimhne ar na daoine eitneacha anamacha. Agus tá, "tá sé an salachar ar galoshes", ach sin gan an Rúis áit. Seo láib feeds dúinn agus faigheann muid freisin na ag deireadh an turas an tsaoil. I línte an bhrí a fhile mór. Níl gá le Odes chumadh leis an talamh, ach ní mór dúinn cuimhneamh go bhfuil an chuid dár dtír féin.

homeland Ábhar sounded i gcónaí filíochta Anny Andreevny. Ní raibh sé ach dílseacht, ach seirbhís don athartha, is cuma cén trialacha. Bhí Akhmatova i gcónaí leis na daoine. In aice láimhe. Le chéile. Ní raibh sí ag féachaint ar na daoine dúchasacha ón mbarr anuas, cosúil le filí eile.

Cén fáth nach bhfuil an Rúis, agus an domhain? Toisc go dtarlaíonn an file bhaile nach mar thír, chomh maith leis an talamh ar a rugadh agus saol. Nach bhfuil sí glacadh leis an gcóras polaitiúil, faoi chois agus cogadh. Ach is breá léi an homeland, na daoine lena ina chónaí, agus réidh iad go mairfidh go léir na hardships.

Ar an scríobh sí i 1922. "Gan leo siúd I ..." - tá sé Tógadh as an líne dheireanach den dán don epigraph. Agus ar feadh ceithre scór bliain, in ainneoin gach rud, a dhearcadh i dtreo chuid talún dúchais athrú. Agus bhí sé i rith na 40 bliain, go leor de na tragóideach, agus a bhfuil i ndán, agus an chinniúint na tíre.

An tábhacht a bhaineann le stair

Anailís ar an dán Akhmatova "talamh Dúchasach" Ní féidir a bheith críochnaithe más rud é nach bhfuil a fhios agat an scéal an saol fhile. Tá sé dodhéanta a thuiscint conas cróga agus dílis a bheith a thabhairt suas a gcuid focal agus creidimh de dhá scór bliain ó shin, más rud é nach bhfuil a fhios agat cad a bhí taithí acu é sna blianta sin.

Anailís ar na dánta de Anna Akhmatova "talamh Dúchasach" Ba chóir tosú nach bhfuil ar an modh traidisiúnta - le hanailís ar rímeanna agus rudaí eile, ní bheidh sé ag obair. Agus chun tús a chur leis, go raibh roimh scríobh dán seo i mo shaol, "Anna ar All Rúise", mar a tugtar uirthi ag a lucht comhaimsire. Ach ansin beidh tú a thuiscint an bhrí domhain ar an obair, léir ar an bitterness agus go léir an tírghrá, infheistíodh ann.

Sa bhliain 1921 Foghlaimíonn Akhmatova go bhfuil a cara gar ag fágáil an Rúis. Agus is é seo conas a imoibríonn sé leis an imeacht de grá amháin: deir sé "Níl sé leo siúd a chaith mé an domhain." A dán scríofa sa bhliain seo chugainn agus san áireamh sa bhailiúchán Anno domini. Sa dán, fala, fearg, agus sibhialta ainmnithe go hiomlán seasamh. An seasamh, atá le bheith athrú mar gheall ar imeachtaí ina dhiaidh sin, ach amháin a neartú.

Saol idir an dá dhán

Ó 1923-1940, TU Andreevnu ní phriontáil. Agus tá sé deacair a son. chuaigh sí faoi chois indíreach. Ach ní raibh sé an chuid is mó deacair. Sa bhliain 1935, gabhadh, a mac Leo. Chomh maith leis a fear céile, ach bheadh sé a scaoileadh go luath. Agus Leo, tar éis scaoileadh gairid gabhadh arís. Cúig bliana Akhmatova ina gcónaí i teannas agus eagla - logh a mhac nó nach bhfuil.

Is cosúil gaoithe i 1940 tá súil,; Ceadaíonn file tú a phriontáil, roinnt daoine a scaoileadh ó champaí Stalin. Ach i 1941 Tosaíonn an chogaidh. Ocras, eagla, aslonnaithe.

I 1946, nuair a tá an chuma, tá lagaigh an greim na cinsireachta, TU Andreevnu dhíbirt as Aontas na Scríbhneoirí agus toirmeasc a phriontáil ar a bailiúcháin. Go deimhin, a bhaint sé gléas beo. I 1949, arís gabhadh mac Anny Andreevny, agus arís tá sé ar aon dul leis na dáileachtaí.

In 1951, laghdaíodh é san Aontas na Scríbhneoirí. In 1955 aisghabháil an file gan dídean i dteach beag i sráidbhaile Komarovo, in aice le Leningrad, tar éis an eviction an Tí Fountain Márta 1952. Mar sin féin, in aon deifir a fhoilsiú. Agus cúpla bliain dánta Akhmatova tháirgtear samizdat.

I mí na Bealtaine 1960, i Tosaíonn Anny Andreevny neuralgia intercostal, déanann sé taomanna croí agus arís eile, tosaíonn an gcruachás na n-ospidéal. Agus sa stát go bhfuil sí san ospidéal ag tráth scríofa ar "talamh Dúchasach". Cén agus a ndíograis ag teastáil a shealbhú chun a chur ag an caillteanas a grá do na tíre agus ní saoránacht a athrú.

Traidisiúnta Anailís dán Akhmatova "Dúchasach Talún"

Tá an obair seo faoi ghrá le haghaidh ceann amháin tír, ach an focal "grá" nach bhfuil ann. Trí anailís a dhéanamh ar na dánta de Anna Akhmatova "talamh Dúchasach", tá sé éasca a thuiscint go bhfuil sé as an áireamh d'aon turas. Is é an dán tógtha ionas go fiú gan an focal nochtann an grá a áit dhúchais. Ar an dvuchastnost bhfeidhm an táirge, a bhfuil intuigthe do méid a athrú.

Athrú ar an méid na ngabhálacha do shúil nuair a sheoladh tú amach an anailís ar an dán "Dúchasach Talún". gach réitithe go soiléir Akhmatova. Shestistopny iambus - an chéad 8 sraitheanna. Thairis sin, an t-aistriú go dtí an anapaest - trehstopny, agus tar éis - chetyrehstopnym. Pentameter - a shéanadh nach bhfuil an file san áireamh sa tuisceana ar an ghrá. Anapaest - cheadú Míniú. An fear - cuid den talamh, agus go saor a mheas sé a - a ghrá.

Ba chóir a thabhairt faoi deara chomh maith leis an luach an focal "talamh", trí anailís a dhéanamh ar an dán "Dúchasach Talún". Akhmatova a úsáidtear iad mar péire. Sa dán, an dá luach. An chéad cheann - an áit ina bhfuil cónaí orainn agus bás, áit nár cheart a bheith thrown, is cuma cad a tharlaíonn. An dara - an ithir, luaithreach, "an géarchor ar na fiacla." go léir ach anseo. Epithet ( "gealladh" srl), agus "ukrashatelnaya" lexicon ( "oscailt arís", "amulet") fanacht sa chéad, chuid iambic. Is éard atá sa dara cuid den dhúchasach, gan aon aidiachtaí. Tá gach rud i bhfad níos simplí, ach níos doimhne. Ní Fíor grá de dhíth pathos.