Ailtireacht Sóivéadach: tuairisc, cur i stair agus fíricí spéisiúla

Ba chóir an tógáil an sochaí nua a léiriú i gcultúr na tíre i gcoitinne agus ailtireacht go háirithe. Tá ailtireacht Sóivéadach imithe trí chéimeanna éagsúla forbartha, bhí a fhios aici an ups agus downs, ach in aon chás tá sé ina imeacht ar leith san ailtireacht domhanda. San APSS, bhí roinnt ailtirí an leibhéal is airde, agus sa lá atá inniu an ollmhór iar-Shóivéadacha spás, is féidir leat a fheiceáil masterpieces roinnt de scála domhanda. Táimid ag cur síos ar stíl cé chomh tagtha ailtireacht Shóivéadaigh, agus conas tá sé tagtha chun cinn.

Gnéithe agus Cúraimí an ailtireacht Shóivéadaigh

I ndiaidh Réabhlóid Dheireadh Fómhair 1917, tá an rialtas nua tús go gníomhach ar athrú i ngach réimse den saol. Ar feadh gach rud cé nach raibh sé de dhualgas ar an ailtireacht, ach ba luaithe is léir go sí, freisin ba cheart, dhéanamh ar fheidhm idé-eolaíocha, mar go léir an chuid eile den ealaín. Sna 20 bliain roimh ní raibh na hailtirí a chur go díreach ar an tasc a fhoirmiú spás nua, ach tá an creators mhothaigh iad féin go láidir go raibh sé in am le haghaidh foirmeacha nua agus thosaigh chun cuardach a dhéanamh ar an abairt de smaointe don athrú. Ach ina dhiaidh sin bhí ailtireacht Sóivéadach a ceapadh chun freastal ar na smaointe de sóisialachas. Gach ealaín san Aontas Sóivéadach a bhí a chruthú ar an mbealach ceart amháin d'fhorbairt - a sóisialach. Mar thoradh air seo ar na príomhghnéithe de ailtireacht Shóivéadaigh, a bhí i gcónaí a bheith go príomha idé-eolaíoch, ach sa deireanach - álainn. Más rud é ar dtús, d'éirigh na creators a chur le chéile go fóill bhfabhar an smaoineamh na háilleachta agus ansin de réir a chéile thug mbealach chun an aeistéitic an utilitarian, agus ba chúis le laghdú ar acmhainn na hailtireachta mhór.

sceitse stairiúil

Tá forbairt ailtireacht Sóivéadach a rith céimeanna éagsúla. Is é an bunús an bhfeiniméan a bhaineann leis an tréimhse de 20 - tús na 30í, nuair nach bhfuil cuardaigh gníomhach le haghaidh foirmeacha nua, reinvents na teicnící clasaiceach na hailtireachta. Ag an am seo déanta dhá treoracha is mó de na ailtireacht Sóivéadach avant-garde: constructivism agus rationalism. Ag deireadh na 30í is léir go bhfuil nach bhfuil an avant-garde ar an mbealach chun an cultúr idé-eolaíocha Sóivéadach. Tosaíonn sé chun foirm a ailtireacht nua, a bhfuil mar aidhm chun ceiliúradh a dhéanamh ar an greatness agus bainte amach ag an smaoineamh sóisialach. Cur i bhfeidhm na smaointe na tréimhse cosc ar an Dara Cogadh Domhanda, ina dhiaidh sin ar feadh tréimhse nua san ailtireacht. Tá sé a bhaineann ní amháin leis an athchóiriú na cathracha scriosta, ach freisin a chruthú spás nua a thacódh le fear tuiscint ar bródúil as ina dtír féin. Is ar an mbonn seo go bhfuil idé-eolaíocha déanta ag an Impireacht Stalin, lena claonadh chun scála. Tús na 60í níos measa ar an bhfadhb ailtireacht cónaithe. Daoine a bhí ina gcónaí i gcoinníollacha subhuman, agus ní fhéadfaí é seo a chur i leith an atógáil iar-chogaidh. Is gá an fhadhb a thógáil tithe mais réiteach. Bhí an fhadhb a réiteach trí thionscadail saoire uasmhéadú. Bhí sé ina tubaiste don ailtireacht Sóivéadach. a shocraigh sé nach mian leis an mbealach is fearr na forbartha agus chuaigh sé i ndiaidh na Fraince ina gcineálacha feidhme na tógála.

Gach iarracht chruthaitheach a bhaint as ailtirí aitheanta iomarcach agus díobhálach. Cad a rinne an creators chun dul i mbun "ailtireacht pháipéar", ie. E. Tionscadail a chruthú gan aon súil a réadú. Sa 80s, ailtirí Sóivéadach maith is eol an ghéarchéim déanamh. Ag an am seo, is mó dó leis an tipiciúil, tionscadal faceless. Ailtireacht chlaochlú ó ealaíne le scileanna líníochta shimplí. Thosaigh sí go mall a thiocfaidh as an ngéarchéim go dtí deireadh na 90s, ach go bhfuil iar-Shóivéadacha tréimhse.

Sóivéadach avant-garde

Ag deireadh an Chogaidh Chathartha, bhí ceist mar gheall ar an athchóiriú Moscó. Faoin am seo san ailtireacht na tíre d'fhorbair dhá threo nua: constructivism agus rationalism. Bhí siad cruthaithe ag ailtirí gan íoc a tháinig chun cinn laistigh de na traidisiúin na Rúise agus na hEorpa, ach chonaic siad an gá a chruthú ailtireacht nua a bheadh freastal ar na réaltachtaí nua. Cé gur fascinated na creators ag an smaoineamh sochaí nua agus an ghlóthach a nua, an duine chomhchuí a chruthú.

Constructivists faoi stiúir na deartháireacha Vesnin, Konstantin Melnikov, chreid Moisei Ginzburg nach mór comhdhéanamh an fhoirgnimh freastal ar an fheidhm. Dhiúltaigh siad leanúnachas stairiúil, thug an príomh-ról dearadh simplí le ar a laghad de maisiú. Go raibh maith agat leo go bhfuil an ailtireacht avant-garde Sóivéadach shaibhriú trí áiseanna den sórt sin mar an teach bhabhta K. Melnikov i Moscó, an foirgneamh ar an nuachtán "Izvestia", an Pálás an Chultúir Zil, agus go leor eile. Bhí an treoir an-fabhrach a fuair ailtirí agus bhí a chuid brainsí in Leningrad, Kharkov, Gorky, Sverdlovsk. I go leor cathracha an iar-USSR agus sa lá atá inniu is féidir linn admire na foirgnimh tógachaíoch.

An avant-garde dara treo, rationalism, faoi stiúir N. Ladovsky agus B. Krinsky, fuair chun feidhme níos lú ná constructivism. Tá siad le feiceáil go príomha in obair an fhoirgnimh cuntas an síceolaíocht fear dearcadh. Sa luath 30-aí den avant-garde atá aitheanta ideologically eachtrannach don ealaín Sóivéadach agus go tapa scor de bheith ann. rationalism Níos déanaí bhí "athshlánaithe" agus a chuid smaointe a úsáidtear go forleathan i ailtireacht sna 60s.

30-40s ailtireacht

I lár na 30í Tá ailtireacht Sóivéadach ag dul isteach i tréimhse nua. aibíonn an chumhacht nua ar an ngá atá le atógáil ollmhór cónaithe agus foirgnimh phoiblí, a thógáil i ndáil le cineál nua na n-áiseanna, cosúil le suíomh do taispeántas talmhaíochta. Ar thús cadhnaíochta na teicnící agus modhanna traidisiúnta. Ag ceann an ailtire traditionalist faigheann scoil den scoth sean Neoclassicist I. Zholtovsky. Retrospektivist i gcuid tuairimí, filleann sé ar an grá cleachtas náisiúnta colúin, pilasters, áirsí, etc. Le linn na tréimhse, faoi thionchar níos láidre ag constructivism, ach tá an fána na clasaicigh éirí níos soiléire. Roimh an Dara Cogadh Domhanda sa tír, go háirithe i Moscó, tá borradh tógála. ENEA feiceáil casta, an Leabharlann Stáit. Lenin, a tógadh roinnt de na stáisiún meitreo Moscó. I Kharkov, a tógadh ensemble Dzerzhinsky Cearnóg. I Yerevan, tá Teach an Rialtais. Ar an léarscáil an APSS, cathair nua, a phleananna a embody an smaoineamh an ailtireacht nua. Is iad seo na Komsomolsk-ar-Amur, Magnitogorsk, Khabarovsk. Roimh an gcogadh, thart ar 170 milliún Tógadh sa chearnóg tír. méadar de thithíocht. De réir a chéile déanta nua, stíl impiriúil de chuid an Aontais Shóivéadaigh.

Impireacht Stalin

Tar éis an stair an Dara Cogadh Domhanda an ailtireacht Shóivéadaigh isteach le céim nua. Thóg sé a lán na n-acmhainní a atógáil sráidbhailte scriosta. I lár-40s san Aontas Sóivéadach déanta dara i ndiaidh constructivism "stíl iontach" san ailtireacht - Impireacht Stalin. Tá sé le chéile roinnt treoracha: Classicism, Bharócach, Art Deco Impireacht. Bhí sé tréithrithe scóip, pomp, grandeur. Foirgnimh sa stíl Dearadh a léiriú ar scála na bua Sóivéadach agus a bhaint amach. Tháinig an siombail an stíl cáiliúil Moscó "skyscraper": Moscó Ollscoil Stáit, an t-óstán "Úcráin", an Roinn Gnóthaí Eachtracha agus daoine eile. Bhí Impireacht Stalin an stíl ceannasach ar feadh 150 bliain, d'athraigh sé an aghaidh na tíre. Tá ailtireacht Stalin le feiceáil i mbeagnach gach cathracha na tíre.

ailtireacht cónaithe Aifreann

Sa tréimhse ndeireadh Is fhadhb tithíochta géarmhíochaine. Ach sa 50 bliain a ceannaireachta nach bhféadfaí cinneadh a dhéanamh, agus mar sin bhí sé riachtanach a bhonneagar táirgthe a chur ar ais. Ach sna 60s a chur ar athló an cinneadh an tasc a bhí sé dodhéanta. Díreach ag an am seo Tháinig deireadh an ré Stalin agus Khrushchev iarr an t-uasmhéid a laghdú costas na tógála cónaithe. tús le sé freisin ar an streachailt in aghaidh "na farasbairr na healaíne", tá múnla molta a chur ar an Fraince Ceathrúna functionalism. Mar sin, bhí an Cheryomushki cáiliúil, mar shampla de timpeallacht maireachtála nua. Sa chéad ráithe bhí muid a bheith Ní mór cuspóirí an bhonneagair shóisialta agus na foirgnimh a úsáid achar íosta in aghaidh an chónaitheora.

60-80s ailtireacht

Ós rud é an déanach 60-aí Tosaíonn sreabhadh-líne caighdeánach thógáil tithe ollmhór. I ngach na cathracha agus bailte an Aontais Shóivéadaigh bhfuil tithe ó na sonraí nithiúla comhtháite. Tá an obair thógála go tapa, a fháil daoine árasán. Ach a bhaint as an focal "ailtireacht" chun an foirgneamh is deacair, ós rud é go raibh an foirgneamh go hiomlán featureless agus éide. Mar sin, bhí an ailtireacht an cheantair Sóivéadach an dearadh caighdeánach in aon chathair cosúil le dhá piseanna i pod cosúil le lonnaíochtaí eile. Sin mar gheall air agus gáire stiúrthóir scannán Eldar Ryazanov sa scannán "íoróin na ndán di." An tógála ollmhór agus an comhrac i gcoinne extravagances ailtireachta gceannas ar an bhfíric go bhfuil na 80 ú bliain an feiniméan na hailtireachta Sóivéadach a bheith ina rud ar bith. Ar ndóigh, bhí roinnt creators agus foirgnimh fiú aird, ach bhí struchtúr foriomlán i ngéarchéim domhain. Suimiúil go leor, an chruthaitheacht ina gcónaí ailtireachta ag gluaiseacht ó na príomhchathracha na gcúigí agus Poblacht Chónaidhme.

"Páipéar" ailtireacht

Sna 80s, nuair a bheidh an ailtireacht oifigiúil an tréimhse Sóivéadach i ngéarchéim, tá an bhfeiniméan seo neamhghnách. ailtirí óga ag an am sin nach bhféadfaí brath ní hamháin ar chur i bhfeidhm a gcuid smaointe, ach fiú ar a n-aitheantas. Dá bhrí sin, tá siad tionscadail a cruthaíodh sa pháipéar, Is minic a chuirtear iad chuig comórtais iasachta éagsúla agus duaiseanna a bhuachan. Sa réimse seo forbraíonn glúin iomlán de ailtirí maith. An bhfuil na bhunaitheoirí na gluaiseachta A. Brodsky, I. Utkin, Mikhail Belov, Yu AVVAKUMOV, M. Kharitonov. Na hailtirí fhorbair a stíl féin de smaointe a chur i láthair. Ós rud é go raibh siad muiníneach nach mbeidh na tionscadail a bhaint amach, dhírigh siad ar an cur i láthair amhairc an gcoincheap. An chuid is mó de na ailtirí bhí spreagtha ag na smaointe de antiquity, cé go a chruthú go minic dearaí futuristic.

Na hailtirí is fearr de na APSS

ailtireacht Sóivéadach sa chéad leath de a stair forbartha a bhuíochas leis an cruthaitheacht na ailtirí a rinne staidéar agus foirm fiú in amanna impiriúil. Chomh luath agus atá an ghlúin imithe, a thagann ann ar feadh tréimhse gearr calma. Ach fásann luath grúpa nua de ailtirí a thabhairt smaointe nua agus dúshláin nua. Tá cuid de na hailtirí is fearr de na saineolaithe APSS tréith K. Melnikova, V. Tatlin, A. Shchusev. Is ionann na constructivists le bród fíor ar ár dtír sa ailtireacht domhanda. Tá sé chomh maith i measc na fearr san ailtireacht baile iad N. Ladovsky, Rerberg, deartháireacha Vesnin, Alexander Krasovsky. cur go mór leis an foirmiú íomhá de go leor cathracha Sóivéadach bhfuil I. Zholtovsky, VN Semenov, AN Dokuchaev lofan B., B. Krinsky. I am Sóivéadach, atá déanta againn ailtire a raibh an deis a athrú ar an spás iar-Shóivéadacha i ndiaidh athstruchtúraithe. I measc iad is fiú a lua Utkin, A. Brodsky, Yuri Grigoryan.

fíricí spéisiúla

Is ailtireacht ré na Sóivéide iomlán de rudaí suimiúla agus fíricí. Mar sin, is é an teach cruinn K. Melnikov cheann de na fearr sa domhan séadchomharthaí Thógachaíoch. ailtire domhanda Gan Réiteach Le Korbyuze cuairt á tabhairt air Moscó trí huaire, a spreagadh smaointe nua. Sna 30í Cruthaíodh an tionscadal is mó de ailtireacht Shóivéadaigh - an Pálás an Soviets, a bhfuil a airde a bhí le bheith 400 méadar, 100 urlár. A chur i bhfeidhm, bhí sé séidte suas ag Críost an Ard-Eaglais Slánaitheoir, ach thuig nach raibh an plean.