Achoimre: "Bealtaine Oíche, nó an báite" N. V. Gogolya

Literatorstva ritheadh ré ar fad, agus tá Réaltra na scríbhneoirí eminent fhág a rian ar leith ar an litríocht, ach tá Gogol agus fós do go leor - a magician fíor cainte. Dá bhrí sin, tá sé molta a léamh t-údar bunaidh ar chuid bunú, ní hamháin achoimre. "Bealtaine Oíche, nó an báite" agus fós iontas léitheoirí go hiontach architectonic, an struchtúr uathúil an spás théacsúil agus pailéad saibhir de na focail. Tá gach rud tréithe siombalach na n-oibreacha Gogol: misteachas, eagla, gáire. Writer cumasach scanrúil an léitheoir, ag insint scéalta scary, liberally iad a mheascadh le aoir agus greann.

Hypnosis Gogol siolla

béaloideas Tale "Oíche Bealtaine, nó an Maiden báite" a tógadh i siolla grandiloquent, nach bhfuil sé próiseáilte ach, é - an t-údar ficsean, cialla captivating. Thosaigh a léamh, ón gcéad línte den scéal seo a fháil faoi stíl hypnosis Gogol, an cumas a thógáil ar bun scéal i interweaving dlúth le móitífeanna tíre, agus bhí tógtha ar feadh i bhfad tar éis a bheith iompaithe thar an leathanach seo caite. Ná tabhair genius focal achomair draíochta, "Bealtaine Oíche, nó an báite" Tá suimiúil ach amháin sa léitheoireacht bunaidh.

Anthology agus oiriúnú

Bhí an obair seo Foilsíodh den chéad uair i 1831, tar éis dó teacht i timthriall-bailiúchán "Oícheanta ar Feirme in aice Dikanka". Toisc go bhfuil scéal mystical áireamh sa díolaim "Rúise prós mystic» (Rúisis 19ú haois Tales Gotach), an leabharlann ficsean Rúisis "witches Kiev. Imleabhar 4 ú. " N'fheadar conas a bheadh an méid sin dúirt Gogol? Rinneadh scannánú "Bealtaine Oíche, nó an Maiden báite" faoi dhó. Den chéad uair sa Impireacht na Rúise (1910) faoi stiúir V. Krivtsov scaoileadh pictiúr tairiscint atá bunaithe ar an úrscéal "Oíche Bealtaine", agus an dara oiriúnú scannán mbaineann cheana féin le stiúrthóir scannán cáiliúil, scéalaí Alexander Rowe, rinne sé scannán ag baint úsáide as achoimre. "Bealtaine Oíche, nó an báite 'scaoileadh i 1953.

Taifid Béaloideas mar bhonn

Do lucht leanúna fíor an tallann an scríbhneora nach bhfuil sé ina rún go nuair a scríobh an t-údar úrscéal Baineadh úsáid as taifeadtaí béaloidis, a fuair sé óna theaghlach agus a mháthair. Is léir seo ina litir chuig a mháthair ar 1829/04/30 bhliain ina ghríosaigh sé air a insint "cúpla focal ... faoi maighdeana mara." Ach ní amháin go bhfuil na créatúir mythical a bheith carachtair sa scéal, beidh carachtair eile. "Bealtaine Oíche, nó an báite" osclaíonn le radharc de beannacht mhín Hanna agus Levko. I caibidlí ina dhiaidh sin, a úsáidtear go forleathan i creidimh tíre agus finscéalta na báite, witches agus mar sin de. D. "Bealtaine Oíche, nó an Maiden báite" (Beidh an cur síos plota a thabhairt thíos) nach bhfuil athinsint aon cheann de na scéalta béaloidis ar eolas, thugann an scéal leis an léitheoir léargas fileata ar an saol ildaite Little Rúis. Gogol mar an cruthaitheoir na hoibre - a go hiomlán féin a choinneáil.

Abstract, achoimre

"Bealtaine Oíche, nó an báite" sa plota Tá móitífeanna de go leor finscéalta faoi restlessness, anamacha neamhchiontach marbh. Íogair, álainn Pannochka óir maireann humbly gach leasmháthair bulaíochta, an medicine. Ach lá amháin, in ann a iompróidh an chéasta, throws sí í féin isteach san uisce, doirteal agus ag an am céanna thiocfaidh chun bheith ina mermaid. Ach nach bhfuil an leas-mháthair ag dul a bheith sásta leis a báis, tá sí cunning agus vindictive. thiocfaidh chun bheith Cailleach agus mermaid, agus is féidir anois trua Pannochka snámh faoi shaoirse. Chun cabhair, casadh sí a mic ceann - Levko, ní raibh orthu socrú di sonas pearsanta. Is breá leis i ndáiríre Galya álainn, ach an cailín, mar a casadh sé amach, a shúil agus a athair. Níl an ceann averse chun frolic leis, agus dá bhrí sin ag iarraidh smaoineamh ar na bainise a mhic. The Little Mermaid thagann chun Levko i mbrionglóid agus guí leaids devotedly teacht a leasmháthair wicked i measc óg faoi uisce. laoch mear-witted ar feadh tamaill ag faire ar an cluiche mavok, mermaid imirt eitleog. Levko tharraing aird ar cheann de na cailíní, a sheas a buile agus rapacity: tá sí rushed amhlaidh paiseanta chun a cairde, a chruthú ar an tuiscint nach bhfuil sé seo le cluiche ar a son. Tá medicine bhrath, agus a buíoch agus sásta Pannochka mermaid chabhraigh lovers thrasnaigh chun nascadh lena Galey beloved, rein i dioplóma stáit athair.

Agus cad a tharla ansin?

"Ansin" (ós rud é foilsiú) d'aon saothar litríochta Tá dhá. Seo macasamhlú nó próiseas oiriúnuithe don radharc amharclann, pictiúrlann, beochan; freisin chleachtadh go forleathan ar iasacht imitators iolracht breacadh; Leor údair léaráid, péinteáil ar an téama na bpáistí bréagáin ar motives, etc Nó, cad a tharlaíonn an chuid is mó minic a - .. oblivion. Ach nach bhfuil sé seo cinniúint brónach bhuail an saothar bunaidh, ní Gogol leanas. "Bealtaine Oíche, nó an báite" - ar cheann de na hoibreacha is spreagúla ar an scríbhneoir.

Amhránaí béaloideas Úcráinis

Ionadh, i gcomhréir leis na postulates na critic liteartha Rúisis, mbaineann Gogol leis na realists. Mar sin féin, is féidir a chuid saothar a termed mar rud ar bith: Fantasy, farce, greann, béaloideas, "horror", mystic - ní hamháin a chóipeáil agus cur síos ar réaltacht. Uaireanta an t-údar thugann purposely i n-bunú ag fás horror dá deireadh loighciúil - a bás mystical agus uafásach an protagonist (Pannochki sa chás seo). Mar sin féin, is é an bás an cruthaitheoir coincheap coibhneasta, marbh in go bhfuil a chuid scéalta saol go leor gníomhach níos faide, ó am go chéile idir an dá linn i saol na maireachtála. Is é an gné an-peculiar le haon béaloideas. Tá an cruthúnas eile Gogol d'aon turas go gníomhach "chun cinn" an béaloideas bunaidh na hÚcráine, agus an cur síos maith ar a dtugtar ar an oíche hÚcráine - is é seo an "Bealtaine Night".