"Sutra KAMA" - an ealaín an ghrá

Ní féidir linn aontú go bhfuil an focal "Shoilse" i samhlaíocht na ndaoine nua-aimseartha go bhfuil an radharc an decadence coimhthíocha a beckon, agus fiú is cosúil a mídhleathach beag. Aistrithe go mílte teangacha éagsúla ar fud an domhain treatise is sine, scríofa i Sanscrait, tá sé i ndáiríre i bhfad níos casta oibre ná liostú na leideanna gnéas praiticiúla. Tá sé go domhain agus intelligently cur síos ar an ealaín an ghrá, rialaíonn an caidreamh ciall idir na comhpháirtithe i gcomhréir leis na dlíthe ársa Indiach. Leagann an téacs amach na sonraí aisteach, bhí ar siúl sna India ársa nach bhfuil infheidhme maidir leis an saol nua-aimseartha, ach ar a laghad tá ábhar spéisiúil le plé.

Tá sé Creidtear go raibh an treatise "KAMA Sutra", a bhfuil an bailiúchán is cáiliúla de théacsanna ársa erotic Indiach scríofa, ag eolaí, fealsamh agus manach ainmnithe Vatsyayana Mallanaga mar gheall ar an tríú haois. Ina ionad sin, tá sé bhaileoidh agus a phróiseálfaidh i líon oibre na scéalta atá ann cheana, creidimh sa nádúr. I roinnt scrioptúir ársa Indiach tá scéalta a insint faoi an "KAMA Sutra" Cruthaíodh mar. An Ealaín an Ghrá, de réir miotas amháin Thug sé cine daonna an dia gatekeeper Shiva ar tarbh naofa Nandi. Lá amháin chuala sé conas an Shiva Dia agus a bhean chéile Parvati indulged pléisiúir pearsanta. Eipeasóid spreag sin an tarbh naofa, a dúirt sé na focail iontach faoi ghrá, mar gheall ar an ról a bhíonn i saol an duine, a scríobh na saoithe a tharchur ó ghlúin go glúin mar treoir chun leanúint sábháilte den chine daonna. Insíonn scéal eile go bhfuil an Vedic dia-cruthaitheoir Prajapati bhaineann le gcoimpeart agus breith clainne, dúirt an 10,000 caibidlí ar "Kamasutra". Níos déanaí, thug an Tiarna Shiva iad le chéile in aon téacs amháin, agus an mac an saoi Uddalaka, Svetaketu, rud a léiríonn an quintessence an duine atá ag lorg eolais, laghdaigh sé go dtí 500 caibidlí. Teagmhasach, an "Mahabharata" Svetaketu creidiúnaíodh rá gur "ba chóir bean a theorannú do fear céile amháin don saol."

Scríofa i bhfoirm sách casta de Sanscrait téacs an "Sutra KAMA" - an t-marthain amháin na ndaoine sin tréimhse stairiúil. I measc lucht acadúil, tá an ealaín ársa Indiach de ghrá staidéar chun tuiscint a fháil ar an saol na sochaí, na mores sóisialta an t-am. Tá sé Creidtear go bhfuil sé Vatsyayana Mallanaga mar manach, celibacy glacadh, ag cruthú a chuid oibre féin ar bhonn an eolais gnéis, carntha thar na céadta bliain, ghlac an ngníomhaíocht mar chineál cleachtas meditation. Sa naoú haois déag foilsíodh é ar an obair "Ananga Ranga", bunaithe ar an "Sutra KAMA", ach scríofa i bhfoirm inrochtana, nach bhfuil san Sanscrait. Mar thoradh air sin, feadh na gcéadta bliain go leor, in ionad sé i ndáiríre an téacs ársa agus d'fhan an fhoinse is mó eolais faoi pléisiúir gnéasach. Ag am nuair a máistreacht na hEorpa (nó in áit, coilínithe), an subcontinent Indiach, tá siad paiseanta Fond de théacsanna oirthearacha. Bhí sé ag an páirtaimseartha Ananga Ranga Chiallaigh sé sin go bhfuil daoine arís eile ar spéis leo an fhoinse níos ársa.

In ainneoin an bhfíric go bhfuil an ealaín an ghrá i gcomhthéacs ann céadfach an croílár an treatise, tá sé tugtha don creideamh agus traidisiún an chórais Hindu creidimh. téacsanna ársa síos ceithre spriocanna sa saol fear - dharma (bhuaidh), ARTHA (saibhreas ábhar), KAMA (dúil) agus Moksha (salvation). rialú siad na trí aois: óige, an óige agus seanaoise. coincheap Vedic ar "KAMA", cosúil leis an ársa Gréagach Eros - ar cheann de na príomhphrionsabail cosmological chéad, cumhacht domhan uile-chumhachtach. Vatsyayana, threoir a thabhairt don léitheoir a deir gur chóir do dhaoine réasúnta agus righteous a eagrú ar a saol críonna agus go héifeachtúil ionas go bhféadfadh sé a chleachtadh reiligiún, a bheith saibhir agus chun taitneamh a bhaint pléisiúir sensual, a fhoghlaim an ealaín fíor an ghrá.

Fear atá ag iarraidh a fhoghlaim agus na mianta na mban a thuiscint, agus freisin roghnaíonn an t-am cuí agus áit do seo go léir, is féidir a bhuachan go héasca ar an grá fiú an bhean, a mheastar impregnable. Sa téacs tá roinnt coincheapa suimiúil atá ábhartha sa lá atá inniu. Mar shampla, eolas praiticiúil faoi a léamh teanga comhlacht baineann, an t-aitheantas go bhfuil difríochtaí idir mná, cén cineál courtship ghrá a roghnaíodh do gach cás ar leith.

Síceolaithe a rinne staidéar ar an téacs, a íoc aird ar an bhfíric go bhfuil sé teachtaireachtaí dearfacha i dtéarmaí a chruthú comhionanna agus grámhara gaol idir fear agus bean. An Ealaín Fine an Ghrá, lena n-áirítear gean eile, phógadh, poist gnéasach, ionas gur fearr a gcaidreamh fisiciúil idir na comhpháirtithe, a chur ar fáil ar ghnéithe cruthaitheacha agus níos gile ar an gcaidreamh.