Forbairt spioradáltaAn Chríostaíocht

Sergius of Radonezh: relics, icons, temples. Lavra na Tríonóide Naofa de St Sergius

St. Sergiy Radonezhsky - manach na hEaglaise Rúise, bunaitheoir mainistreacha, lena n-áirítear go léir a dtugtar an Lavra na Tríonóide-Sergius. Ní thugann an ceannteideal seo vain ar a dtugtar an cosantóir ar thalamh na Rúise, rinne sé gach iarracht é a aontú le haghaidh réitigh rúnda do na conquerors namhaid. Tá a ainm bainteach le cultúr spioradálta na Rúise Naofa a thiocfadh chun cinn, bhí sé ina bhunaitheoir ar sheanacht na Rúise, agus ath-thosach air an mhonastóireacht, a thosaigh an réalta mór Anthony agus Theodosius na Kiev-Phluais. Sa 15ú haois, bhí Sergius de Radonezh liostaithe mar naomh. Agus sula dtéann sé freagra ar cheist go leor, tá an cheist faoi chumhacht Sergius of Radonezh áit a bhfuil muid, déanfaimid tús a chur le stair shaol an naoimh seo.

Saol

Rugadh an Godfather ar 3 Bealtaine, 1314, i dteaghlach peile tuathánach Cyril agus Máire (a bhí canonized freisin) i Rostov. True, Bartholomew an t-ainm a bhí air. Roghnaigh an Tiarna féin é chun freastal ar dhaoine. Chuala Máire torracha, ag seasamh sa tseirbhís sa teampall, go tobann trí uain óna bhroinn le caoin an linbh, agus éisteacht leis na daoine a bhí timpeall uirthi, agus an sagart féin, a thuig láithreach go n-éireodh fíor-sheirbhíseach ar an chreideamh Orthodox.

Ina óige, cuireadh Bartholomew ar aghaidh chun staidéar a dhéanamh ar scoil, ach níor thug an chuimhne lag deis dó staidéar a dhéanamh air. Lá amháin, agus é ag siúl sa garrán, chonaic sé sean manach, a d'fhéach sé cosúil le aingeal, agus bheannaigh sé dó ar mhaithe le dul ar scoil. Chaith Bartholomew mórán ama ag léamh an Scrioptúir Naofa, bhí sé ag iarraidh a shaol a chaitheamh le Dia agus a bheith ina manach, ach chomh fada agus a bhí a thuismitheoirí beo, thug sé vow dó féin.

Go gairid bhog an teaghlach go léir ó Rostov go Radonezh, áit a d'fhág tamaill roimh an Tiarna tar éis tamaill. In 1337, thug Bartholomew ar shiúl go léir a sealúchais agus a dheartháir Stefan, a bhí cheana féin manach ag an mainistir Pokrovsky, socraithe ar chnoc thréigthe Makovec. Níorbh fhéidir an deartháir a bheith ar an saol mór sa bhfásach fiáin agus d'fhill sé ar ais go dtí na deartháireacha ar ais.

Bhí Bartholomew fágtha ina aonar, ansin bhí sé 23 bliain d'aois. Nuair a tháinig Hieromonk Mitrofan dó, a bheannaigh sé do mhainistir leis an ainm Sergius.

Maidir leis an manach piosa a d'fhoghlaim go tapa sa cheantar, agus tarraingíodh air manach eile air. Le chéile thosaigh siad a thógáil séipéal beag in onóir an Tríonóide. Ansin tógadh mainistir le cabhair Dé. Smolensk Archimandrite Aon uair amháin d'iarr Simon ar a dtugtar orthu agus d'fhág sé na bronntanais luachmhara ar na deartháireacha le haghaidh leathnú an mainistir agus tógáil séipéal mór.

Lavra na Tríonóide Naofa de St Sergius

Ó 1355, le beannacht Patriarch Constantinople Philotheus i mainistir Athair Sergius de Radonezh, glacadh le cairt díograiseach. Go han-luath tháinig Lár-Mhainistir na Tríonóide Naofa ar lár na dtailte Moscó a thacaigh na prionsaí. Bhí sé anseo go raibh Sergius of Radonezh beannaithe Dmitri Donskoi ar an cath Kulikovo (21 Meán Fómhair, 1380).

Thug an Monk Sergius a anam don Tiarna ar 25 Meán Fómhair, 1392. Bhí sé ag súil leis seo agus na fráithreacha a chomhtháthú chun a dheisceabal, an tUasal Nikon cliste agus taithí a bheannú, a thabhairt chun na heagéimeachta.

Bhí ról ollmhór ag St Sergius of Radonezh i aontú na Rúise. Bhí sé dodhéanta go liteartha - réitigh beirt ag an am sin reiligiúin naimhdeacha. Mhínigh sé do na Vedic Russes nach bhfuil aon rud le déanamh ag an gcreideamh in Íosa Críost le Críostaíocht an Iarthair agus nach raibh Críostaí ag múineadh Criostaí, díothú idolaigh Vedic agus go raibh hereticí á dhó ag an am céanna. Mhínigh sé do gach duine nach bhfuil aon am ar bith ann le haghaidh inimirce, nuair a thagann an Chríostaíocht neamhghnách den Iarthar. Is iad na príosúnaithe Críostaithe seo faoi stiúir ainm Chríost ná na coireanna is mó a dhéanamh. Bhí an tUasal Sergius of Radonezh fíor-bhrónach ar thalamh na Rúise, agus rinne sé guí ar an Rúis i gcónaí, ionas nach mbeadh an droch-namhaid brónach aige i gcoinne dó.

Ballaí láidre na mainistreach

I Mainistir na Tríonóide cáiliúil, ba éisteoirí oighreacha ríchathaoir an ríchathaigh, Basil III agus John the Terrible, a baisteadh. Go gairid, d'éirigh an mainistir seo isteach i fortress cosanta, a bhí timpeallaithe ag ballaí cloiche le 12 túir. D'ordaigh Ivan the Terrible go pearsanta an tógáil. Gach na teacht i handy i gcosaint na trúpaí Bréagach Dmitry II.

Sa bhliain 1608-1609, chuir talamh Sergiev Posad an t-arm cumhachtach go leor Polannaigh faoi cheannas an gobharnóir Sapieha agus Lisovsky. Ansin bhí voivods na Rúise Prionsa G. B. Roshcha-Dolgoruky agus uasal Alexey Golokhvastov. D'ordaigh siad i gcónaí agus bhí a fhios acu go gcabhraíonn St Sergius de Radonezh iad i gcónaí. Choinnigh sé a chuid faisean cosúil le úll a shúil. Ag uaigh an sean-fhear naofa, phóg gach duine an chros agus mhionnaigh siad nach bhfágfadh siad cónaí orthu.

Icon Sergiya Radonezhskogo: rudaí a chabhraíonn?

In aon teampall is féidir leat íomhá St Sergius an elder a fháil i gcónaí. Tugann a dheilbhín domhain dúinn, go hiomlán íogair agus eagna. Ba é an 3 Bealtaine / an 16 Bealtaine 2014 an dáta mór - 700 bliain ó rugadh St Sergius de Radonezh, a measadh ina shaint ina shaol. Bhí meas ag rialóirí, prionsaí, buachaillí agus gnáth-dhaoine éagsúla air.

Tá suim ag a lán daoine sa cheist: "An dtugann an deilbhín de Sergius of Radonezh cuidiú leis?" Daoine a bhfuil paidir ó chroí ag dul go aghaidh an naoimh chun cosaint a fháil agus cabhair a fháil i gcúinsí saol mí-áitneamhach. Agus iarrann tuismitheoirí as a gcuid páistí ionas go ndéanfaidh siad staidéar maith orthu, beidh siad dea-chultúrtha agus comhchineáil, agus ní thagann siad faoi dhroch-thionchar an duine.

Cabhair an leabhar paidir

Níl aon duine ag fágáil an t-Urramach Sergius de Radonezh: tá a chumhacht ag a chuid iarrachtaí a leigheas. Chuir manaigh na mainistreach síos ar líon mór cásanna de leigheas miraculous.

Déanann sé smaoineamh ar gach duine faoina shaol agus a mhothaíonn sé, agus tá sé réidh chun a shaol a chur ar fáil don Motherland, mar a rinne ár sinnsear ársa le cabhair ón seoltóir naofa?

Is é an tUasal Sergius de Radonezh fíor-chaomhnóir na Rúise óna naimhde. Na tréimhsí go dtagann na céadta mílte oilithrigh, miraculous agus leighis.

D'imigh an Sean-Aontóir go síochánta don Tiarna ar 25 Meán Fómhair / 8 Deireadh Fómhair, 1392. Tar éis trí fhiche bliain, fuarthas fuinneoga miraculous Naomh Sergius de Radonezh go maorúil, a bhí i gcónaí sa mainistir, agus bhí sé sábháilte.

Tá suim ag go leor sa cheist maidir le conas iarratas a dhéanamh i gceart ar na hiasachtaí. De réir mar is gnách, ní chuirtear iad i bhfeidhm ach amháin leis an áirse airgid ina gcoimeádtar aisleachtaí an Athair Naomh Sergius, áit a ndéantar duille speisialta ar leibhéal an chinn, a oscailt uaireanta, ansin tá an deis ann iarratas a dhéanamh chuig ceann clúdaithe naoimh.

Stair na nArsmaithe

Téama "Sergiy Radonezhsky: an chumhacht de" Ba mhaith liom chun cur scéal iontach ar cheann de na ua an sagart Pavla Florenskogo. I Satharn Lazarev roimh Cháisc 1919, ba cheart go mbeadh upspós ar mhaisigh na naíon ag na húdaráis Shóivéadaigh. Bhí caomhnú sábháilte na n-iarsmaí i gceist. D'fhoghlaim an tUasal Pavel é seo, a d'eagraigh cruinniú rúnda le gobharnóir na mainistreach, Father Kronid, Count Yu. A. Olsufiev (Ball den Choimisiún um Chosaint na Séadchomharthaí), SP Mansurov agus MV Shik, a bhí ina sagairt ansin. Tháinig siad go rúnda chuig Ardeaglais na Tríonóide, léigh siad an paidir roimh an shrine le háiseanna na n-iarsmaí, agus le cabhair ó shleagán rinne siad ceann an naoimh a scartha agus chuir siad ceann Prionsa Trubetskoi ina ionad, ina dhiaidh sin a cuireadh isteach sa laurel. Bhí ceann an tSráidsein fágtha go sealadach chun a choinneáil sa sacristy. Cuimhnigh Olsufyev tar éis dó ceann na manach a chur i darach ar dhóc agus thosaigh sé á choinneáil sa bhaile (Sergiev Posad, Sráid Valovaya). I 1928, chuir sé an t-airt ina ghairdín, ag eagla an ghabhála.

Oibríocht rathúil

I 1933, tar éis gabháil do athair Pavel, theith Olsufiev chuig Nizhny Novgorod, áit a d'inis sé an scéal seo le Pavel Aleksandrovich Golubtsov (an t-Easpag Sergius sa todhchaí, easpaig Novgorod), a d'éirigh go luath leis an áirse a ghlacadh ó ghhairdín na Comhairle agus é a aistriú go Podmoskovny Nikolo-Ugreshsky Mhainistir. Coinníodh an áirse go dtí deireadh an Chogaidh Mhór Patriotic. Tar éis dó dul ar ais ón gcogadh Golubtsov, thug an t-arc leis an scrín a bhí ag a iníon glactha Olsufiev E. P. Vasilchikova, a thug rúnda i 1946 ceann macánta an tSráidéin Patriarch Alexy I. Agus bheannaigh sé é a thabhairt ar ais chuig an Tríonóide-Sergius Lavra nuair a athoscadh é.

Conclúid

Anois, is féidir leat an cheist a fhreagairt go hiomlán: "An chuid is mó de Sergius of Radonezh áit a bhfuil siad?" Coimeádtar iad fós i dTríon na Tríonóide Naofa. Tagann na mílte oilithrigh beagnach gach lá chun guí naofa. Sa laurel in aice leis na tréimhsí fágtha tá fíor-míorúiltí nach bhfuil neamhaird agus scríofa go mion ionas go mbeidh creideamh ag gach duine agus tá súil acu le haghaidh leighis.

In onóir don Hegumen Hegumen Sergiy, tógadh líon mór templáin agus mainistreacha i Moscó agus i Réigiún na Moscó, i St Petersburg agus i Réigiún Leningrad, in Arkhangelsk, Tula, Tyumen agus i gceantair eile.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.unansea.com. Theme powered by WordPress.