Sergey Kiselev: beathaisnéis agus oibreacha

Go leor a rá nach bhfuil an ghiotár agus ceol séipéal ag luí. Go deimhin nach bhfuil sé. Sergey Kiselev gcruthóidh sé sampla a amhrán, tar éis ar féidir le duine a machnamh a dhéanamh ar a gcuid gníomhartha, ní cosc ag na canónacha Orthodox chanadh. Tá sé blianta fada de cabhrú le daoine a fháil ar ais ar a mbealach chun Dé. Lyrics agus ceol do na hamhráin scríobhann sé é féin. Tháinig na dtiomsúchán eile Scaoileadh ina shagart mar gheall ar na hiarrataí na cairde a bhí ag iarraidh a bheith acu ar caiséad de amhráin ag Sergei.

curriculum vitae

Rugadh Sergei Kiselev i Kiev i 1958. Sna blianta tosaigh a shaoil nach raibh sé fiú smaoineamh cad a bheith ina shagart. Sa scoil, sé, cosúil le gach na fir óga an t-am, bhí Fond de imirt ar an ghiotár agus amhráin a scríobh. Bhí a chéad cumadóireachta i bhfad ó nua-aimseartha. Bhíodh siad ag caint faoi na mothúcháin na chéad ghrá óige. Cé go raibh sé ina aindiachaí, bhí a idol Vysotsky. San arm, scríobh sé an chéad chnuasach, aithris ar an stíl an ealaíontóra.

Cé atá ag obair mar altra cúntóir múinteoirí bhuail sé Vladimira Zhernova, a chomhghleacaí sa otharcharr. D'oibrigh siad le chéile ar an bhfoireann meabhair-shláinte. Ba iad na chéad tuiscint creidimh comhghleacaithe Críostaí measctha. Sergey Kiselev mian fiú cur isteach ar an gcumarsáid leis, ach ansin rinne sé ar shiúl ag an teagasc Orthodox. An chéad leabhar a iniúchadh a dhéanamh ar an sagart sa todhchaí, tháinig an soiscéal. Tar éis an fear óg a léamh, bhí sé cinnte de na fírinne na Críostaíochta. Ag 25, bhí sé baisteadh, agus ag aois 32 Oirníodh ina shagart agus thosaigh sé ag freastal Yagotynske ceantar i Sulimovka sráidbhaile.

Mar sin, tháinig mé go Chríostaíocht Sergey Kiselev, a bhfuil a beathaisnéis ní hionann sin a bheith níos lú suimiúil, mar fuair sé é féin, ní hamháin i seirbhís Dé, ach freisin sna hoibreacha. Ag an am céanna, tá Sergey pósta agus tá triúr clainne. Bhí sé go leor ama gach rud a dhéanamh.

Cén fáth Giotár

Ní raibh Sergey Kiselev giotár roghnaithe go randamach. Tá bailéad amhrán fada gar do na daoine, tá sé níos soulful agus dul i bhfód. Leis an ghiotár, is féidir leat a thógáil caidreamh níos cairdiúla leo siúd atá ag lorg ar bhealach a Chríost. Ceadaíonn stíl feidhmíochta Bard gach éisteoir a thuiscint níos doimhne ar an téacs.

Ní raibh an t-amhránaí pleananna don go luath amach anseo a dhéanamh, toisc go gcreideann sé go bhfuil cruthaitheacht - saghas Mystery. Ní fios cé chomh tapa a bheidh ag obair ar an mbailiúchán seo chugainn. Sa bhliain 2005, d'oibrigh mar aon leis an cumadóir óg Olegom Petrovym sagart ar albam neamhghnách. Eisean raibh sé ag dul a thaifeadadh le ceolfhoireann. Suimiúil go leor, rugadh na hamhráin is fearr in aice leis an altóir.

Conas a dhéanann tú a bhainistiú a chur le chéile leis an tseirbhís séipéal agus amhránaíocht

Tá an cheist seo is mó a chuirtear go minic Sergei. Deir sé gur féidir a chuid amhráin cabhrú le daoine ag lorg ar bhealach do Dhia, agus mar sin nach n-bhfeidhmíocht i bhfeidhm ar an tseirbhís sa séipéal. Ar dtús ní raibh plean a gcuid lyrics Sergey Kiselev a fhoilsiú. Dioscliosta thosaigh a bhailiú i ndiaidh iarraidh sin do chara a bhí ag iarraidh a fháil bailiúchán de théip fuaime a éisteacht leis sa bhaile. Bhí An chéad oirfideach ag pleanáil a dhéanamh taifead sa bhaile, ach cairde eile in iúl gur mian den chineál céanna. Dá bhrí sin, chuaigh Sergei isteach sa stiúideo.

Ar chríochnú an obair ar an mbailiúchán iarradh air faoi cé mhéad raibh sé ag iarraidh cóipeanna a dhéanamh. sagart humble d'ordaigh ar dtús ach 20 cóipeanna, ach a thabhairt do chairde. Go han-luath an chéad eagrán an bhailiúcháin tar éis fás go 1,000 cóip. Ag an am céanna le gaolta rath den sórt sin thosaigh sé ag iarraidh mar gheall ar an dara halbam as a bhfuil an taibheoir ar feadh i bhfad dhiúltú. Anois i líon na aonair athar imshocraíochtaí Sergei chun tosaigh ar go leor ealaíontóirí.

léirithe

Ó ealaíontóirí comhaimseartha Sergey Kiselev, grianghraf ar féidir leat a fheiceáil an t-alt, arb iad is sainairíonna sa mhéid is go dtugann sé ceolchoirmeacha saor in aisce. Ainmnithe iad roghnaíonn sé go comhfhiosach: scoileanna, coláistí, príosúin. Bhí sé ann gur féidir leis a daoine a tharraingt le Dia agus a rabhadh a thabhairt dóibh i gcoinne botúin a dhéanamh. Go deimhin, bhí an Verger gairmiúil leighis, ach anois ní chuireann sé leigheas an comhlacht agus anam.

Tá mír eile sa chlár ceolchoirm na féilte ceoil naofa, go minic idirnáisiúnta. Tá siad ag dul go dtí a lán de na daoine atá in aice le hamhráin Sergei. I príosúin thosaigh Athair Sergius a labhairt mar gheall ar an tighearna Augustine, a bhfuil amhras ar dtús sagart sna splitters. Níl sé intuigthe i gcónaí lucht éisteachta ealaíontóir, ach sa phríosún chonaic sé na daoine lena mbaineann. A bhuíochas leis preaching an ghiotár Sergei Cabhraíonn cónaitheoirí teacht thieves malartacha Chanson.

Go háirithe, i Albaim ar ár laoch an albam seo a leanas:

• "An cosán ar an taobh heavenly";
• "Sin an méid a bhfuil mo shaol a thugtar";
• "Springs Grá neamhaí";
• "Is áilleacht fírinne, agus misery an anam";
• "I na farraige den saol";
• "Gan pian, ní féidir linn maireachtáil";
• "Anatamaíocht an chroí" agus daoine eile.