Saol agus deilbhín ar Ioanna Bogoslova

Ioann Bogoslov - ar cheann de na dá aspal déag, scríobh oibreacha atá san áireamh sa Tiomna Nua: Soiscéal, trí Litreacha, agus an Leabhar Revelation. Comóradh ar naomh san Eaglais Cheartchreidmheach, 8 (21) de Bhealtaine. Is féidir Ioanna Bogoslova icon le feiceáil an-éagsúil agus aithníonn sé leis an íomhá de na himeachtaí a bhaineann le gníomhaíochtaí an Tiarna agus díreach ina chónaí an naoimh. De réir traidisiúin, bhí John mac Zebedee an iascaire agus Salome - St. iníon. Iosifa Obruchnika (Maighdean fear céile). Seán agus a dheartháir Séamus nuair a bhí siad ag iascaireacht ar an Loch na Gennesaret (Mhuir na Gailíle), ar a dtugtar Iisus Hristos é a leanúint a dhéanamh "iascairí na bhfear" acu.

Ioann Bogoslov: an saol

ar a dtugtar Íosa leo "clann toirneach." John, Peter, agus James fhianú an Athrú Chríost sa Ghairdín na Gethsemane. Crucified Tiarna chuirtear de chúram ar an chéad cheann de na trí aire a thabhairt ar an Mháthair Dé. An t-ainm Naomh an John Apostle luaite sna ceithre Soiscéil agus Gníomhartha na nAspal.

I ndiaidh Assumption John lena chúntóir agus deisceabal Prochorus (Apostle an seachtó) chuaigh go dtí Ephesus chun seanmóir faoi Chríost. Maith leis an mbealach, rinne sé go leor míorúiltí Eoin na Theologian cur síos ar an saol a bhí sé thiontú líon mór daoine.

Nuair a thosaigh Nero géarleanúint ollmhór Críostaithe, gabhadh an John Apostle, agus sa Róimh tugadh an abairt bás. Lean Miracles: an chéad príosúnach ól an cupán nimhe agus bhí sé fós beo, agus ansin nach bhféadfadh sé cócaireacht i choire ola fiuchphointe agus ansin deoraíocht go dtí an oileán na Patmos, áit a raibh cónaí ar an Apostle ar feadh blianta fada. Tá, bhuíochas sin do chuid seanmóirí, a bhí i gcónaí ag gabháil leis miracles, bhí go leor daoine Críostaithe.

An Soiscéal Eoin

Ar an oileán, ar scor John leis Prokhorov ar an sliabh Desert áit a d'fhan sé ar feadh trí lá, troscadh agus ag guí chruthú. Agus ansin ar fad ar thunder tobann agus an uaimh ina bhfuil cónaí orthu, hesitated. Prokhor horror thit ar an talamh. Chuidigh John leis a chosa agus d'ordaigh a scríobh na focail a fógraíodh dó an Spiorad Naomh Dé: "I dtús bhí an Word ...". Dhá lá agus sé uair an chloig ina deisceabal an Apostle scríobh na focail ar an Soiscéal an todhchaí. I ndiaidh d'fhill siad ar a sráidbhaile, rewrote siad an litir, agus thosaigh sé a scaipeadh ar fud an oileáin.

Tar éis deich mbliana de cumarsáide. John tharraing arís go dtí an uaimh ar feadh 10 lá gan bia. Nuair a bhí sé ar tí a fhágáil, chuala mé arís ar an glór an Tiarna: "John, John! Cruthaithe an uaimh ar feadh deich lá eile, agus beidh an áit a oscailt chun tú na rúndiamhra móra. " John fhan agus chonaic na fórsaí mór le Dia agus an aingeal a mhínigh dó cad a chonaic sé agus éisteacht a fháil. Tar éis an Apostle ar a dtugtar a disciple Prochorus, scríobh sé féin agus Revelation bhéal (an Apocalypse).

ar ais

Nuair a bheidh an nasc John dar chríoch, d'fhill sé ar Ephesus. Idir 85 go '95 scríobh sé an Soiscéal. An Apostle múinte gach duine a grá Dia agus lena chéile. Naomh Eoin ar tugadh na Apostle an ghrá, toisc go raibh sé féin sampla de go díreach mothú sin, a Iisus Hristos preached.

Nuair a céasadh Críost, bhí Eoin 16 bliain d'aois, ach ní raibh sé a thabhairt suas a mhúinteoir agus bhí ann go dtí an deireadh. Apostle fuair bás i 105 bliain. Tá sé Creidtear go raibh sé an t-aon cheann de na naoimh, a fuair bás nach mairtíreach, agus fuair sé bás.

Gach Eaglais Críostaí thosaigh chun ómós St. John an Seer mar na destinies Dé. Tá Deilbhín de Ioanna Bogoslova siombail i bhfoirm iolar, rud a léiríonn fear óg ard smaoinimh spioradálta.

A Tá an rún ar an bhfíric go bhfuil, de réir traidisiún, ag an deireadh an domhain, ní mór dó teacht os comhair gach duine chun aithrí preaching Críostaithe retreated nuair a bheidh an tsíocháin reign an Antichrist. Dá bhrí sin, tá sé stóráilte sa spéir sa flesh. Tar éis an tsaoil, i saol go léiríonn sé go bhfuil a chorp tar éis an adhlactha imithe dhá lá ina dhiaidh.

John Theologian icon (luach)

An íomhá is ársa Ioanna Bogoslova dar dáta céadta bliain III-IV. Tá na pictiúir a bheith á coinneáil i faoisimh de sarcophagi ársa agus ornáidí peculiar na catacombs Rómhánach, i gcás ina bhfuil sé ionadaíocht i measc dá aspal déag agus infrequently le evangelists, daoine eile nó seasamh os comhair Íosa Críost.

Go ealaín Chríostaí luath, arna ionadú ag mósáicí de V haois, tá an John Apostle léirítear is minic mar óga agus beardless. Is dócha ag brath na n-ealaíontóirí ar an bhfíric go raibh sé an deisceabal is óige Chríost. An icon "An Suipéar Déanach 'reclines sé ar bhrollach an Slánaitheoir.

An-annamh léiríonn icon Ioanna Bogoslova air mar fear d'aois, ina suí ar a dheasc leis na Accessories cuí, agus a choinneáil i lámha na cóid nochtadh. Ba é an Apostle de ghnáth féasóg Léirigh beag agus gruaig fhada fionn wavy ar an shoulders.

íomhánna de na naofa

Go ginearálta, thart ar gach soiscéalaithe léirítear sin, ach cumarsáid. Seán Ní léirítear go minic scríobh, agus ag léamh nó a cur in iúl le focail scríofa. Agus icon háirithe expressive a fuarthas, ina bhfuil an naomh ina suí agus tá a lámh dheis ag gabháil leis an béal - chomhartha reminiscent an revelation diaga.

Tá icon eile de Ioanna Bogoslova, nuair a suíonn an naomh agus scríobhann na liricí, agus taobh thiar dó go bhfuil de lámh dheas blessing. Ba é ceann de chineál coitianta iconography an íomhá de Mhuire na Apostle nó a disciple Prochorus agus radhairc as a shaol (naoú haois XVI.).

Léiríonn Deilbhín Naomh Eoin an Evangelist conas a mhair an saol ildaite agus eachtrúil an naomh iontach, toisc go raibh sé an deisceabal is ansa leat ar an Tiarna.

Tháinig Naomh Eoin an Evangelist éarlamh na mac léinn agus na ndaltaí, é a guí a fháil amach conas a fírinneach grá do Dhia agus a gcomharsana, a iarraidh ar thoiliú na céilí, leas an teaghlaigh agus ceartú na dissenters creideamh beag agus sectarians, heretics.