Próiseas oideachais. Cur chuige axiological

fondúireachtaí Axiological oideolaíochta a leanúint ó na fealsúnachtaí na luachanna - "axiology". Saineolaithe faoi deara go bhfuil an "luach-amharc" na réaltachta a bunaíodh san eolaíocht go maith go leor agus leathan. I dtaca leis seo, meastar go bhfuil sé go minic treo beagnach ceannasach san ábhar tionscadal taighde sna daonnachtaí teagaisc. Tá sé seo mar gheall ar an bhfíric go bhfuil a bheith ann fíor agus nádúr na luachanna i láthair i bhfoirm priosma ar leith trína refracts sin nó feiniméin sóisialta agus síceolaíochta eile. I dtaca leis seo, cuireann an cur chuige axiological chun oideolaíocht é a aithint go leor go cruinn treoshuíomh feidhme, an tábhacht a bhaineann le feiniméin sóisialta éagsúla.

Cur i bhfeidhm an modh seo leis an staidéar ar fheiniméin agus próisis oideachais, mar sin, go leor nádúrtha. Mar Creidim scoláirí nua-aimseartha agus cleachtas na luachanna arna chinneadh ag an nádúr an oideachais agus oideachas a chur ar an duine sin, chomh maith.

Cur chuige Aksiologichesky a tugadh isteach sa phróiseas oideachais gan a fhorchur agus brú. Baintear é seo amach trí thabhairt isteach ar éagsúlacht na luachanna i struchtúr spioradálta agus pragmatach de chaidreamh fear leis féin, an dúlra, daoine eile. Sa chás seo, nach bhfuil an múinteoir iarratas a dhéanamh ach cur chuige axiological mar chineál de "cur i láthair" luachanna, agus cruthaíonn na coinníollacha chun iad a thuiscint, chomh maith leis na scoláirí.

Luach a mheastar a bheith inmheánach, chomhshamhlú ar an leibhéal mhothúchánach an tagarmharc ábhair lena cuid gníomhaíochtaí féin. Cur chuige Axiological ó thaobh ábhair de bharr an dá stairiúil agus sóisialta. Sa phróiseas forbartha grúpaí eitneacha i gcoitinne agus fear go háirithe, tá athruithe i dearcadh daoine ar an réaltacht timpeall orthu, chun iad féin, do dhaoine eile, a chuid oibre mar is gá féin-ghlactha. Ag an am céanna go bhfuil muid ag athrú treo na gcaidreamh a chinneadh luach na sóisialta Chonaic. Is Ceangal tosaíochtaí undeniable luach le fear, an bhrí a chuid oibre agus na beatha uile, a dul ar aghaidh i gcomhthéacs eitneacha agus cultúrtha áirithe. Mar shampla, i ré ársa go raibh sé mar luachanna tosaíochta áilleacht, chéile, fírinne. Le teacht an Renaissance sa chóras thosaigh choincheapa ar nós maitheas, an tsaoirse, sonas, humanismo tionchar an-mhór. Tá sonrach córas luachanna. Mar shampla, an cáiliúil "triad" de Chonaic poiblí in réamh-réabhlóideach Rúis: na daoine, an monarcacht Orthodox.

I measc na dtosaíochtaí Sochaí nua-aimseartha luachanna ar nós obair, saol, teaghlaigh, foirne, duine, áit bhreithe. axiological samhaltú atá ann faoi láthair chuige is féidir ar bhonn "mezhtsennostnyh" caidreamh. Sa lá atá inniu go minic léiriú ar an luach an díorthaigh na struchtúr shéimeantach chun cinn - soghluaiseacht shóisialta. Ó bunaíodh roinnt saineolaithe bioráin a súil ar an slí amach as an ngéarchéim na sochaí. Ag an am céanna a íoc múinteoirí aird ar an sainiúlacht na luachanna daonna agus náisiúnta.