Péinteáil uathúil ar adhmad - an oidhreacht chultúrtha na Rúise

Is féidir le péinteáil Ealaín ar adhmad a chur i leith an bhfearann na Rúise aoise d'aois. Tá sé seo ar cheann de na hearnálacha is sine ar an iascach, forleathan ar fud an Rúis, go háirithe i domhanleithid thuaidh. Rúisis péinteáil adhmad atá luaite sa epics.

I cuireadh péinteáil botháin ársa suite breá ar gach earraí tí (miasa, utensils, bréagáin agus jewelry), maisithe sí féin both (Baile Átha Troim, porch). cumarsáid speisialta idir na baill ag achar mór óna chéile sráidbhailte eile nach bhféadfaí a bheith, agus dá réir sin, i aithris ar an phéintéireacht curtha sheachaint, freisin. Toisc go raibh roinnt den chineál seo ealaín tíre isteach ar chineál an scoil, a fuair a ainm ó an áit go dtarlóidh. difriúil siad ní hamháin na hainmneacha ach freisin ar an stíl scríbhneoireachta, an comhdhéanamh cáilíochtúil na dathanna, ornáidí agus sonraí tréith, a seoladh díreach, unmistakably inaitheanta déantúsaíochta.

Mar sin, Khokhloma péinteáil ar adhmad, nó "Khokhloma", ní raibh, dála a lán eile, sa réigiún Nizhny Novgorod, sa sráidbhaile céanna. Tá an modh phéinteáil ar adhmad eolas go maith, tá sé dá dtagraítear in lear mór saothar béaloideas, agus ní hamháin. Tá sé éagsúil cúlra óir éigeantach, a cuireadh i bhfeidhm i (annamh glas) maisiú péint dubh agus dearg. Tá an phéintéireacht nochta den chuid is mó caskets, boscaí, táirgí tí beag.

Samplaí le fáil go minic pictiúir Gorodetskaya ar adhmad, a tháinig i réimse thuasluaite, ar ndóigh, i mbaile Gorodets. Is í an ghné tréith líníocht imeall bán, a dhéanamh patrún dronnach. Is é an figiúr is mó a léirítear ar chúlra ginearálta an péint áitiúil, a dhéanann freisin le feiceáil é.

Lúide coitianta Polkhov-Maydanskaya (mbéal agus bréagáin den chuid is mó) agus péinteáilte le dhó nó Sergiev Posad. Is minic, tá an dara ceann a úsáidtear nuair a boscaí a bhfuil an íomhá roghnach ar an chlúdach an Tríonóide-St péintéireacht.

Palekh, cé gur tháinig sé mar scoil le linn na ré Sóivéadach, is féidir é a chur síos freisin leis an phéintéireacht traidisiúnta ar adhmad. absorbed sé saibhreas eolais agus scileanna na máistrí ársa.

Mezenskaya péinteáil háirithe iomráiteach ar adhmad, an chuid is mó ársa ar fad, a tháinig chun cinn ag an tús ama, an foirmiú na treibheanna Slavacha. Fhios ag aon duine go díreach cad a bhí ar a réamhtheachtaí - an ceirdeanna ársa an phoblacht na Komi, nó ealaín ársa na Gréige. Symbolism Mezen péinteáil Is léirmhíniú soiléir, tá sé ina cuid dhílis den sórt sin marc-aitheanta go maith, mar an swastika, a embodies an ghrian ina gcónaí. Tá siombailí den sórt sin, "eala", "giolcach", "lacha", droimneach agus línte symbolizing uisce agus rain fána. Leis na comharthaí, is féidir leat a dhéanamh amach an bhrí istigh sa múrmhaisiú ársa.

Rinne mé an pictiúr seo sa Palaschele (mar sin, an dara ainm - "Palaschelskaya") sráidbhaile an réigiúin Arkhangelsk, ar Mezen Sreabhadh, a ritheann i Mezen Bhá na an Mhuir Bhán. Sna codanna de péint d'aois a bhí ar fad ach an ábhar is mó de chóireáil ealaíne na n-ealaíontóirí áitiúla roth sníomh. Cuireadh roth sníomh Mezenskaya tráth nach as an trí phíosa traidisiúnta, agus a ghearradh amach go hiomlán a aimsiú ar go speisialta crann, an rhizome a bhféadfaí a úsáid mar bhonn. Gach seo a dhéanamh d'fhonn a raibh ornament níos capacious, agus d'fhéadfadh a rá leis an sliocht aon chúnant nó staire.