Na hiarmhairtí na Crusades, an dearfach agus diúltach

Tá éagsúla, tuairimí uaireanta i gcoinne diametrically faoi cad iad na hiarmhairtí ar an Crusades. Torthaí dearfacha agus diúltacha na feachtais a bhí ar an ábhar staraithe anailíse, fealsúna, scríbhneoirí agus ceannairí reiligiúnacha.

plé eolaíochta

smaointeoirí na hEorpa a bheith suim acu go gníomhach i ré na Crusades sa naoú haois XVIII. Tá a mheasúnú ar an tréimhse stairiúil éagsúil. Roinnt eolaithe, ar nós Choiseul Daykur le feiceáil ar an amháin Crusades taobh dearfach. Thug siad a gcuid torthaí ar nós an athbheochan spéise mhuintir na hEorpa leis an eolaíocht, ar theacht chun cinn na gcaidreamh trádála idir Thoir agus Thiar, an idirthreáite na gcultúr.

bhí na daoine a mheas diúltach agus na Crusades féin, agus a n-iarmhairtí ann freisin. Ba shin an dearcadh atá i seilbh na fealsúna Rousseau agus Walter. Shíl siad crusades gan chéill doirteadh fola agus d'éiligh go raibh athbheochan na heolaíochta agus cultúr na cúiseanna eile atá dlite san Eoraip. Baill den champa deara chomh maith go an ionradh ar Críostaithe a spreagadh hardening an domhan Ioslamach agus ba é an chúis buan céadta bliain go leor de éadulaingt reiligiúnach.

Leanann an díospóireacht eolaíochta i ár gcuid ama. Dá ainneoin sin, cé gur féidir na meastacháin éagsúil, mar gheall ar fíricí stairiúla chomhthoil.

An t-ardú na loingseoireachta agus trádála

I Phalaistín agus Byzantium, fuair an Crusaders go leor nithe nach raibh roimhe seo d'áititheoirí Iarthar na hEorpa. I measc na bianna, mar shampla aibreoga, liomóidí, siúcra, rís; fabraicí - síoda, veilbhit, cadás; Míreanna só - jewelry, cairpéid, earraí gloine, troscán. HEorpaigh buíoch nach ndearnadh na hearraí oirthearacha ag dul a thabhairt dóibh suas fiú tar éis cuireadh iachall orthu chun éirí as an Mheán-Oirthear.

Níl aon amhras ach go raibh na hiarmhairtí ar an Crusades don trádáil Meánmhara an chuid is mó fabhar. An Chéad oscail ionchais meas ceannaithe hIodáile. Genoa agus Venezia, saibhir i rith Crusades agus go háirithe tar éis an titim de Byzantine bhí rath agus bláth le linn roinnt céadta bliain.

Chun cinn na n-institiúidí airgeadais

iarmhairtí thar a bheith suimiúil ar na Crusades le haghaidh institiúidí eacnamaíocha Eorpacha. An gá airgead a bhogadh go sábháilte thar achair fhada ba chúis le teacht chun cinn IOUs d'fhéadfadh a chur ar an mbóthar in ionad ór. Eisiúint agus airgead de chuid na seiceálacha baint acu leis an Ordú na Ridirí Templar. Ba é an chéad eagraíocht san Eoraip, a bhfuil glacadh le linn na feidhmeanna idirghabhálaí i n-idirbheart airgeadais.

Templars le cead na hEaglaise Caitlicí a bhí ag gabháil do iasachtaí a eisiúint. Dá ndéanfadh usury níos luaithe toisc go raibh sé go leor risky, ach anois tá an scéal athrú. Templars comhchruinnithe i lámha na caipitil ollmhór, a thug deis dóibh a thabhairt ar iasacht fiú an monarchs na hEorpa. Ina dhiaidh sin, an drogall an rí na Fraince a thabhairt ar ais an fiach ba chúis leis an t-ordú leachtú. Ach tar éis an defeat na Templars invented bhí ar iasacht ionstraimí airgeadais ó baincéirí na hIodáile.

Na hiarmhairtí na Crusades chuig an eaglais

Torthaí Vatacáine na bhfeachtas d'eagraigh siad iompaigh amach a bheith conspóideach go leor. Ag an gcéim tosaigh, bhí an Pápa ann a bhaint amach comhdhlúthú an domhain Críostaí. Ioncam na hEaglaise Caitlicí ag an am seo méadú suntasach freisin. Iarrachtaí agus ról polaitiúil an Phápa.

Ach tá na hathruithe seo, dar leis go leor staraithe, agus ba chúis le meath na hEaglaise Caitlicí. ionadaithe Chléir timpeallaithe féin le luxuries agus ag éirí níos isteach sa phróiseas polaitiúil. bonn Seo creidiúnacht na hEaglaise. Sa deireadh, an giúmar an agóid ba chúis leis an Reifirméisean.

An t-ábhar na ndíospóidí diagachta tar éis éirí féin ar an Crusades. Na cúiseanna agus iarmhairtí na feachtais meastóireacht éagsúil ag smaointeoirí creidimh. Ceisteanna mar gheall ar an incheadaitheacht trádála, leis na Gentiles, ar iasacht óna eolas cultúrtha agus eolaíochta sa timpeallacht séipéal de bharr díospóireacht téite.

nuálaíochtaí míleata

Na Crusades ba chúis le feabhas a chur ar tactics a chomhrac agus roinnt airm. Tá dul chun cinn suntasach i dtógáil na dúnta agus eile fortifications. Sna hEorpaigh Mheán-Oirthear ar dtús tháinig acquainted le crossbow. Ar na nithe ad'eascair tábhachtach freisin an feasacht ar an tábhacht a bhaineann le arm a sholáthar a chuaigh ar hike fada. Cé go raibh na hiarmhairtí míleata na Crusades teip do Críostaithe, tá an ealaín míleata san Eoraip chun cinn go mór.

levantiytsy

Nach bhfuil gach ceann na Crusaders ar ais chuig a dtír féin tar éis a mbeidh siad críochnaithe. Cuid na n-inimirceach ón Eoraip fhan sa Liobáin, Phalaistín agus an Tuirc tar éis titim ar an Ríocht na Iarúsailéim. An chuid is mó acu a shliocht na Crusaders agus ceannaithe ó Fhrainc agus an Iodáil. Tá siad tar éis a choinnigh an creideamh Caitliceach agus bhí ar a dtugtar levantiytsev. Sa an Impireacht Ottoman, fuair siad pribhléidí áirithe agus bhí ag gabháil go príomha i dtrádáil, longthógáil agus ceardaíocht.

An seasamh nua-aimseartha na hEaglaise Caitlicí

Sa lá atá inniu tá an Vatacáine go leor aireach mar gheall ar na hiarmhairtí ar an Crusades. Tá gnéithe dearfacha agus diúltacha de na himeachtaí sin ag tarlú a thuilleadh faoi réir ag díospóireachta creidimh phoiblí. Ina áit sin, is fearr leis an Eaglais chun labhairt faoi freagracht mhorálta as a chuid gníomhaíochtaí atá caite.

Sa bhliain 2004, nuair a bheidh an patriarch Constantinople Bartholomew Bhí mé ag páirtí ag Cathair na Vatacáine, Pápa leithscéal Eoin Pól II do ghabháil an chaipitil Byzantine na Crusaders. Cháin sé an úsáid a bhaint na n-arm i gcoinne creidimh eile, ag tabhairt faoi deara na hiarmhairtí tragóideacha don Eaglais na Crusades. Go hachomair, ach go ciallmhar dúirt sé ar na focail an Pápa an patriarch Constantinople. "Is é an spiorad an athmhuintearais níos láidre ná fuath," - a dúirt Bartholomew.