Miotais biblical: fíricí gasta. miotais agus finscéalta Bhíobla

An leabhar naofa de dhá reiligiún domhanda - Chríostaíocht agus an Giúdachas, an Bíobla. Cuireadh le chéile é ag daoine éagsúla, na fáithe, sagairt, agus rialóirí fiú thar na céadta bliain, agus b'fhéidir mílte bliain. Má osclaímid agus iompaithe trína leathanaigh, beidh tú go bhfuil go leor téacsanna a bhfuil téama go hiomlán difriúil agus brí. Ina measc tá prophecies, teachings, achoimrí stairiúla, chomh maith leis na miotais Bhíobla. Bhí sé a léamh seo caite ag daoine, mar a léiríonn cleachtadh, an chuid is mó toilteanach. Tá siad éasca le tuiscint, ullmhaithe go héasca agus tá radharc geal. Sin, agus muid teagmháil leis na miotais agus iarracht a thuiscint a bhrí naofa.

Go hachomair faoi ábhar an Bhíobla

Tá sé ar eolas go bhfuil an Bíobla - tá sé Scripture atá roinnte ngnáthbhealach ina dhá chuid: an Sean-Tiomna agus an Nua. An chéad Insíonn an scéal ar conas a chruthaigh Dia é ár domhain ba chúis leis an rathúnas agus dea-bhail na ndaoine den naofa - na Giúdaigh ársa. Na leathanaigh ar an gcuid seo den leabhar i gcrích an chuid is mó ársa i saol na miotais Bhíobla, a rinneadh den chuid is mó suas na bpobal Semitic. Maidir leis an Tiomna Nua, na Giúdaigh, Diúltaíodh dó categorically. Chun iad, is é an focal ar cheann de Dia fós ach an Sean-Tiomna, a thugann siad ar an Tanach. Agus an Tiomna Nua atá Insíonn cheana dúinn faoi conas a bhí cónaí Iisus Hristos, is é sin, an Messiah, cad a oibríonn d'fhág sé taobh thiar de agus an méid a bhí mhúin siad a fir eile. Is ag croílár na himeachtaí, agus méideanna, mar a déarfá, níos miotais biblical nua-aimseartha. Beidh ábhar gairid ar gach ceann acu cur síos thíos, a thabharfaidh deis do thuiscint cad is féidir é a mhúineadh an leabhar seo.

Tuairisc ghearr ar na scéalta naofa

Litreacha Coinníollach Naomh scaradh ina dhá chuid ag gabháil leis ní a roinnt ach an creideamh na Críostaíochta agus an Giúdachas. Léamh an leabhar seo, is féidir duine faoi deara go soiléir na difríochtaí stíl ag an t-aistriú ón gcéad chuid den dara. Le muinín iomlán is féidir linn a rá go bhfuil na miotais agus finscéalta biblical, atá suite ar leathanaigh Tanakh - Is na scéalta is oiliúnach agus an saol. Lena chois sin, sa chuid seo den Scripture bailíodh scéalta den sórt sin go leor. Ach is tábhachtaí, go comprehend siad an fhírinne, alas, nach bhfuil gach duine a dhéanamh. Tá na miotais Bhíobla, atá i bhfad níos éasca a bhrath an Tiomna Nua. Insíonn siad ar an eolas cheana féin a chur chugainn laethanta saoire, cairdeas, cúnamh frithpháirteach, mar gheall ar an domhan agus caidreamh daonna. Beidh na scéalta a bheith an-úsáideach do pháistí d'aon aois.

Nuair a bhí rud ar bith

Mar a guessed tú, an chéad Myth biblical - mar gheall ar an cruthú an domhain. Is é a bhrí eol do gach duine, fiú na páistí, mar gheall ar d'fhonn a shruthlíniú go léir, ach trácht ar na laethe a bhí cinntitheach do thodhchaí na beatha ar Domhan:

• Lá amháin - ón dorchadas agus emptiness, chruthaigh Dia na flaithis agus an domhain. Ní raibh aon rud, ach uisce, níos mó ná a eitil an Spiorad Dé. Sin é an fáth scartha an Cruthaitheoir an solas ón dorchadas agus d'iarr orthu oíche agus lá.
• Lá a Dó - Dia roinneadh an fharraige de ghnólacht áirithe. Tá Ceann de chuid an t-uisce d'fhan fúithi, agus an dara - ar air. Seo spéir firmament agus ar a dtugtar.
• Ar an tríú lá an Tiarna go léir uisce a bailíodh in aon áit amháin, ionas go mbeidh an talamh déanta. Ag a spásanna oscailte, tá saothraithe aige toir, bláthanna agus crainn.
• An gceathrú lá den Creator bheidh dírithe ar an cruthú na luminaries. I rith an lae Scairt an talamh ghrian gheal, agus ar an oíche - an ghealach fainter.
• Ar an gcúigiú lá, chruthaigh Dia beo dhaoine: reiptílí, mamaigh, féileacáin agus feithidí. I mbeagán focal, gach siúd a bheadh ag populate an domhain.
• Agus ar an séú lá an Tiarna ina íomhá agus likeness a rinneadh fear féin. Ba é an chéad fear, agus bhí chomh maith le bean i ndiaidh dó.
• Ar an seachtú lá, ní raibh an Creator aon ní a dhéanamh.

Adam and Eve. úll forbidden

Leanann an biblical miotas a chruthú cur síos ar shaol na chéad daoine ar an phláinéid - Ádhamh agus Éabha. Ag cruthú iad, thug an Tiarna gach rud faoi cad is féidir bhrionglóid ach de acu. Bhí cónaí orthu sa Ghairdín na Eden, nó más gá tú rud éigin agus tá a fhios conas a labhairt le hainmhithe. D'fhéadfadh torthaí a ithe gach crann, seachas ceann amháin - an crann ar eolas maith agus olc, nó an Crann na Beatha. One nathair crafty luí Eve a ithe na torthaí cosc ó na brainsí. Bhris sí an toirmeasc agus tá seans maith an Adam. Mar gheall ar an disobedience Dé caitheadh amach Paradise agus na daoine cursed an nathair. Lena chois sin, dhaoradh sé bean breith a thabhairt i bpian, agus fear - ar dheacrachtaí leanúnach i mbia a fháil. Cuireadh nathair doomed crawling buan ar a bholg.

marc Cain

Bhí beirt mhac An chéad leanbh de Adam and Eve - Cain agus Abel. Ba é an chéad feirmeoir, agus an dara - rancher. Lá amháin shocraigh siad a sacrifice a bronntanais do Dhia. Cain dóite ar an altóir na torthaí a gcuid plandaí. Agus íobair Abel uan. Tá na gníomhartha de na chéad deartháir, ní raibh an Tiarna íoc fiú aird, agus go bhfuil ómós i bhfoirm ainmhí Bhí suim aige. Envy Cain maraíodh a dheartháir, fuair chomh luath agus a Dhia. Ar an deartháir elder Cuireadh pianbhreith an bhfíric go mbeidh sé a maraíodh ag an chéad gcuntar. Lena chois sin, tá an Creator a fhorchuirtear ar clóbhuailte air. A bhí sé - fhios ag aon duine.

pionós Dé eile

Is é ceann de na is suimiúla agus spreagúil an miotas biblical an tuile. Chomh luath agus daonnachta ar siúl ar an phláinéid ar roinnt áirithe de na céadta bliain, tá sé go raibh am ag titim i ngach bpeacaí tromchúiseach. Daoine a ghoid, cheated, maraíodh. Le linn dheonú Dé a oscailt go léir na fuinneoga ar neamh agus talamh agus iad a scaoileadh as an uisce, d'fhonn a scriosadh as an talamh go léir go bhfuil ar sé beo. Níl ach Noah agus a chlann, ní raibh gealltanas a pheaca, i gceannas GD a thógáil airc. Ar bord an duine seo, i dteannta a mhac agus a bhean chéile ghlac freisin "péire de gach créatúr." Bhí siad ainmhithe, feithidí, éin, reiptílí. Tar éis an climbed go léir isteach ar an airc, dhún Dia doras agus d'oscail sé ar fad na fuinneoga na bhflaitheas. Uisce clúdaithe go hiomlán leis an talamh, agus bhí fiú na sléibhte is airde faoina tiús. Ó am go chéile, d'eisigh Noah chol ar an taobh amuigh, ionas go raibh sé píosa amháin de thalamh, ach an t-éan a tháinig i gcónaí ar ais go dtí an airc. chol amháin eitil ar shiúl agus ar ais riamh, rud a thug an deis do dhaoine a thuiscint go bhfuil an talamh ag teacht chun cinn. Chun a fuair sé an teaghlach ar fad Noah, agus ina dhiaidh sin a chlann mhac d'fhág an sliocht mór: mic Jafeth, ba é an sinsear na bpobal thuaidh, agus Ham - hAfraice agus Sim - Semitic.

"Tá tú a chloisteáil a thuilleadh a chéile ..."

An Myth biblical de na Túr Babel a mheas mar fhoinse an-tábhachtach stairiúil. Tosaíonn sé gach leis an bhfíric go bhfuil i ndiaidh Noah shliocht socraithe sa talamh, labhair siad go léir an teanga chéanna. De réir a chéile, tá daoine ag teacht anuas ó na sléibhte go dtí an Plains, déanta ar réiteach. Ba é ceann de na talún is torthúla ag an am ngleann ghainmheach, a shíneann idir na haibhneacha Tigris agus Euphrates aibhneacha, ar a dtugtar dúinn mar Mesopotamia. Mar atá luaite sa miotais Bhíobla agus finscéalta, tá sé sna tailte socraíodh an chéad daoine ar fud an domhain (dála an scéil, claonadh staraithe freisin leis). Thóg siad tithe, déanta cathracha chathair-stáit agus bailte in aice leo. Ach aon uair amháin ag iarraidh daoine a fháil chun na spéartha (cuimhnigh go bhfuil sa spéir Bhíobla shainmhínítear mar rud soladach), agus shocraigh siad a thógáil ar airde dochreidte an túir. Ag an láithreán tógála bailithe againn ar fad na hoibrithe den réigiún seo, agus bhí siad in ann a thógáil foirgneamh an-ard, a raibh struchtúr céimnithe. Dia chonaic seo go léir, agus bheith in amhras do dhaoine uair amháin foolishly roinnte orthu. Tá ag gach duine a thosaigh a labhairt a dteanga ar leith, agus d'fhéadfadh tógálaithe níos mó ag obair le chéile. Glaodh an chathair ina bhfuil cónaí orthu, Babylon, rud a chiallaíonn "mearbhall."

mhúineadh muid na páistí an Briathar Dé

Más mian leat a oscailt do leanbh ar an saol an eolais naofa, tá sé molta chun tús a léamh a chuid miotais Bíobla, atá faoi iamh sa Tiomna Nua. Tá siad níos éasca le léamh, ach freisin nach bhfuil a leithéid de brí dhomhanda agus forleithne, mar an Semitic ársa. Legends atá ar na leathanaigh den Tiomna Nua mhúineadh dúinn na daonnachta, cairdeas, grá, tuiscint áiteamh comharsa agus cabhrú leis. Mar go mbeidh cur síos thíos na miotais Bhíobla do leanaí ar féidir leo iad a léamh díreach cosúil le scéal fairy. De réir a chéile beidh an páiste a ionsú an fhaisnéis is gá, agus sa todhchaí beidh sé tábhachtach go a saol.

temptation Íosa i wilderness

I ndiaidh baisteadh bhí thrown Messiah isteach sa bhfásach ag an Spiorad Naomh, ionas go raibh sé in ann a shárú an diabhail temptations. Tar éis fanacht ann ar feadh daichead lá, bhraith Íosa ocras. Ansin, tháinig an diabhal agus dúirt leis: ". Má tá tú - an Mac Dé, clocha dul i arán" Chun a tháinig an freagra: ". Níl gach an bia tú beatha do dhaoine, agus Word Dé" Tar éis sin, ardaigh Satan Íosa ar an díon teampall agus dúirt sé, "Má tá tú -. Mac Dé, caith tú féin síos, agus beidh tú ag teacht ar an aingeal" Messiah fhreagair: "Ná tempt Dia." Sa deireadh, tá Satan ardaíodh dó thar aon rud eile na cathracha, gairdíní agus páirceanna, agus dúirt sé go más rud é go mbeadh ach Íosa dó adhradh, ar fad é a fháil isteach ina seilbh. Mar fhreagra, chuala sé go bhfuil fear ach amháin Dia, agus gan ach air, beidh sé adhradh.

madman saibhreas

Ceann de na is tábhachtaí de sermon Íosa go raibh sé seo: "Ná lorg riches ábhartha sa saol seo, toisc nach bhfuil siad ag brath air do shaol." Taobh thiar an ráiteas a bhí ina dhiaidh sin ag parabal. An gist sé ná go raibh fear saibhir barr maith sa réimse. Ach tá anseo a bhailiú na torthaí a bhí sé aon áit. Thóg sé tithe níos mó agus níos mó, a choinneáil as a saibhreas, agus rud ar bith shíl bith eile. Lá amháin an Tiarna an chuma air agus dúirt: "Nuair a fhaigheann tú bás, nuair a dhéanann tú le gach do nazhitki? Cé leis a dhéanann mbaineann siad anois? "Leanann sé as sin go bhfuil sé riachtanach a bheith saibhir nach leis an airgead agus bronntanais, agus an briathar Dé. Beidh A chuid féin.

Mar fhocal scoir

Táimid tar éis i láthair chun tú ach an chuid is mó-eolas go maith agus rochtain ag an dearcadh de na miotais Bhíobla. Is é an cumas chun tuiscint a fháil go tapa plean Dé, rud éigin nua agus go fírinneach ciallmhar a fháil amach - inneachar gairid ar gach ceann acu. Ar an drochuair, nach bhfuil siad nochtann an fullness de bhrí, atá sna Scrioptúir Naofa. Léamh an Bíobla féin - ag obair i bhfad níos táirgiúla, ach a thógann sé in am.