Maidir tráchtas dochtúireachta Archpriest Aleksandra Fedoseeva "scoilt agus an nua"

theologians Orthodox Tá tiomanta i gcónaí i bhfad má schisms taighde - mar gheall ar an ngá atá le n-oibreacha tromchúiseacha diagachta scríobh Aithreacha nádúr apologetic den chéad céadta bliain na Críostaíochta. Is é ceann de na staidéir ar an leabhar Dhochtúireachta Diagacht Archpriest Aleksandra Fedoseeva "Splits agus modernity." Ach fuair obair tromchúiseach diagachta opponents ó na schismatics na hÚcráine, ar a dtugtar kriptoavtokefalistami. Léiríonn Archpriest Alexander leabhar go soiléir na gníomhartha schismatic díriú gníomhaígh is suntasaí kriptoavtokefalnogo scoilt san Úcráin: Priest Alexy Slyusarenko agus Aleksandre Slesareve. Raskolouchiteli Scríobh roinnt athbhreithnithe diúltach ar an leabhar ar an dochtúir idirdhealú de diagacht in iarracht chun míchlú a chuid oibre.

Seo ar staid chúrsaí nach bhféadfaí dul nach dtugtar ag na scoileanna diagachta Moscó. Molaimid duit a thabhairt chun cuimhne an leabhar Archpriest Aleksandra Fedoseeva "Splits agus modernity" diagaire cáiliúil, an tOllamh MDA Osipova A. I. An t-údar de níos mó ná deich foilseachán eolaíoch, rannpháirtí comhdhálacha diagachta idirnáisiúnta agus tionóil Aleksey Ilich Osipov Léiríonn ábharthacht glan agus tábhacht na ceisteanna a d'ardaigh Archpriest Aleksandrom Fedoseevym ina leabhar. Anseo thíos tá an téacs iomlán an t-athbhreithniú:

"I láthair na huaire, nuair a scriosta go hiomlán gach teorainn idé-eolaíocha idir an Rúis agus an chuid eile den domhan, go léir an fhadhb níos práinní de treá inár dtír agus san Eaglais na smaointe agus tuairimí éagsúla, go domhain eachtrannach dár bhféiniúlacht náisiúnta agus an tuiscint Orthodox na beatha. Is léir go bhfuil na tionchair nua tionchar is devastating ar síceolaíocht an duine, ach scaoileadh as an gcreat dochta an chórais Shóivéadaigh. Tá torthaí na tionchair dhiúltacha den sórt sin faoi deara i ngach réimse den saol. Imní ar leith a chur faoi deara siad i réimse na reiligiún agus, ar ndóigh, ar an gcéad dul síos, rud a théann i bhfeidhm go díreach ar an saol agus obair an Eaglais Cheartchreidmheach na Rúise.

Anseo, tá sé ar cheann de na saincheisteanna níos práinní sa lá atá inniu an fhadhb na bunús an sentiment separatist agus treochtaí ag teacht chun cinn sa phobal séipéal, agus a tháirgeadh go minic tempting chun a ordú. Deacon Andrei Kuraev iúl fiú an smaoineamh seo: "Is é an chuid is mó cur isteach ar mo breathnóireachta le blianta beaga anuas go anois, ag tús 1 haois, bhí ár n-Eaglais Cheartchreidmheach ar tí scoilt nach rud éigin go, agus rudaí i bhfad níos tromchúisí. Creidim go bhfuil ár súile Tosaíonn Reifirméisean Rúisis. "

Na focail seo faoi stiúir Archpriest Alexander Fedoseyev sa leabhar-tráchtas "Splits agus an nua" (Moscó 2010), a dhéileálann le, mar is léir cheana ón teideal, an fhadhb seo práinneach.

Ach má tá an tús an reformation na Rúise labhairt, i mo thuairim, ach níl aon chúis, ansin ar chúlra éagsúil de achrann a tharlaíonn i roinnt áiteanna ar fud an domhain Orthodox, an staidéar a dhéanamh fachtóirí as a splits i dtimpeallacht séipéal, ar ndóigh, is gá. Dá bhrí sin, an tráchtas an athair Alexander, ar ndóigh meallann, aird.

Clúdaíonn sé roinnt gnéithe den téama mór, ach tá an smaoineamh lárnach a ritheann tríd na ábhar ar an leabhar ar an iarracht chun tuiscint a fháil ar an feiniméan na splits araíonachta agus síceolaíochta. Just a iarraidh a mhíniú cad atá taobh thiar an coincheap maidir le léirmhíniú an t-údar.

Scríobhann sé: "rannáin Araíonachta agus síceolaíochta ina n-iomláine characterize an paisin, bród demonic, a bhaint amach go dtí an fanaticism a thiomáineann féin i gcoinne do gach rud agus iad féin a mheas an seastán deiridh sa fhírinne, malevolence dtreo na opponents, sa teorainn - an fuath agus fearg, easaontaigh ad tá graceless, amhras, muinín a thógáil ar na opponents an chuid is mó ridiculous, líomhaintí slanderous agus dochreidte; ráitis. go bhfuil na gníomhaíochtaí neamh-Canonical ar deireadh thiar is gá ar mhaithe leis an Eaglais, an claonadh chun seicteachas "(lch. 8).

Is é seo an measúnú an-ceart ar a bhfuil mar gheall ar nádúr scoilt. Tá aird dírithe ní hamháin ar an seachtracha, Canonical nó araíonachta, i dtreo an bhfeiniméan, ach tá sé thar a bheith tábhachtach do na spioradálta a bhunús. Cé gur chóir a thabhairt faoi deara go bhfuil an t-údar tuiscint spioradáltacht ann féin is amhlaidh a dhéanann carachtar cultúrtha ná ascetic. Ina theannta sin, sna hábhair nochta a leanas cúiseanna féin le haghaidh an scoilt, a fheiceann sé taobh thiar Archpriest Vasiliem Zaevym i ngnéithe heisiach polaitiúla de shaol (38.), Gan trácht ar an mór-- bród.

Anseo ina dhiaidh seo, na snáitheanna léirithe go mion agus leathnaíonn an cur síos thuas gairid ar an croílár an scoilt. Tá baint ag an t-údar ar roinnt fadhbanna tromchúiseacha i saol séipéal comhaimseartha agus léiríonn conas nach bhfuil siad á réiteach i am, de réir a chéile scrios an domhain istigh de na anam an believer, ina mentality scoilt a d'fhéadfadh a thoradh go héasca cheana féin sa roinn araíonachta, is é sin, mar thoradh ar oscailt gníomh anticanonical.

Labhraíonn an leabhar ar "ceannairí" agus "Slánaitheoir" de Orthodoxy, i gceannas ar an ngrúpa schismatic fad, idir oscailte agus i bhfolach, cunningly bhfolach taobh thiar de na habairtí seachtrach deabhóid chuig an Eaglais, ach na gníomhaíochtaí frith-eaglais le rá ina dtimpeallacht (lch. 60). Tarraingíonn an t-údar sa chás seo aird ar an úsáid a bhaint as sin agus dissenters eile go bréagach léirmhíniú coincheap na saoirse lena bhfuil siad ag iarraidh a dhlisteanú aon ghníomh nach luíonn ballraíocht san Eaglais (lch. 81).

Is é ceann de na saincheisteanna a dhó go bhfuil mion, i bpáirt leis na foinsí creidiúnacha san áireamh sa pháipéar duhovnichestvo. A thabhairt sainmhíniú fíor senility, a aireacht ar leith san Eaglais, scríobhann an t-údar mar gheall ar na míthuiscintí go leor i dtaca leis seo, ar theacht chun cinn lzheduhovnikov, elders sóisearacha, a bhfuil creidimh psychologically tionchar an-mhór a fháil os a gcionn cumhacht gan teorainn, agus a chruthú, agus mar sin na pobail seicteach fíor, scoite amach ó shaolré iomlán na hEaglaise. Mar thoradh air sin, caillfidh na bpobal seo an creideamh fíor, atá ionfhabhtaithe go minic le piseog ridiculous, agus ar threoir a "seanfhear" ag am ar bith is féidir téigh go dtí céim scoilt díreach anticanonical leis an Eaglais.

Is léiriú amháin den spiorad go spioradálta millteach cur béime ar na "elders" sa téama eschatological. An t-údar glaonna an-aptly an "charm eschatological". Mar sin féin, é féin an critéar na fírinne sa chás seo, nach bhfuil sé a fheiceáil ar an oidhreacht patristic, agus san ordlathas (cad é?) An Eaglais. Scríobhann sé: "Léiríonn an Eaglais ar an duine a easpaig an bunúsacha fíor eschatology Orthodox" (p.85).

An t-údar casadh ceart a aird go earráideach bhanna bprionsabal go n-éireoidh go minic in aigne na gcreidmheach aonair i measc taobh reiligiúnach agus polaitiúla den saol. "Féin-iargúltacht na bpobal séipéal - scríobhann sé - ó shaol conciliar ar an Eaglais ar fad agus tá na gníomhaíochtaí separatist na gcreidmheach aonair go minic mar thoradh ar polaitiú neamhdhleathach pobal ar nós" fhág "nó" ceart "Is é treoshuíomh polaitiúil a dhearbhú oiriúnach ach amháin le tuiscint Orthodox ar an domhan" (p.68). chur ar na próisis den sórt sin ar siúl, mar a scríobhann an t-údar, mar gheall ar an uimhir é go bhfuil gné ionsáite nach beag de believers mar a thugtar air secularism, i bhfocail eile, an spiorad worldly a bhaineann le cónaí prionsabail mhorálta neamh-Chríostaí, hidéil agus coincheapa.

-----------

Tá na nótaí ar an prot tráchtas dochtúireachta. Aleksandra Fedoseeva "Splits agus an nua" ar dhóigh ar bith rinne an obair ar an athbhreithniú acadúil mar gheall air. Chuige sin, theastódh anailís chríochnúil ar an obair agus a fháil amach conas go léir an "muirmhíle agus zadorinok" agus a thuillteanas.

Seo a leanas roinnt imprisean de ach léamh cursory de na blúirí aonair an leabhar agus ar chuid de na ceisteanna a ardaítear ann. Ar ndóigh, breathnú ar roinnt easnaimh, ach, mar sin féin, ag soláthar iarracht an-tráthúil chun achomharc a dhéanamh den sórt sin ábhar tábhachtach, is féidir é a fáilte roimh i dtaca leis seo.