Luan Cincíse - an t-ainm lá an Domhain

Tá go leor laethanta saoire Críostaí de na daoine Rúise. Fhios ag gach duine an Nollag agus Epiphany, Pentecost agus na Cásca. Nach bhfuil roinnt laethanta saoire chomh tábhachtach, ach ní chomh maith ar a dtugtar. Ceann de na laethanta saoire den sórt sin - Luan Cincíse. Críostaithe Orthodox ceiliúradh air chomh luath agus is leis an Tríonóide. An Naofa Scripture a deir go bhfuil ar an lá sin an Spiorad Naomh shliocht ar na deisceabail Chríost, agus mar sin tá sé an saoire ar a dtugtar an Lá na Pentecost. Cheiliúradh i dhátaí éagsúla, ach i gcónaí ar an Luan. Tá toirmeasc glan in Orthodoxy aon obair ar an lá sin ar an talamh i comhartha measa agus reverence don talamh, an cailín lá breithe.

Go leor ainmneacha Tá an Lá Spiorad Naomh. Ag Vyatka iarr siad a ainm-lá Earth, An Úcráin - Lá Bogoduhov nó Rozigri, an Bhealarúis - Rusalnitsa nó Ivan da Marya, an tSeirbia - Rusal.

Insíonn an stair an fhéile seo dúinn go ar an lá caoga bliain tar éis an aiséirí Chríost bhí na haspail i Iarúsailéim. Go tobann chuala siad torann as an spéir. Bhí sé cosúil leis an torann de gaoth láidir, ní raibh ach an ghaoth. De réir a chéile a líonadh go léir an teach nuair a bhí siad ina suí. Comhroinn an fhuaim isteach i dteangacha na tine agus shliocht ar gach ceann acu ina n-aonar. Ag an bpointe seo, bhí siad enlightened ag an Spiorad Naomh agus thosaigh ag caint i dteangacha éagsúla, inar thug an Spioraid dóibh chaint. Agus bhí siad fir, cruthaithe ag an Spiorad Creator sa íomhá agus likeness an Tiarna.

Luan Cincíse - saoire, a thosaíonn an tseirbhís séipéal tráthnóna. Le linn an tseirbhís, léigh na trí paidreacha speisialta ar an lá, comhdhéanta de Naomh Basil. Léigh iad ar glúine bended. Is é seo ceiliúradh ar onóir an Spiorad Naomh, a bhfuil de réir precepts Críostaí meastar gur "bronntóir na beatha" chothaíonn, na Cruinne in a bheith ann. Is tríd an Spiorad Naomh an Tiarna dháil amach grásta ar a gcuid leanaí.

Tá roinnt de thraidisiúin ar an Luan Cincíse. I roinnt réimsí talmhaíochta na tíre tá procession ar fud na réimsí a rinneadh le linn na féile seo, in éineacht leis an amhránaíocht ar creidimh sailm, iomainn agus paidreacha speisialta a léamh. Eile saincheaptha den fhéile - beathú Máthair Domhan. Tosaigh do thógann sé ar Vyatka. I Whit ngach mná níos sine bailithe le chéile agus chuaigh sé go dtí an réimse. Tá leathadh siad éadach boird ar an talamh agus a leagtar thug bia. A n-béile idirbhriseadh chants agus réimse seachbhóthar. Ag an am seo go bhfuil siad píosaí bia scaipthe ar an talamh, agus an duine is sine acu dug sa talamh i píosa amháin, ag iarraidh ar an fómhar domhain. Daoine a chreid go ar an lá seo nochtann an domhain ag éirí gréine a rúin do dhuine ar bith atá ag iarraidh iad a fháil amach. Dá bhrí sin, díreach tar éis paidreacha maidin chuaigh daoine chuig na réimsí agus cling chluas chun an talamh. Glaodh an saincheaptha "seoda na héisteachta." Mar sin féin, d'oscail an domhain suas a rúin ach na daoine is mó pious, an fíor righteous. Bhí sé Creidtear freisin go bhfuil na biotáillí Lae - is é an tús fíor an tsamhraidh, mar go bhfuil sé ní amháin as an spéir, ach as an domhain ar an thosaíonn an lá sin chun dul te.

Go minic aithin sé Biotáille Lá le maighdeana mara. Bhí creideamh go dtí an lá maighdeana mara ina gcónaí san uisce, agus ansin - téigh go dtí na réimsí, móinéir agus réimsí. An tseachtain seo bhí sé contúirteach chun siúl timpeall na réimsí a cuireadh le seagal agus snámh. D'fhéadfadh Mermaid Pioc suas sa ríocht faoi uisce.

Anois tá an tseirbhís séipéal a rinneadh ar an lá seo, ach daoine ní dhéanann obair ar an talamh. Go leor traidisiúin suimiúil an saoire, a ritheadh an drochuair ar shiúl.