Litríocht chivalric de na Meánaoiseanna: Tá liosta agus athbhreithniú

Knight ar litríocht - ar líne mór oibre, a forbraíodh sa Mheán-Aois. Ba é a dhéanann an laoch an feudal feat laoch. Tá an táirge is cáiliúla an réimse seo: bunaíodh sa Fhrainc Gotfridatom Strasbourg "Amhrán Roland" sa Ghearmáin - "Tristan agus Isolde" (núíosacha véarsa) agus "The Song na Nibelungs" sa Spáinn - "Rodrigo" agus "The Song an Cid "agus daoine eile.

Tá an scoil buaicphointí éigeantach an téama "Litríocht A Knight ar" (Grád 6). Is iad na daltaí an scéal a bhunadh, an príomh-seánraí, eolas maidir leis an bpríomhoibreacha. Mar sin féin, nochtann an téama "litríocht A Knight ar na Meánaoiseanna" (Grád 6) comhbhrúite, go roghnach, chaill roinnt pointí tábhachtacha. San Airteagal seo, ba mhaith linn buíochas a nochtadh níos iomláine é go raibh an léitheoir smaoineamh níos fearr faoi.

filíocht Knight ar

Áirítear litríocht Knight ar ní hamháin úrscéalta, ach freisin filíocht, a chan an praises tairiseach don bhean áirithe den chroí. Chun a, na Ridirí ar an mbaol beatha faoi réir é féin le tástálacha éagsúla. Glorifies an t-amhrán grá an fhile-amhránaithe a dtugtar minnesingers sa Ghearmáin, Troubadours - i ndeisceart na Fraince, agus trouveres - i dtuaisceart na tíre. Na húdair is mó le rá - Bertran De Born, Arnaud Daniel, Dzhaufre Rudel. Sa litríocht Bhéarla na an ceann is tábhachtaí séadchomhartha 13ú haois - laoi atá tiomnaithe do Robin Hood.

Tá litríocht chivalric san Iodáil ionadaíocht filíochta lyric den chuid is mó. Bhunaigh sé stíl nua a glorified an grá a bhean, Guido Guinizelli, file Bolognese. An ceann is mó de chuid ionadaithe - Guido Cavalcanti agus Brunetto Latini, na Florentines.

Tá an íomhá de ridire agus a bhean álainn

Cialluíonn an focal "ridire" i nGearmáinis "marcach". Ag fanacht laoch, bhí sé ag an am céanna go bhfuil manners den scoth, adhradh an bhean an chroí, a bheith saothraithe. Is leis an cult an Bhallstáit is rapóirtéir agus bhí filíocht courtly. chan Ionadaithe a ghrásta agus áilleacht, agus cuireadh cóireáil na mban mór cineálta chineál seo ealaíne, a extolled iad. Bhí sé litríocht chivalric sublime. Pictiúir láthair san Airteagal seo, a dhaingniú.

grá courtly, ar ndóigh, bhí go pointe áirithe treallach, ós rud é go bhfuil sé subordinated go hiomlán le etiquette cúirte. Sings an praises an bhean, mar riail, bhí an bhean an suzerain. Agus tá na Ridirí i ngrá léi, d'fhan a courtiers ómósach. amhráin Mar sin Suaibhreosach a flatter an ego na mban, timpeallaithe dá an feudal eisiachais clós brilliance.

filíocht lách

bhí grá courtly rún, mar sin ní gá leomh chun glaoch ar an t-ainm a bhean. D'fhéach sé cosúil leis an mothú ar adoration reverent.

Cruthaithe ag an am na téacsanna filíochta go leor, agus tá an t-údar de chuid is mó acu caillte. Ach i measc an iliomad gan dath agus mar sin, tá catchy, figiúirí geal. Ba iad na Troubadours is cáiliúla Giraut de Borneyl, Bernart de Ventadorn, Marcabru, Dzhaufre Rudel, Peirol.

Cineálacha filíochta lách

Tá cuid mhaith cineálacha de filíochta courtly i Provence, ach tá an ceann is coitianta: Alba, Canson, pastorela, tensona bailéad caoineadh, sirventes.

Canson (i aistriúchán - "amhrán") leagtha amach i scéal ina théama grá.

Alba (a chiallaíonn "réalta maidin") bhí ag dírithe ar an scoilt, grá earthly. Dúirt sé a bhriseann na lovers suas tar éis cruinniú rúnda ag an tús ar a chur chuige bíonn siad eolach seirbhíseach nó seasamh garda gach ceann acu.

Pastorela - amhrán a insíonn an chéad chruinnithe den cowherd agus an Ridire.

longs an file ag caoineadh, caoineadh a sciar, nó a caoineadh bhás duine gar dó.

Tensona - ar chineál an díospóid liteartha, ar a bhfreastalaíonn dhá nó file, nó a bhean álainn agus file, file agus grá.

Sirventes - amhrán i gcás na saincheisteanna sóisialta difear, an ceann is tábhachtaí díobh: Cé atá fiú a ghrá níos mó - an Baron infamous nó coitianta suave?

Seo, i litríocht gairid knightly courtly.

Tá Troubadours, ar a againn atá luaite cheana, an chéad filí courtly na hEorpa. I ndiaidh go raibh siad Gearmáine "Is breá amhránaithe" - minnesingers. Ach tá an ghné sensual ina filíochta raibh ról níos lú ná san Rómánsacha i réim ton in áit moralistic.

Seánra grá

Sa 12ú haois bhí marcáilte ag teacht chun cinn na litríochta lách de grá - seánra nua. Cruthaigh go mbaineann sé ach amháin an dearcadh cruthaitheach an domhain agus inspioráid, agus eolas fairsing. Knight agus litríocht uirbeach atá nasctha go dlúth. Údair a dhaoine, tá eolaithe ag iarraidh is dóichí a thabhairt chun réitigh a n-idéalacha cruthaitheachta comhionannais ar fad i bhfianaise Dé, leis na manners agus custaim an ré a bhí ann i ndáiríre. Mar agóid in aghaidh an dara ceann mhol na hidéil na cúirtéise. Seo moráltacht, rud a léiríonn an litríocht lách sa Mheán-Aois, bhí utopian, ach go léiríonn sé san úrscéal.

grá na Fraince

Na laethanta maithe ar a chuid marcanna Briotáinis timthriall. An ceann is cáiliúla de na úrscéalta sa tsraith seo tá: "Brutus," "Erec agus Enid," "Klizhes", "Tristan agus Isolde", "Iveyn", "Stranger Álainn", "Parsifal", "Rómánsacha na Soitheach", "Wicked chill "," Perlesvaus, "" Bás Arthur "agus daoine eile.

Sa Fhrainc, bhí ionadaíocht mhaith Knight ar litríocht na meánaoise. Ina theannta sin, is ann atá an chéad cheann de chivalry. Bhí siad ar chineál an chomhleá an Athinsint déanach Ovid, Virgil, Homer, na finscéalta Ceilteacha eipiciúil agus scéalta mar gheall ar na tíortha anaithnid na Crusaders agus amhráin kurtuaznyh.

Bhí Chretien de Troyes ar cheann de bhunaitheoirí an seánra. Is é a chruthú is cáiliúla "Iveyn, nó Ridire an leon." An domhan a chruthaigh de Troyes é, an sampla den scoth chivalry, mar gheall ar na carachtair a chónaíonn ann, ag dréim le feats, chuig an eachtra. Sa úrscéal, tá Chretien léirithe go bhfuil éacht ann féin ciall, gur cheart aon eachtra a dhíriú, atá lán de bhrí: is féidir é a chosaint slandered áirithe na mban, ag fáil le cailín ó na tine, gaolta tarrthála a chara. Féin-shéanadh agus fhlaithiúlacht Iveyn béim a chairdeas le rí beasts - leon.

I "An Scéal an Soitheach" ag an t-údar a úsáidtear teicníochtaí níos sofaisticiúla a nochtann duine carachtar. An feat ar "deacrachtaí" laoch doomed austerity. Mar sin féin, nach bhfuil sé seo aithrighe Críostaí le haghaidh an slánú a n-anamacha, i gcomhréir leis an motives inmheánach domhain selfish, agus cúis mhór críche sin agus féin-smacht. Percival, nach bhfuil an laoch na duilleoga de bharr impulse mystical creidimh a chailín, agus mar thoradh ar réimse leathan de mhothúcháin, ina bhfuil mingled brón na máithreacha tréigthe le fonn chun cuidiú leis an iascairí rí, uncail an laoch.

Rómánsacha sa Ghearmáin

I grá eile maith ar a dtugtar meánaoiseach "Tristan agus Isolde", ton go hiomlán difriúil. Leagadh Bhonn air finscéalta Éireannacha ag cur síos ar ghrá míshásta hearts álainn óg. Níl aon cheann de an eachtra chivalrous úrscéal tagann, chun tosaigh ar an choimhlint idir noirm customary agus inspreagadh lovers. Páise Banríona Isolde agus Tristan buachaillí brú orthu i gcrích go dtí satailt ar an bhfiach pósta agus vassal. Thiocfaidh chun bheith ina leabhar tinge tragóideach: Is iad na carachtair íospartaigh cinniúint, cinniúint.

Sa Ghearmáin, tá an grá a bheith i láthair den chuid is mó sa socrú na n-oibreacha ag na Fraince: Heinrich von Veldeke ( "Aeneid"), Gottfried von Straßburg, Hartmann von Aue ( "Iveyn" agus "Erek"), Wolfram von Eschenbach ( "Partsial"). ionann iad agus na saincheisteanna creidimh agus morálta sin dhoimhniú.

Rómánsacha sa Spáinn

Sa Spáinn, ní raibh an grá go dtí an 16ú haois a fhorbairt. Aitheanta sa 14ú haois, ach amháin ar a dtugtar "Knight Siphar". Sa chéad, an 15ú haois, tá "Kurian agus Guelph" agus "anfhlaith Bán" a scríobh Zhoanotom Joanot Martorell. Sa 16ú haois a cruthaíodh Montalvo "Amadis de Gaula", freisin, bhí an chuma ar úrscéal gan ainm, "De Oliviya Palmerin" agus daoine eile, iomlán níos mó ná 50.

Rómánsacha san Iodáil

Ba shaintréith litríocht chivalric de na Meánaoiseanna ar an tír ag ceapacha den chuid is mó a fuarthas ar iasacht. Is ranníocaíocht bunaidh na hIodáile an dán "An iontráil Spáinn," a scríobh ag údar gan ainm sa 14ú haois, chomh maith le "ghabháil Pamplona" agus a sequel, cruthaithe ag Niccolò ó Verona. epics na hIodáile a forbraíodh sna hoibreacha ag Andrea da Barberino.