Janus - a bhfuil sé seo?

Janus - tá sé ar cheann de go leor déithe, an finscéal a bhfuil oibleagáid againn miotaseolaíocht Rómhánach. Go sonrach, ba é seo carachtar legendary sa chuid ama beagnach an chéad rí sa Latium (is dócha go bhfuil, an bhaile ancestral an chroí na hIodáile nua-aimseartha agus na Róimhe féin). Sa lá sin, bhí cónaí ar an Dia sa phálás, atá suite ar an cnoc Janiculum, go bhfuil ar an chósta do cheart an Tiber. Mar sin Janus agus rith sé faoi air talamh. Rialachán, áfach, nach bhfuil sé ar feadh i bhfad - go luath tháinig rí i bhfad níos gníomhaí agus cumhachtach - Iúpatar, aithníodh a le Zeus, an Dia is tábhachtaí de na Gréagaigh ársa.

Cén fáth Janus - dhá-aghaidh Dia? Tá sé Creidtear go bhfuil a diaga "chomhghleacaithe" Satarn rí Latium fuarthas mar bhronntanas tallann speisialta, is é sin, d'fhonn a fheiceáil go soiléir gach ceann de na am atá thart agus an todhchaí. Beacht mar gheall ar seo Janus ar gach íomhá ionadaíocht le dhá aghaidh - idir óg agus aosta, a bhfuil iompú i dtreonna os coinne (sa todhchaí agus, dá réir sin, san am atá thart).

Teagmhasach, nach bhfuil an t-ainm an-"Janus" thaisme. , Má tá sé aistrithe ón Laidin ( «janya») Ciallaíonn an focal, "doras." Le himeacht ama, ní raibh sé seo "doras" an gné amháin shuntasach go separates inné ó amárach, ach go ginearálta siombail de fad an deireadh agus an tús. Agus ansin ar bhealach a bhí sé i gceannas chun a chreidiúint go raibh an dá-os Janus, agus le chéile an dá chatagóir, mar "olc" agus "go maith" amháin, mar a deir siad, buidéal.

Chomh maith leis an dá pháirtí de Janus i ré ársa ionadaíocht freisin leis na heochracha, toisc go raibh sé ar a dtugtar freisin "glasáil" agus "dhíghlasáil" le Dia. Ós rud é go patronized sé gach gnóthas míleata agus bhí a n-teampall, an doras a bhí stoptar i aimsir na síochána daingean agus d'oscail ris ach amháin le linn oibríochtaí míleata. Agus le linn na céadta bliain fada an Impireacht Rómhánach, dúnadh na geataí, alas, ach trí huaire. An féidir leat a shamhlú cad a bhí atmaisféar aimsir ag an am.

ranníocaíocht Praiticiúla le forbairt an ársa Rómhánaigh Janus freisin suntasach. Chomh maith lena "paranormal" cumais de clairvoyance múinte Dia na daoine den sórt sin, mar tógáil long, an saothrú na talún, glasraí a fhás, chomh maith leis an Basics of calcalas. Is chun na críche sin, ar cuireadh a léirítear a lámh dheas an uimhir Rómhánach "CCC", is é sin 300, ar an taobh clé an gcéanna - «LXV», ie 65.

Na Rómhánaigh tiomanta fiú ar a lá speisialta is fearr leat agus is mó - saoire de agony, bhí ceiliúradh a ar an naoú Eanáir. Dála an scéil, is beag duine a fhios is dócha, ach tá sé ina Janus dhá-aghaidh thug an t-ainm ar an chéad mhí den bhliain - Januarius nó Eanáir ar ár mbealach.

I bprionsabal, an dá-aghaidh dia Rómhánach ar aon feats leith ar a ríocht agus ní raibh tiomantas. Ní raibh sé dathúil, possessed cumhachta neamhtheoranta agus cumhacht speisialta. Mar sin féin, de réir finscéal, bhí sé in ann "bhainistiú" feiniméin nádúrtha. Mar sin, sula raibh an cult de Iúpatar, a bhí ag gabháil Janus sa mhéid is go maidin d'oscail na geataí na bhflaitheas, a ligean ar cíos an ghrian sa spéir, agus sa tráthnóna iad faoi ghlas ar an fades solas agus thit oíche. Na Rómhánaigh Creidtear go bhfuil an Janus dhá-aghaidh an Dia an uile tús, mar sin sula dtosaíonn tú rud éigin a dhéanamh, ar a dtugtar daoine air chun cabhair agus d'iarr ar chosaint.

Agus nach bhfuil chomh fada ó shin, hypothesized eolaithe go raibh Janus a dó, ach trí aghaidheanna, personified mar am atá thart agus an todhchaí agus an lá atá inniu. Díreach mar gheall ar an bhfíric go bhfuil an chatagóir dheireanach mheastar a bheith ina gearrthéarmach líne dofheicthe sealadach idir an dá cheann eile, an tríú duine an Dia dofheicthe.

Dhá-aghaidh Janus: idiom

Sa lá atá inniu, bheadh éigean duine ar bith ag smaoineamh ar an Janus Dia, agus a fhiúntas léir, más rud é nach le haghaidh ár n-airteagal. I ngnáthchaint an lae inniu, i ndáiríre, tá a leithéid idiom, agus sin an fáth go meastar a iarraidh ar an insincere, hypocritical, is é sin an duine sin dhá-aghaidh. Agus cé nach raibh an Janus dhá-aghaidh a dhéanamh ina am éigin feats gan íoc, is dócha go mbeadh sé a bheith offended go mór ag an chomparáid unflattering.