Hagia Sophia mosque in Istanbul

An Tuirc - go traidisiúnta ar cheann de na stáit is mó a bhfuil cuairt á tabhairt ag turasóirí. Phoblacht na Tuirce - mar a thugtar i gceart tír seo - atá suite go príomha i oirdheisceart na hEorpa, agus go páirteach sa Mheán-Oirthear. East, mar atá a fhios agat, "ábhar íogair", tá mheall i gcónaí, in áit, an lucht siúil beckoning ó ar fud an domhain.

Forbhreathnú

An chathair is mó de Phoblacht na Tuirce - Iostanbúl, an chathair ársa, iar-caipitil an Byzantine, Rómhánach, Ottoman agus Laidin empires.

Istanbul: Hagia Sophia - áit go bhfuil fiú cuairt

Na turasóirí a thagann anseo, is minic a éiríonn an cheist, cad é suim a fheiceáil. Hagia Sophia (St Sophia) - Is teampall seanda, an chuid is mó suimiúil chun cuairt a thabhairt. An séadchomhartha an ailtireacht ársa i lár stairiúil na cathrach, sa cheantar ar a dtugtar Sultanahmet. Roimhe seo, bhí sé i lár Constantinople, atá suite in aice leis an Pálás Imperial.

Mosque Hagia Sofia - ar cheann de na nithe is mó de na cathrach de Iostanbúl (an Tuirc). Mar is eol duit, roimh an tír a bhí sé suite ar an Impireacht Byzantine, clú ar an leibhéal ard de chultúr. Hagia Sophia Tá aistriú ó na Gréige mar "eagna naofa". An Chéad bhí sé ar an Patriarchal Ardeaglais Orthodox, agus ansin chomhlíonann an fheidhm an fhoirgnimh an mosque (Muslim foirgneamh creidimh), agus anois seo - músaem, an stádas a raibh an teampall sa chéad leath den naoú haois XX, níos cruinne, i 1935.

Ba é an foirgneamh na Hagia Sophia an eaglais Chríostaí is mó breis is míle bliain, go dtí go thógáil Basilica Naomh Peadar (An Róimh, an Iodáil). An ardeaglais - 55.6 méadar, agus an trastomhas an cruinneachán Sroiceann 31 méadar.

Stair na bhfoirgneamh ardeaglais

Tógadh Hagia Sophia i 324-337 bliain ar an príomh-chearnóg Augustaion margaidh faoi Impire Constantine an Chéad (de réir roinnt foinsí eile - chuig an Impire Constantius an Dara). Bhí An chéad teampall Arian ( "Arian" - ar cheann de na sruthanna sa Chríostaíocht ag éileamh cruthaíodh nádúr mhac-Dia), aistríodh ansin go dtí an Chríostaíocht Impire Feodosiy dtús. Ach tá an foirgneamh cónaí fada. Le linn thréimhse an éirí amach tóir i 404, do marbadh an ardeaglais sa tine. Tógtha ina áit séipéal nua dóite freisin (415 bliain).

Le hordú ón Theodosius san áit chéanna a bhí basilica nua tógtha. Basilica - i ndáil le cineál struchtúr dronuilleogach le uimhir chorr na n naves (airdí éagsúla). Ach bhí scriosta an ardeaglais le tine. Tharla sé seo i rith na bliana 532, ach tá na fothracha na bhfoirgneamh Fuarthas amach go raibh ach amháin le linn tochailtí sa naoú haois XX ar chríoch an ardeaglais.

Tar éis sin, an tríú tine, ar ordú Impire Justinian agus tugadh ardú céime do ardeaglais, a mbeidh idir é anois an t-ainm an Sophia Hagia.

Chun cur leis Tugadh cuireadh do na hailtirí is fearr, a bhfuil taithí fhairsing cheana féin sa chineál foirgnimh teampall. Bhí siad Anfimov Trallsky agus Isidor Meletsky. De réir finscéal, an smaoineamh ailtirí embody gach lá níos mó ná deich míle oibrithe!

I gcathair caipitil de Constantinople Tógadh leis an ábhar is fearr, marmair agus colúin le foirgnimh ársa (colúin an Teampaill an Sun, na colúin marmair glas - ó Ephesus). Go deimhin, bhí an foirgneamh teampall is saibhre agus is mó den am. An struchtúr agus a chlaochlú ina dhiaidh sin isteach sa Hagia Sophia atá ann faoi láthair.

Stair na ardeaglais sa Impireacht Byzantine

Sa tréimhse stairiúil an réimse Byzantine Hagia Sophia fhulaing arís agus arís eile ó creathanna talún, mar sin, chun críche agus atógtha. Go háirithe, fuair sí cruinneachán ard. buttresses Feabhas Tógadh chobhsaíocht an bhalla (cainteoirí de na colúin a neartú struchtúir tacaíochta), agus tá sé seo, ar ndóigh, athrú ar an dearcadh ar an ardeaglais.

Ón an Sophia Hagia ar cheangail an finscéal stairiúil scaradh na n-eaglaisí Críostaí sa Caitliceach agus Orthodox, mar a bhí sé sa bhfoirgneamh seo i Iúil 1054 Cardinal Humbert thug Michael Kurullariyu otluchitelnuyu litir.

Go dtí go bhfuil 1204 ar cheann de na shrines an teampall an Shroud de Torino cáiliúla, bhfuil, de réir traidisiún a bhí fillte corp Íosa Críost tar éis an chéasta agus bás.

Stair tar éis an conquest na Ottomans

Tar éis an concas stairiúil ag an Ottomans i 1453, bhí Hagia Sophia reiligiún a athrú. thiontú sí go Ioslam, bhí ceangailte ag na coirnéil ag ceithre minarets agus iompú isteach i mosque. Mar is eol duit, is é an reiligiún Moslamach tábhachtach ag guí a tharchur chuig an teampall ársa Mecca. Bhí Ottomans gach rud taobh istigh den ardeaglais a athrú, a bhí folaithe go léir na frescoes le plástar (leasaithe sin trí na gcéadta bliain), agus an pobal socraithe ar uillinn maidir leis an bhfoirgneamh dronuilleogach.

Thairis sin, go dtí an naoú haois lár an naoú, aon obair a atógáil an Ard-Eaglais Hagia Sophia in Istanbul, ní endured. Sa naoú haois XIX cinneadh a chur ar ais ar an bhfoirgneamh i dtaca le bagairt ar tí titim. Go gairid tar éis athchóiriú, in 1935, Bhí bliain d'aois an mosque i músaem, ag fágáil ach spás beag le haghaidh adhradh Moslamach.

Ar na gnéithe ailtireachta mosques

Is Ardeaglais Ailtireachta dronuilleog shainmhíniú ceithre nave (lárnach - cliathánach agus níos mó - níos lú). Tá sé topped ag basilica cruinneachánach le sredokrestiem, a bhfuil chearnóg. Ba é an foirgneamh a masterpiece de chuid ama ar an gcóras cruinneachán, agus an láidreacht na mballaí, de réir finscéal, go raibh maith agat shábháil ar an sleachta na duilleoga na fuinseoige le tuaslagán. Córas casta de áirsí triple agus piléir tacú leis an cruinneachán ó gach taobh agus dá bhrí sin neartaíonn sé.

díol spéise do mosque

Dá bhrí sin, an Hagia Sophia Mosque in Istanbul - ceann de na nithe is mó. Smaoinigh ar na taisí is mó de seo músaem suimiúil.

• Copar plátáilte "colún ag caoineadh", i dtuairim go gcomhlíonann an mian na ndaoine a chuir a lámh isteach sa pholl agus a bhraitheann ar an taise.

• «fuinneog Fuar" - breathes miracle eile de chineál ó sé, fiú sa lá an-te agus sultry Breeze cool.

• Na murals ársa le híomhánna Íosa Críost agus an Mhaighdean, leasaithe faoi na sraitheanna tiubh de plástair, tá a radharc maorga.

• Sa ngailearaí uachtair ar an teampall a bheith le feiceáil ar an ráille graifítí. Cuid mhaith acu a bheith déanta go leor céadta bliain ó shin agus a chosaint ag an stát (chun na críche sin clúdaithe le plaisteach trédhearcach). Seo inscríbhinn - runes Lochlannacha - bhí scrawled líomhnaítear ar an uchtbhalla ar an Ard-Eaglais na saighdiúirí sa Mheán-Aois.

• Is iad na mósáicí an ardeaglais sampla maith de shéadchomharthaí ealaín na Byzantium.

• Cuireadh Portráid de Impire Alexander rinneadh le linn a shaoil, d'oscail a mhealladh i 1958 le linn na hoibre athchóirithe ar an clúdach tíl.

San ardeaglais atá scrín Muslim, a mheallann na mílte oilithrigh gach bliain ann freisin. Ina measc tá:

• Minbar (an áit ina preaches an Imam).

• Lóiste Sultan (a tógadh le linn an athchóiriú deartháireacha Fossati).

• Mihrab.

Amhail is dá mba scaoileadh ó scéal fairy Oirthearach, le chéile Tuircis eagna Naofa na coincheapa is cosúil gcruthaíonn sé salach ar a chéile: Orthodox agus Oirthearacha Ioslam, dhá reiligiúin, mar sin éagsúla, ach rud éigin an-chosúil lena chéile. Taobh amuigh den teampall is cosúil conglomeration simplí d'fhoirmeacha ailtireachta ó réanna agus ceapacháin éagsúla, ach taobh istigh go mbeidh tú ag amazed an cruinneachán maorga agus an chuid is airde, agus go leor eile.

Is é an foirgneamh amháin a mhair ón RC séú haois go dtí an lá atá inniu beagnach gan athrú, tá sé anois bhí tuillte músaem, tuirseach dualgas reiligiúnach a thabhairt do hainmníochtaí éagsúla.

Mar fhocal scoir

Má tá tú ag ádh go leor chun cuairt a thabhairt Istanbul, ar a laghad ar feadh cúpla lá, a bheith cinnte chun cuairt a thabhairt ar an Ardeaglais Hagia Sophia. Beidh an Tuirc ag imirt ar do shon le dathanna bhuíochas nua leis an teampall.