Deilbhín an Mháthair Dé "Tenderness" - tá sé ina luach iontach! Ar an tábhacht a bhaineann le "Affection" sa iconography

traidisiún Orthodox difriúil le heaglaisí Críostaí eile agus a fhorbairt a iconography an-domhain. Nach bhfuil an ról seo caite, agus b'fhéidir fiú mar an chéad, imríonn sé an íomhá de Mhuire, an Máthair Íosa Críost. Tá sé ceangailte dá cheann leis an adhartha náisiúnta na mná, agus le haird diagachta di foirceadal séipéal.

Maighdean i Iconography

An chéad íomhá de Mhuire ar eolas mar gheall ar an tríú nó an ceathrú haois. Is Go díreach deacair a rá, mar thaighdeoirí éagsúla díospóide ag dul ó na híomhánna Mary is ársa ar a dtugtar. Mar sin féin, a taifeadadh an fhoirceadal oifigiúil a stádas go dtí an cúigiú haois. Níos cruinne - sa bhliain 431 i gcathair na Ephesus. Tá, ag cruinniú de easpaig Críostaí a chur ar bhonn foirmiúil ar a teideal Mhuire. Ó shin i leith, thosaigh a iconography ag forbairt go tapa.

Tá sé tábhachtach a thuiscint go bhfuil Mary icon, máthair Chríost, léiríonn ní hamháin an bhean naofa. Léiríonn sé go beacht an chomhpháirt spioradálta pearsantacht, tháinig an mháthair Dé, mar go bhfuil sé gur chreid ag Críostaithe. Dá bhrí sin, i dtraidisiún Cheartchreidmheach atá mheas i gcónaí i bhfianaise Íosa, an Messiah diaga.

Tá a lán de na n-íomhánna éagsúla de Mhuire. Roimhe seo, measadh go raibh gach cathair agus gach mainistir, agus is minic go simplí do teampall mór bhfoirm cheart go mbeadh ar a icon uathúil féin marcáilte le healings miraculous nó favors eile an Té is airde, mar shampla mirotocheniya. Toisc lá atá inniu ann, nach bhfuil an féilire leithéid de lá nach mbeadh a bheith tiomanta do ar a laghad ceann amháin de na deilbhín Muire. Agus is mó de na híomhánna aghaidh an lae revered ag a lua.

Cúig chéad déag bliain de thraidisiún a bheith forbartha cineálacha móra éagsúla mar a thugtar air Canonical Maighdean íomhá. Ceann acu ar a dtugtar "Eleousa", is ábhar an t-airteagal seo.

Hail Mary "Eleousa"

Is é an focal as an teanga na Gréige a aistriú mar "trócaireach, atruacha, trócaireach." Ach tá an téarma "emotion" a úsáidtear go minic sa Rúis. Níl sé ina mistranslation, ach béim ar gnéithe áirithe den chaidreamh idir daoine spioradálta agus an ceann a dtugtar an banríon heavenly dílis.

Gné shainiúil den chineál seo an seasamh an leanbh in arm Muire. Máthair Dé "Tenderness" baint a ghrua i gcoinne an leiceann Chríost. Dá bhrí sin, sa deilbhín ealaíne ciallaíonn chorprófar smaoineamh grá gan teorainn idir Dia ghlac nádúr an duine agus ar dhaoine, chuaigh suas ar an stáitse Dhiaga (agus a léiríonn figiúr Dáma).

Sa traidisiún na Gréige, tá an cineál iconographic a dtugtar freisin glikofilusom, rud a chiallaíonn literally "milis grámhar." In aon chás, an "tenderness" - Is léiriú grafach ar an smaoineamh an ghrá, a d'oscail ar an íobairt na Croise Íosa Críost. Is é seo an léiriú ar trócaire Dé. Go cráifeacht tóir, i bhfad ó na intinn diagachta péinteáil eaglais, tá brí emotion éirí synonymous leis an dearcadh milis Mhuire agus leanbh nach bhfuil ar fáil ar chineálacha eile iconography, ina bhfuil Críost i láthair mar i údarás agus cumhacht an rí, ina suí idir lámha Mháire mar ríchathaoir. Is sampla buailte Eleusa íomhá de Mhuire na Vladimir.

Ach chomh maith leis an cur síos ginearálta den chineál iconographic de "tenderness" - tá sé chomh maith an t-ainm íomhá ar leith. Oddly leor, an icon Tagraíonn (agus a chuid athruithe) do chineál íomhá eile ar a dtugtar Agiosoritissoy. Dá bhrí sin, is fiú a rá cúpla focal ar leithligh.

Hail Mary "Agiosoritissa"

Tagann an t-ainm den chineál seo ó séipéal an scrín naofa (Aghia Soros) i Constantinople. Maria, i gcomhréir leis an traidisiún, léirítear gan Críost a seal faoi thrí cheathrú. A lámha fillte i nguí. Féach féidir a ardú ceachtar suas nó ísliú síos. Tá ceann amháin íomhá venerated háirithe ar na deilbhíní den chineál seo, ar a dtugtar "emotion." Ní féidir leis an luach na sé an Orthodox a mheas thar ceart, mar go bhfuil sé bhaineann go láidir leis an scrín mhór - Diveevo mainistir agus a bunaitheoir, St. Seraphim de Sarov. Agus is é a ainm is dócha mar gheall ar an tuiscint ar leith mhothúchánach a dhéanann sé ar smaoineamh a phearsa. Ós rud é go bhfuil an íomhá de "emotion" - Is sampla de ealaín thiar scríbhneoireachta, is é sin, i gcodarsnacht leis an iconography Orthodox Canonical, béim ar sé a tréithe amháin an duine i an duine Muire - an mháthair, ag fulaingt bean, guí, agus mar sin an pátrún.

Seraphim-Diveevo íomhá de Mhuire

Deilbhín an Mháthair Dé "Tenderness" ó Diveevo cáiliúil toisc go raibh doras i do dhiaidh dúnta ar an mbealach Naomh Seraphim de Sarov - an-revered sa Orthodox Eaglais naomh Rúisis. Má chreideann tú an finscéal séipéal, Maria ansin bhí sé go pearsanta ar bhealach infheicthe roinnt uaireanta. Le linn an paidir roimh an deilbhín bhfuair sé bás.

Luach íomhá Diveevskogo

De bharr na ndaoine ollmhór grá do Seraphim de Sarov, agus fillte ar fud an cult Diveevskaya icon "Tenderness" - tá sé stairiúil agus iontach luach cultúrtha, gan trácht ar an tábhacht ecclesial. Sa lá atá inniu, tá an íomhá a stóráil ag an áit chónaithe patriarchal i Moscó agus uair sa bhliain, ar Lá Féile Mhuire Moladh, nochta le haghaidh adhradh poiblí. Deilbhín an Mháthair Dé "Tenderness" ina cóipeanna a phriontáil réiteacha difriúla líon ollmhór. Tá an domhan séipéal ar chineál an treocht spioradálta an fiche bliain anuas. Ós rud é go bhfuil sé chomh maith go leor de na liostaí lámhscríofa, revered in áiteanna éagsúla ar, ní hamháin an Rúis, ach freisin thar lear.