Cur le forbairt anatamaíocht Leonardo da Vinci. Anatomy sna sceitsí de Leonardo da Vinci

Leonardo da Vinci fuair bás i 1519. Bhí sé ach seacht mbliana is seasca. Bhí a Laochra ealaíontóir cáiliúil scaipeadh cheana féin ar fud na hEorpa. Mar sin féin, tá gné amháin den dá shaol nach raibh ar eolas ag an bpobal. Bhí a fhios ag daoine beag cé mhéad bhfuil suim acu i anatamaíocht Leonardo da Vinci. Tá a chuid taighde sa treo seo go praiticiúil aon duine nach raibh a fhios.

Fiú i dtimpeallacht láithreach anatamaíocht Leonardo da Vinci ag an am nach raibh freastal ar an t-ús cuí agus tuiscint. Lean an staid go dtí deireadh an naoú - fichiú haois go luath. Ba le linn am agus rinneadh staidéar cúramach oscailt anatamaíocht Leonardo da Vinci. Ach amháin tar éis don Rialtóir eolaithe anailís chríochnúil de chuid saothar eolaíochta arna hathbhreithniú na mílte leathanach de thaifid de an t-ealaíontóir mór an Renaissance, ba léir go bhfuil a chuid oibre eolaíochta nach lú tábhachtaí ná ealaín.

Leathanaigh Anaithnid de shaol Leonardo da Vinci

Anatamaíocht, optaic, geolaíocht, luibheolaíocht, dinimic sreabhach, etc - .. Gach na heolaíochtaí áitiú ina shaol a lán de spás, torthaí a bhíonn orthu b'fhéidir go bhfuil péinteáil ach. Bhí sé seo cruthaitheoir cumasach cáil mar fhear archetypal ina gcónaí le linn an Renaissance - an t-ealaíontóir, ó am go ham eolaíochta a dhéanamh.

Mar sin féin, don chuid is mó de anatamaíocht Leonardo da Vinci, cosúil leis an chuid eile dá ghníomhaíocht eolaíoch, bhí sé nach lú tábhachtaí ná an phéintéireacht. Le deich mbliana anuas nach raibh sé tús a scríobh phictiúir nua. Ó 1508-1513 an t-ealaíontóir a thug den chuid is mó é féin leis an eolaíocht, ag filleadh ach ó am go ham leis na pictiúir a thosaigh a sna blianta roimhe sin.

An chuid is mó eolaíochtaí eile

As na taighde eolaíoch ag an am a thóg go háirithe Leonardo da Vinci Anatomy. Le roinnt blianta anuas, d'oibrigh sé go forleathan le corp, go néata nochtadh dóibh chun tuiscint níos cruinne ar struchtúr fisiceach an duine.

An bhfuil tallann den scoth ar an t-ealaíontóir agus scríobh expressive stíl Leonardo da Vinci i réimse an anatamaíocht a bhí in ann a chruthú ar cheann de na chuid is mó foirfe a chuid ama taighde. D'ullmhaigh sé fiú cheana féin obair le foilsiú, ach nach raibh am a chur i ngníomh ar intinn aige. Má foilsíodh a leabhar, bheadh an staidéar a dhéanamh ar an bhunreacht fisiciúil an fear céim i bhfad chun tosaigh, ba ranníocaíocht chomh mór le forbairt anatamaíocht Leonardo da Vinci. Ar an drochuair, tar éis a bháis, gach cruthaithe ag an iontrálacha fear mór agus sceitsí d'fhág i measc a chuid cáipéisí pearsanta a bhí ceithre bliana fada i bhfolach ó ar fud an domhain.

solúbthacht

Go dtí seo, tá go leor buanna an fear, infinitely cumasach, a Mystery dúinn. Ina dhéagóir mhair sé i Florence, d'oibrigh mar phrintíseach de cheann de na healaíontóirí is cáiliúla Iodáilis - Andrea del Verrocchio. Leonardo patronized an teaghlach Medici. In aice leis an ionad oibre a bhí ceardlann ealaíne eile - ". An cath naked" an maestro Antonio del Pollaiolo, an t-údar ar an engraving Bhí Pollaiuolo cheann de na chéad péintéirí an Renaissance, atá ag gabháil sa seomra dissecting, go dlúth déanamh staidéir ar an córas matáin an duine. Croinice chreidiúint, go bhfuil sé ar an chéad gréasáin agus na ceachtanna cruach le haghaidh óg Leonardo da Vinci.

Cur chuige nua chun an struchtúr fisiciúil an duine

Measadh go raibh Anatamaíocht de na healaíontóirí an Renaissance mar áis d'fhonn go mbeadh tuiscint cheart de chuid an chomhlachta. Sin an fáth a íocann siad aird níos mó ar ach an córas matáin. Mar sin féin, éis iad a iniúchadh, i gcodarsnacht leis an Leonardo da Vinci Anatamaíocht hachomair mar an gléas atá orgáin inmheánacha praiticiúil nach bhfuil suim acu. Tá sé ar eolas go tháirgtear Pollaiuolo pearsanta autopsies. Mar sin féin, sé, freisin, a bhí níos mó i gceist leis an anatamaíocht an muscle, ach mar gheall ar an cófra, skull agus bolg nach raibh siad i dteagmháil léi.

An t-ús tosaigh

Más rud é ag tús an-a ghairm bheatha eolaíochta, agus Leonardo da Vinci raibh chomh maith le Pollaiolo, sna blianta ina dhiaidh sin, thosaigh sé ag de réir a chéile a mheas ar an struchtúr fisiciúil an duine, ní hamháin mar fhorlíonadh ar do péintéireacht is fearr leat nó dealbhóireacht.

Go ginearálta, clúdaíonn an saol iomlán an ealaíontóra mór ach an anatamaíocht ginearálta. Tagraíonn a chéad staraithe lámhscríbhinne ar an 1484-ú, agus an ceann deireanach - i 1515. Is dócha go fóill i Florence, an chéad chuairt Leonardo chuig an seomra dissecting, thosaigh a autopsies a dhéanamh. An Chéad a rinne sé san ospidéal de Santa Maria Albain. Seo an staidéar a dhéanamh ar struchtúr muscle a bhfuil baint acu ealaíontóirí Florentine daonna agus go leor eile ar nós Michelangelo.

Tá a n-treoir phraiticiúil is mó sheirbheáil obair eolaíoch Mondino de Lucchi, a bhí ina gcónaí i bhfad sular Leonardo da Vinci - "Anatamaíocht". Fear oscail a modh do na glúnta atá go leor, ní hamháin na ndochtúirí, paiteolaithe, ach freisin ealaíontóirí, agus i climates te na hIodáile, rinneadh an próiseas seo amach laistigh de chúpla lá.

Bhí Chreid sé go bhfuil an chéad lá is gá a oscailt an bolg, ansin - cófra, ar an tríú - an croí, agus an ceathrú - an limb. Thosaigh an staidéar le scalp gearrtha ceann, a oscailt tuilleadh don cloigeann rinneadh, tar éis a rinneadh staidéar ar an inchinn, agus ansin - an bun an skull. Sa tréimhse seo de shaol na Leonardo tháirgtear ar a chéad líníochtaí schematic anatamaíocha trasghearrthacha na cosa. Ar an eolas faoi chastacht an autopsy, chreid Leonardo a bharúlacha mar bhunús chun déanamh staidéir ar an struchtúr gcorp an duine.

Taifeadadh an "dÚsachtach" genius

Ós rud é beagnach gach na n-oibreacha de Leonardo - dialann, ansin a thaifeadadh bhí siad aisteach. Is ionann iad agus ar chineál an idirphlé sin an t-údar a rinneadh le duine samhailteach agus i gcás ina Cosnaíonn sé a thuairim, an cás prima facie mar thoradh air. Lena chois sin, soláthraíonn sé lámhscríbhinní threoir Leonardo é féin, chomh maith le hargóintí is féidir bheith nasctha go díreach leis an fealsúnacht.

Bhí suim i gcroílár, córas mhatánchnámharlaigh, cnámharlach agus matáin sé. Leonardo bhainistiú ar dtús i gceart agus ionadh cruinn cruthanna a tharraingt agus, níos tábhachtaí, an cion de na comhpháirteanna uile den chóras cnámharlaigh an duine. Gach roimh an íomhá cnámharlach, mar riail, bhí sé coinníollach, schematic nó an-primitive.

Ach amháin ar bhonn a dtaithí féin

Leonardo Thug taithí luach an-ard, mar gheall ar beagnach gach mac léinn ar a gcuid féin. Tá sé ag léamh leabhar, sheiceáil ansin a theoiric i gcleachtas. Chreid an cruthaitheoir Ingenious gur chóir gach rud a chruthú "ar bhonn taithí." I ngach gné, a dtugtar aghaidh orthu san Leonardo da Vinci - eolaí, tá anatamaíocht fíorthábhachtach. Sa chás seo beagnach gach áit ina scríbhinní rianú fhreagairt cuardaigh amháin. Leonardo, a chreid gur féidir leis an fhírinne a fháil, faoi threoir ag loighic nó eolaíocha tuairimí ach ní bhíonn ach, categorically ní aithníonn an "amhantrach" teoiricí. Dá bhrí sin, bunaithe ar a thaighde, lena n-áirítear an struchtúr an eolais daonna, chuir sé den sórt sin eolaíocht bunúsach, cosúil le matamaitic.

Botúin agus earráidí

An phéintéireacht cáiliúil Leonardo da Vinci, ina bhfuil an anatamaíocht daonna léirítear, de réir eolaithe é, thar a bheith cruinn, ach le heisceacht amháin a bhaineann leis an gcóras atáirgthe baineann. Ach é seo a thuiscint, ós rud é go raibh autopsied mná a bhí corp fadhbanna le linn an Renaissance.

In ainneoin gur staidéar ar an t-ealaíontóir hIodáile anatamaíocht ach amháin chun tuilleadh feabhais a chur ar a pictiúir, a léirítear na comhlachtaí na bhfear, d'éirigh sé aird níos mó a tharraingt ar an disciplín.

A genius i ngach rud, iarracht Leonardo a thuiscint conas "oibreacha" meicníocht daonna. Dar leis na heolaithe, d'fhéach sé ar na daoine thart air díreach mar a fheiceann mheicneoir an carr. Is é an bhfíric go bhfuil ag a thaispeánann nádúr an duine ina péinteáil nó dealbhóireacht, theastaigh an t-ealaíontóir a bheith ar an is inchreidte, toisc go bhfuil go bhfuil an méid a bheadh ar chumas dó a bheith, ní hamháin an-réadúil, ach i gcoitinne - an cruthaitheoir speisialta, i gcuimhne.

anatamaíocht Sceitsí

Ní hé seo an t-ealaíontóir Florentine chruthú just léarghas ar baill choirp an duine nó grúpaí matán, ach freisin go raibh siad ar a sceitsí sa rannóg. Sa chás seo, gach íomhá gabháil leis an ngá atá le tuiscint a fháil ar na taifid. Agus a bheith cinnte go Leonardo otzerkalival leo possessed ag an modh seo chun foirfeachta. Is é an dara ceann, agus cuireann castacht leis an staidéar, rud a chiallaíonn sé deacair do eolaithe a bheith ag obair, painstakingly déanamh staidéir ar an oidhreacht eolaíoch da Vinci. Sa lá atá inniu, tar éis ceithre chéad bliain, go léir a nótaí agus sceitsí go cúramach digitiú agus curtha i láthair go poiblí. Ag féachaint orthu, is féidir é a rá go bhfuil bainte amach ag anatamaíocht Leonardo da Vinci ar ollmhór, ós rud é go bhfuil sé bhí sé in ann scrúdú a dhéanamh go maith leis an gcorp an duine in a chuid ama.

Sa chás seo, aon chomhlacht, ach amháin ach na súile, an t-ealaíontóir agus an t-eolaí chaith cuid mhaith den sceitsí agus nótaí conas an croí. Mar sin féin, shéan sé smaoineamh galenovskoe go ón gcomhlacht tháinig veins. Lena chois sin, ba é an Leonardo da Vinci le chéile comhraic ar an teoiric an dá méadailíní, agus an ceart a chreidiúint go bhfuil na comhlaí a roinnt ina ranna croí. Ní mór a rá nach raibh an Máistir an smaoineamh slightest ar an gcóras imshruthaithe, agus iad i mbun taighde.

An tábhacht a bhaineann an méid a chuireann

Tá an genius Florentine mheas an bunaitheoir na heolaíochta a dtugtar anatamaíocht dinimiciúil. Tar éis Galen, do thrí cinn déag céadta bliain, beagnach aon cheann de na staidéir nua ar an struchtúr gcorp an duine, ní raibh, agus mar gheall ar measadh a chuid saothar dogma. An chéad breathnú ar anatamaíocha da Vinci i nádúr in aice leis na hoibreacha de Avicenna, agus an dara ceann - Vesalius.

De réir a dhéanamh a chuid ullmhóidí féin, thug Grand Master an uile-nua ar an staidéar a dhéanamh ar orgáin inmheánacha. Is iad a chum an tsamhail ghloine chun staidéar comhlaí croí. An t-ealaíontóir Thosaigh an chéad a dhéanamh creatlach ciorruithe cnámh agus síos, rud a shainmhíniú ar a cion. bhféadfar ranníoc a Leonardo da Vinci sa anatamaíocht a mheas thar ceart. 'Sé a bhí an t-údar an chéad íomhánna de chomhlachtaí daonna ar bhealaí éagsúla. A líníochtaí d'iarr sé dimonstrazioni.

éachtaí

Leonardo chéad uair i stair na heolaíochta anatamaíocht le fios nach bhfuil an sacrum daonna comhdhéanta de thriúr agus de chúigear veirteabra, bhí sé in ann cur síos i gceart ar a uillinn chlaonta an sacrum. Breithníodh iad ar dtús agus na gnéithe anatomical de chuid an chomhlachta, mar an fána an curves nó imill atá an-tábhachtach chun tuiscint ar an mheicníocht análaithe agus inclination pelvic.

Go raibh Leonardo in ann a ríomh i gceart go inár chos, tá fiche is a cúig dísle, cé nach raibh sé eagla chun dul isteach i achrann leis na hoibreacha ar Avicenna agus Galen, a chreid go n fiche is a sé. Ba é an t-ealaíontóir in ann tarraingt i gceart an chéad agus na dromchlaí comhpháirteacha a dhéanamh. Lena chois sin, bhí Leonardo ábalta cur síos ar roinnt gnéithe anatamaíocha an chnámharlaigh dhaonna, a bhaineann lenár taistil bipedal: mar shampla, post oblique ar an femur i ndáil leis an ingear.

A lámhscríbhinní anatamaíocha, atá ráitis, tá na céadta bliain go leor ar fáil do scoláirí. Agus cé go lá atá inniu ann go bhfuil cuid acu Deimhníonn eolaíocht agus Diúltaíonn an duine eile, ar nós a theoiric áiféiseach mar gheall ar an fhuil, áfach, in ainneoin na n-earráidí áirithe sna staidéir, tá sé deacair a rómheastachán ar an méid a chuireann Leonardo da Vinci sa anatamaíocht mar eolaíocht.

Harmony na beatha

Buíochas le Leonardo da Vinci ar anatamaíocht agus leigheas sa lá atá inniu neartófaí fada ar aghaidh. Mar sin féin, a dhéanann sé a bhfuil dearcadh diúltach leis na dochtúirí. Tá sé ina fhear de gan íoc, an t-ealaíontóir agus an t-eolaí mar bhfuil aon duine feicthe an neamhábaltacht dochtúirí agus an aineolas na laethanta sin.

Sa lá atá inniu, tá a chuid sceitsí maoin de chuid na Breataine Ríoga Bailiúchán - an bailiúchán ríoga na Breataine. anatamaíocht nua-aimseartha, revolving timpeall na teicnící íomháithe nua cosúil le íomháithe athshondais mhaighnéadaigh, nó staidéar a dhéanamh ar struchtúr an duine ar an leibhéal micreascópach, ar ndóigh, tá léim ar aghaidh. Ní raibh airde den sórt sin ar fáil do Leonardo, ach ealaíontóirí Florentine bhainistiú go fóill a bhaint amach go dtí a bhfuil eolaithe ach cúpla scór bliain ina dhiaidh sin.

Mar shampla, a chuid sceitsí, a thaispeánann suthanna daonna, beagnach go hiomlán ar aon dul leis an méid léiríonn sa lá atá inniu ar an íomhá ultrafhuaime agus an ghualainn rinne da Vinci Breathnaíonn, beagnach mar a n-léirshamhlú nua-aimseartha tríthoiseach an gcéanna.

Cuid mhaith den méid atá déanta ag Leonardo, do cinnte léiríonn an croílár na rudaí mar a bhí cruthaithe ag blianta fada i ndiaidh thug sé an péintéir Florentine mór an Renaissance.