Cad é Cásca, agus an chaoi a bhfuil sé ceiliúradh i hainmníochtaí éagsúla

Cad é na Cásca leis an fear tuata iar-Sóivéadach? San am atá caite, bhuail an tír an lá subbotnik-Aontais, agus Dé Domhnaigh an lá is gnách amach, ach amháin go bhfuil na heaglaisí trúpaí dualgas baill Komsomol agus DND-Schnick. Ansin, le titim ar an réimeas, rushed gach duine en masse bhfuil cácaí Fhéile, uibheacha péinteáilte agus tarraing go dtí an teampall chun consecration ar gach victuals is féidir, lena n-áirítear vodca. Ach tá roimh thréimhse saoire na íonú, agus an bhrí an-an aiséirí Chríost do go leor "as an chothromóid."

traidisiún cultúrtha, fós chúis eile a ól nó a tá sé fós a feast don anam - is é Cásca? Go deimhin, bhí ceiliúradh Passover ag na Giúdaigh ársa i gcuimhne ar an exodus mór de na daoine Giúdach ó sclábhaíocht san Éigipt. Is féidir leat léamh "Eaxodus" sa leabhar biblical an bhrí atá leis an lá. Giúdaigh Reiligiúnach sa cheiliúradh a ithe an uan sacrificial - uan, a bhfuil a fola smeartha doorposts. Ach ár dTiarna onóir freisin ar an lá seo, "a bhí druidim Passover na Giúdaigh, agus Íosa chuaigh suas go Iarúsailéim ... Chuir sé na deisceabail agus dúirt sé," Féach, i gcás ina muid ag ullmhú don Cháisc, "- léaghthar san Tiomna Nua. Mar sin féin, chuir sé brí nua leis an gcoincheap.

Cad é na Cásca do Chríostaithe? Tá sé, ar an gcéad dul síos, Íosa íobairt atoning do gach cine daonna. Tháinig sé leis an saol seo a thabhairt dúinn a commandments, agus gach duine a chreideann bhí rescued,. Thaispeáin sé a bhás trí bhás, go mb'fhéidir go mbeadh gach fir a resurrected leis an saol síoraí. Ach tá na Cásca roimh Charghais: an dílis, díreach mar Críost sa bhfásach, ba chóir go tapa ar feadh 40 lá. Is é an tseachtain seo ar fad roimh tosú an Domhnach Cásca ar a dtugtar sedmits Naofa in onóir an Páise Chríost.

Má ullmhú againn le haghaidh na Cásca "don anam", ní mór dúinn dul tríd na céimeanna cócaireachta. I dtús báire - srian i mbia, a purify do chorp agus smaointe. Cheartchreidmheach Charghais go leor dian. Tosaíonn sé ar an Luan agus críochnaíonn ar an Satharn Naofa. Ní gá Orthodox ithe le linn na tréimhse seo, ní hamháin feoil, ach chomh maith le táirgí déiríochta, agus roinnt laethanta na chléir agus creidimh go háirithe earnest ithe ach arán agus uisce. Dé Domhnaigh Tá seachtain roimh an gCáisc dtugtar Palmov (i dtraidisiún na Rúise - an Palm). Ar an lá seo, rode ár dTiarna Iarúsailéim, agus na daoine onóir dó, a chur sa bhealach ar an procession na craobhacha pailme. Toisc nach bhfuil crainn pailme ag fás sa cheantar, chun ómós an teacht Chríost, gearrtha craobhóga saileach agus iad a chur san uisce te fluffy phóirse "rónta".

A dáta speisialta dóibh siúd a fhios ag a bhfuil na Cásca Naofa (i féaráilte Rúisis) Déardaoin. Ar an lá bhí Suipéar Déanach ar an Tiarna agus na haspail, nuair a bhí briste aige arán, thug dóibh é, ag rá: ". Is é seo mo chorp" Níos déanaí, chuaigh Íosa go dtí an Gairdín na Gethsemane, áit ghuigh sé go bhfuil an cupán fulaingt spared air, gabhadh ag an betrayal Judas agus a thabhairt chun Pilate. Fuair an Déardaoin Naofa comaoineach, agus chun bathe in uisce fuar, cleansing do chorp de sin. Mar Phrotastúnaigh, is é an lá eochair Aoine an Chéasta, nuair a céasadh Iisus Hristos ar gus agus a fuair bás ar an chros. Ar an lá seo, an Cheartchreidmheach agus na Caitlicigh go háirithe dian go tapa. Dé Sathairn - in aghaidh an lae le brón agus ionchais.

Agus ansin, ar deireadh, a thagann ann Dé Domhnaigh - ní hamháin in aghaidh an lae den tseachtain, agus an aiséirí an Tiarna. Gach oíche sna cearta temples Fáilte roimh Liotúirge, tá an dílis bheannaigh cácaí Cásca agus uibheacha daite. Tabhair Bronntanais Cásca i dtraidisiún na Rúise - krashanki sé (uibheacha, bruite le ruamanna bia, nó go simplí le craicne oinniún chun blas dearg - comhartha an fhuil a chaillfidh Chríost - dath). San Úcráin, an pysankas a roinnt - péinteáilte go hálainn uibheacha agus Pasco - cácaí bhabhta, symbolizing an ghrian. Chomh maith leis sin cinneadh a dhéanamh taos milis le rísíní i bhfoirm uan. Agus anseo sa Ghearmáin sa naoú haois XVI rugadh, saincheaptha gleoite, a leathadh ansin chuig tíortha eile. Tá sé Creidtear go bhfuil ar an oíche na Cásca sa ghairdín os comhair an tí a thagann na coiníní draíochta a fhágann leanaí faoi na toir bronntanais - uibheacha prásóg seacláide. Tosaíonn an maidin leis an bhfíric go bhfuil a bunch de na páistí smúrthacht faoi na toir sa tóir ar tréigthe "Giorriacha" (aithreacha agus máithreacha, ar ndóigh) kulechka.