Cad é an chúinne dearg?

Ar an "cúinne dearg" sa teaghlach na Rúise traidisiúnta dócha chuala muid go leor, ach faoin áit ba chóir é a bheith suite ar an uillinn, ní eol dó gach duine. "Red Corner" sa teach ar a dtugtar freisin "mór", "naofa", "Dia", agus mar sin de. Tharlaíonn sé go bhfuil ag brath ar a suíomh ar shocrúcháin sorn - fhoinse teasa sa teach.

Suíomh na "cúinne dearg"

Bhí áit speisialta atá deartha chun "uillinn dearg" in both Rúisis traidisiúnta fiarthrasna as an foirnéise adhmaid-dhó. D'fhéadfadh sé a bheith araon ag an doras tosaigh, agus sa chúinne thall. Mar sin féin, bhí sé faoi cheangal a bheith suite sa chuid thoir theas den hut. Mar sin, cad é go bhfuil ceangal idir an sorn agus an áit ar a dtugtar san Eaglais Cheartchreidmheach "cúinne dearg"?

Gaireas both traidisiúnta Rúisis

I am ársa, le haghaidh na Rúise both logáil ionadaíocht na cruinne ar fad, bhí an spéir ar an talamh (urlár agus uasteorainn), an chompáis (an balla) agus "domhan níos ísle" (tavern). Agus ar an taobh thoir agus ó dheas de na daoine ársa a bhaineann le éirí gréine, earrach, meán lae, samhradh, saol agus teas, agus ó thuaidh agus san iarthar - leis an luí na gréine, gheimhridh agus an fhómhair, fuar agus bás. Bunaithe ar an, rinne ár sinsear a thógáil do theach mar sin go raibh sé dodhéanta a chur isteach na fórsaí na olc a tháinig ón tuaisceart agus san iarthar.
Ach níor chóir an cineáltas agus teas fornirt a bheith le feiceáil ar a bhealach ar bith constaicí agus a bheith in ann a briseadh faoi shaoirse isteach sa teach. Agus mar gheall ar sna laethanta nach raibh na fuinneoga invented go fóill, an oscailt ach leis an taobh istigh den teach, bhí doras. Na doirse de gach botháin Slavacha, gan eisceacht, a bheith iompaithe ar an taobh theas, ach an foirnéise a chur os comhair an doras, is é sin ar an taobh thuaidh, an áit inar féidir leis an teach a sneak suas ar olc agus fuar. Le himeacht ama, áit go bhfuil an doras sa teach na Rúise athrú, is é sin, an rogha an bhalla go dtí an doras a tháinig nach raibh tábhacht, ach bhí an sorn i gcónaí ar an taobh ó thuaidh, agus an "cúinne dearg" suite fiarthrasna trasna ón foirnéise, sa chuid thoir theas den hut. Tá an socrú seo gan athrú ar an lá seo.

Luach an foirnéise agus an "cúinne dearg" don Rúise ársa

Oighinn - tá sé te, ansin léiríonn sé an ghrian agus an t-ionad an beannaitheacht an bhaile. "Red Corner" sa teach na Rúise freisin nach lú ná áit naofa. Agus cé lá atá inniu ann a cheapann go leor go bhfuil a leithéid de cúinne sa bhaile a bhaineann leis an reiligiún Críostaí, cé go adeirid roinnt foinsí gur sula raibh nglacfar na Críostaíochta i dtithe Rúisis curtha cheana féin ar an saincheaptha a chruthú "cúinne dearg". Mar sin féin, de réir foinsí eile, i both ársa go raibh sé an taise ach an oigheann. Bhí sé ach ina dhiaidh sin, tar éis ghlacadh na Críostaíochta, thosaigh na tithe a bheith i uillinneacha sórt.

Cén fáth go bhfuil an "dearg" cúinne?

I na Rúise tá leis an bhfocal "dearg" bríonna éagsúla. An Chéad - dath áirithe, agus an dara - is comhchiallach leis an bhfocal "deas," dá bhrí sin, "uillinn dearg" is féidir iad a dtugtar freisin uillinn álainn. Shocraigh sé i gcónaí san áit is fheiceálach, agus ba cheart aon chuairteoir ar an mbealach isteach chuig an teach as an chéad nóiméad a fheiceáil agus a thuiscint i gcás an "cúinne dearg" sa teach. Agus toisc go bhfuil an áit seo an deilbhín, ba chóir é a áireamh chomh luath agus a Fógra siad, agus a baisteadh, agus ach amháin tar éis sin úinéirí an tí beannú.

Dearcadh i leith an "cúinne dearg"

Tar éis ghlacadh na Críostaíochta i dteaghlaigh na Rúise an duine faoi deilbhíní stóráil. Creideann roinnt daoine fós i gcumhacht miraculous na deilbhíní. Míníonn an meas den sórt sin ar siúl sa teach. "Red Corner" sa teach le fáil i gcónaí i glan speisialta. Gach na deilbhíní atá lonnaithe sa cheantar seo, maisithe le carvings agus dathanna. Is lampa beag le coinneal ann freisin. Le linn na laethanta saoire an aoi onóra é ina shuí gaire don choirnéal dearg.

An tábhacht reiligiúnach na "cúinne dearg"

Cumarsáid a dhéanamh le Dia Rúisis duine Ní gá dul go dtí séipéal. Is é an áit both Rúisis chun guí agus a fhiosrú an Tiarna an "cúinne dearg". Dá bhrí sin, san áit seo tá muid lonnaithe rudaí atá naofa do gach Críostaí Orthodox. icons Seo, íomhánna naofa, leabhair naofa: an Bhíobla, leabhair paidir, agus daoine eile.

"Red Corner" san árasán

Sa lá atá inniu, ní gá a lán againn ina gcónaí i dtithe príobháideacha, agus árasáin, agus dóibh siúd ar mian leo a chruthú sa bhaile nua-aimseartha "cúinne dearg", ní mór duit cloí le rialacha áirithe. Ar ndóigh, tá na hárasáin aon foirnéisí a bheidh faoi threoir acu. Dá bhrí sin, cúinne naofa an árasán a bheith os comhair an doras tosaigh, go dtí an chéad rud ag teacht isteach le feiceáil sna híomhánna cothrom na naomh. Uaireanta nach bhfuil an leagan amach nua-aimseartha an árasán ciallóidh coirnéil do shocrúchán deilbhíní, agus mar sin an "cúinne dearg" sa teach - nach bhfuil sé i gcónaí cúinne sa chiall liteartha.

Conas a dhéanamh ar "cúinne dearg" san árasán?

Is féidir le tearmann san árasán a chruthú, ag cur tábla ard balla nó taisceadán speisialta, a chlúdaíonn sé le scaraoid álainn nó aon ní cliste eile. Chuir sé na híomhánna naofa. Maidir leis an áit an "cúinne dearg", ní mór é a suite os coinne an doras isteach. Nuair a roghnú áit chun é, is féidir leat nascleanúint a dhéanamh chomh maith ar an taobh thoir. Chun seo a dhéanamh, ní mór duit a chinneadh nuair éiríonn an ghrian ar maidin, agus sa chuid seo den phost "cúinne dearg". De réir sean Rúisis in áit orthodox, saincheaptha, chuir believers guí os comhair soir. Is é seo mar chuid den domhan ionann, an maith, an athbheochan ar an chreidimh agus tá súil agam. Maidir leis an airde an chúinne, ba chóir é a ar aon bhealach a chur faoi bhun na líne súl. Ar na híomhánna naofa Ní féidir iad a fheiceáil ó bharr anuas. Ach chun é os cionn an leibhéal na súl cuí. Go hidéalach, ní mór tábla nó comh-aireachta go mbeadh uachtair agus seilf níos ísle. Ar siúl bharr na n-íomhánna naofa, candlesticks le candles, tá censer, agus an níos ísle - an leabhair naofa: an Bhíobla, an Soiscéal, paidir, féilirí eaglais, agus níos mó.