Beathaisnéis ghearr ar Phíotagarás - an fealsamh Gréigis

Is é ceann de na bhunaitheoirí go leor eolaíochtaí, doctrines agus coincheapa an ársa fealsamh Gréigis Phíotagaráis. Is é a beathaisnéis iomlán de rúin, agus fiú ar eolas ag staraithe gairmiúla nach bhfuil go maith. Is éard atá soiléir go bhfuil na fíricí bunúsacha dá shaol a bheith socraithe ar an bpáipéar ag a dheisceabail a bhí in áiteanna éagsúla ar fud an domhain. Beathaisnéis Pythagoras achoimre againn san Airteagal seo.

Tús na saol an turas

Beathaisnéis Pythagoras Tosaíonn sa bhliain 570 (neasdáta), i gcathair Sidon (Saida anois, Liobáin). Rugadh é sa teaghlach de jeweler saibhir, a bhí in ann a thabhairt ar an oideachas is fearr agus eolas a mhac. Is fíric suimiúil an bunús an ainm an saoi sa todhchaí. A athair, Mnesarchus, ainmnithe a mhac in onóir gceann de na priestesses de Apollo, Pythia. Chomh maith leis sin in onóir a agus d'iarr sé a bhean chéile - Pifazis. Agus go léir a tharla toisc go bhfuil sé seo an priestess Mnesarchus tuartha go mbeadh sé go mbeadh mac bheidh ag surpass gach fear eile agus an áilleacht, agus d'intinn.

An chéad eolas agus na múinteoirí

Na blianta tosaigh an eolaí mar narrates an bheathaisnéis Phíotagaráis, tá ar siúl i temples is fearr na Gréige. Fiú amháin mar dhéagóir bhí sé ag iarraidh a fhoghlaim oiread agus is féidir ag léamh ar obair na saoithe eile, chomh maith le comhrá le múinteoirí spioradálta. I measc iad sheasann amach Pherecydes Sirosskogo - an domhan-eolaíocht is mó na Gréige ársa. Cabhraíonn sé an Phíotagaráis óga chun staidéar a dhéanamh matamaitic, fisic, réalteolaíocht. Ina theannta sin, thit an scair Phíotagaráis cumarsáide le Germodamantom, a mhúineadh dó filíocht agus gach rud a bhaineann leis an ealaín a ghrá.

turais fámaireachta

Sna blianta ina dhiaidh sin, tá an bheathaisnéis Phíotagaráis comhdhéanta de a thaithí saoil bhfuil ar thailte daoine eile. An chéad chuaigh sé go dtí an Éigipt, i gcás ina plunges sé go dtí an Mystery áitiúil. Níos déanaí sa tír seo d'oscail sé a scoil féin, nuair a d'fhéadfadh sé a fhoghlaim na matamaitice agus fealsúnachta. Sna 20 bliain a chaith sé san Éigipt, a bailíodh sé a lán de na mic léinn, lucht tacaíochta a dtugtar iad féin ar an Pythagoreans. Ba chóir a thabhairt faoi deara freisin gur le linn na tréimhse seo tugtar isteach leis an coincheap de fealsúnaí, agus glaonna féin an focal. Is é an bhfíric go bhfuil os a dtugtar na daoine móra go léir iad féin saoithe, rud a chiallaigh gur "a fhios". Phíotagaráis coined chomh maith leis an téarma "fealsamh", a aistríonn mar "ag iarraidh a fhoghlaim."

I ndiaidh a chuid fionnachtana eolaíocha a rinneadh san Éigipt, chuaigh Phíotagaráis chun Babylon, áit ar chaith sé 12 bliain. Tá rinne sé staidéar reiligiúin an Oirthir, a ngnéithe, i gcomparáid é le forbairt na heolaíochta agus na n-ealaíon i dtíortha Mesopotamia agus an Ghréig. Tar éis sin, d'fhill sé chun na Meánmhara an Oirthir, ach anois - ar chósta na Phoenicia agus an tSiria. Caitheann sé am an-beag, agus ansin ath-embarks ar thuras, ach an uair seo níos faide. Ar fud na tíre Ahimenidov agus Meáin, titeann fealsamh isteach sa subcontinent Indiach. eolas mar gheall ar reiligiún hiomlán difriúil agus slí beatha a fháil, leathnaíonn sé a thuilleadh do dhearcadh, a thugann an deis a dhéanamh fionnachtana nua san eolaíocht dó.

Beathaisnéis Phíotagaráis: a bhlianta anuas

In 530 RC Tá Pythagoras san Iodáil, áit ar oscail sé ar scoil nua ar a dtugtar "aontas Pythagorean." Is féidir le Staidéar a bheith ann ach amháin atá taobh thiar de bonn eolais leordhóthanach. Ag ceachtanna san fhoras seo Insíonn Pythagoras dá dheisceabail faoi na mysteries réalteolaíocht, múineann sé mata, céimseata, chéile. Ag 60 bliain d'aois phós sé ar cheann de chuid mac léinn, agus thug breith triúr clainne.

Thart ar 500 RC i ndáil leis an Pythagoreans tús géarleanúna. Réir mar a théann an scéal, bhí siad nasctha leis an bhfíric go mbeadh an fealsamh é féin is fearr gan a ghlacadh i na céimeanna de dá dheisceabail mic saoránach urramú. Tar éis go leor círéibeacha, imithe sé.