Apotheosis - tá sé i gcónaí go hiontach!

An focal "apotheosis" - an tionscnaimh ársa na Gréige, agus tá sé comhdhéanta de dhá fhocal. An litriúil aistriúchán - "dul isteach i Dia." Is bhrí bunaidh an apotheosis focal i measc na coincheapa de moladh, glorification agus deification. Is dócha, an apotheosis - an thoir "aireagán". Is é an cruthúnas ar an scéal na dynasties hÉigipte nó Sínis.

Ar dtús, is cosúil, go raibh sé le dóiteán ina bhfuil figiúirí stairiúla fíor extolled gcuid buanna agus tréithe dearfacha a fuarthas eisceachtúil. Dá bhrí sin, na laochra mortal de réir a chéile má bhronntar superhuman (Dhiaga) tréithe i gceist freisin go bhfuil a n-ann leanúnach ar fud an domhain seo chugainn.

Ba é sin an próiseas deification Aleksandra Makedonskogo, a bhfuil a cult le linn a shaoil a rinneadh gar teagmháil a dhéanamh leis mar shliocht de Zeus. Sa an Impireacht Rómhánach tar éis titim ar an phoblacht na emperors cuimhne cúnaint na Gréige agus chruthaigh roinnt a gcuid cults féin. A shraith iomlán de emperors hastened a dhearbhú féin a bheith shliocht na déithe, agus iomadaíodh go gníomhach leis an adhartha de féin. Curiously, an chuid is mó Chliste na rialóirí fós in aon deifir a dhearbhú féin a bheith gods, agus bhí siad sásta le honóracha amháin (Yuliy Tsezar nó Oktavian Lúnasa). Os a choinne sin, an duine is unpleasant, ná bíodh aon leisce a dhearbhú a mbunús diaga ina shaol - a Caligula agus Commodus. Fós, tá saoránaigh ar an eolas nach bhfuil a n-impire gods go leor fíor, ar nós Iúpatar. Bhí a n-apotheosis bhfuil gné idé-eolaíocha agus bhí sé mar snáithe coitianta sa bhreis i measc na réimsí is mó agus ilchineálach, roinnt comhartha aitheantais, marcáil chríoch an Impireacht Rómhánach.

Níor chóir dúinn smaoineamh go bhfuil an apotheosis - anois mí-aimseartha. Sa lá atá inniu, go leor ó thaobh dlí i go leor tíortha agus tagraítear dó deify martyrs naofa fíor. I Caitliceachas agus Orthodoxy, tá an traidisiún a dtugtar canonization. I saol nua-aimseartha, an apotheosis de na ceannairí na n-áitritheoirí maith ar a dtugtar ar an Iar-Aontais Shóivéadaigh, An Chóiré Thuaidh, an tSín 50-60 bliain ar an 20ú haois.


Apotheosis fuair a machnamh san ealaín agus cultúr. Maidir leis an apotheosis an phéintéireacht - an íomhá ar an laoch i ról na Dia. Is féidir sampla buailte ar an pictiúr seánra freastal Vereshchagin "An Apotheosis of War" nó Ingres 'Apotheosis of Napoleon. " Suimiúil go leor, cur síos ar an chéad pháipéar ar apotheosis ar bhealach diúltach (de bharr cogadh tubaisteach). Uimh níos lú aisteach fresco sa Rotunda an Capitol - "An Apotheosis of Washington" obair Constantino Brumidi 1865. Rinneadh é ag deireadh an Chogaidh Chathartha, agus trí chaighdeáin an lae inniu costas níos mó ná leath mhilliún dollar. Tá sé seo - tá sé seo le saothar an-conspóideach. Ar thaobh amháin, Dzhordzh Vashington endowed leis na tréithe de chumhacht Dhiaga (clóca corcra, stargate ar an chúlra, ag taitneamh bandia Rainbow agus nimfeach).

Symbolizes sé a Ascension victorious don vysyam Dhiaga do sheirbhísí don náisiún. Agus, ag an am céanna, tá roinnt taighdeoirí faoi deara marc Masonic ar an táirge - an pentacle déanta ag na ceannairí de na príomh figiúirí.

Teip a thabhairt faoi deara an fhírinne dá coincheapa, tugaimid faoi deara go bhfuil sé inmholta chun tagairt a dhéanamh aon táirge amháin mar rud ar ealaíne, atá in ann a thabhairt ar an lucht éisteachta i raptures comhdhéanamh foirfe, plota agus cruthanna.

Anois tá a fhios agat go bhfuil an apotheosis - focal is féidir a bheith bríonna an-difriúil.