Ancient Greek lyric Anacreon file: beathaisnéis, cruthaitheacht

Lyrics Anacreon, in ainneoin go bhfuil cónaí ar an file RC, tá caomhnaithe go fóill, agus fiú tóir. Gan trácht ar an bhfíric go bhfuil tionchar acu ar an scríbhneoir ársa Gréagach forbairt an domhain phróisis liteartha. Maidir leis an bheathaisnéis agus obair an fear iontach agus beidh muid ag caint san alt.

Anacreon: beathaisnéis

Maidir bhfuil an file mór ar mórán beatha ar eolas. Rugadh Anakreon (Anakreon) in thart ar 570 RC. e. i gcathair na Teos, atá suite ar bhruacha na Ionia. a thabhairt foinsí éagsúla ainmneacha éagsúla a athar: Eumelus, Aristokrit, Skifian, Parfeny ... Oh Anacreon mháthair nach bhfuil aon taifead a chaomhnú.

Sa chathair seo, bhí cónaí ar an file go dtí thart ar 545 RC. e. agus fiú go raibh am a bheith clú ar a cumadóireachta. Ach na Peirsigh, faoi stiúir Cyrus, tháinig go dtí an t-am go Teos. Sula thit an chathair, theith Anacreon, agus dídeanaithe eile go Tracia. Judging ag an ráitis ar thuairimí an scríbhneoir é féin, bhí sé an deis a bheith rannpháirteach i roinnt troid, ach nach bhfuil rath beag a thaispeántar sa ealaín an chogaidh.

Cruinniú le Polycrates

Anacreon, a bhfuil a beathaisnéis an cuspóir ár n-scéal Tugadh cuireadh, chun na cúirte ar na Polycrates anfhlaith na Samos. Ba é an mac ar Samos Aristocrat saibhir, a tháinig i gcumhacht, cunning scriosadh na húinéirí talún uasal. Tháinig Anacreon Polycrates meantóir agus bhí cónaí ar a chúirt go 522 bliain RC. e.

Dar le Herodotus, muinín an anfhlaith Anacreon agus d'éist a chomhairle. Cosúil mar fhreagra ar an suíomh an fhile scríobh a lán de na Odes laudatory ar a rialóir. saol Anacreon ag an gcúirt Polycrates chríochnaigh tar éis bháis.

Athens

Tháinig Aithin an chathair seo chugainn áit a raibh cónaí Anacreon. Deir Beathaisnéis an fhile sin anois fuair sé cuireadh chun na cúirte ar anfhlaith eile - Hipparchus. Seo rialóir oidhreacht predilections liteartha a athar, a bhuíoch Anacreon cruthaitheacht. Sin é an fáth a chuireann an t-anfhlaith an scríbhneoir ina ambasáid iomlán, arb é galleys is caoga oared.

Tagann Anacreon chun na hAithne agus tá sé acquainted le go leor filí den scoth le chéile ag an gcúirt Hipparchus. Ina measc bhí an Simonides cáiliúil sin.

San Aithin, is é an file éirigh thar barr agus tá an-tóir ag an bpobal. Mar sin, ba Anacreon dealbh ar an Acropolis, in aice leis an pedestal ar a chara agus scríbhneoirí eile Xanthippe. I measc na tréimhse monaíocht chuimsíonn dreamanna a léirítear Anacreon (suí nó ina seasamh leis na lámha Ladhar).

Sna sléibhte Sabine na hIodáile i 1835 a shuífear dealbh ársa, a choimeádtar anois sa Borghese Galleria. Tá sé Creidtear go bhfuil an dealbh de Anacreon.

an fhile bás

Anaithnid an áit cruinn agus am, nuair a quieuit sé Anacreon. Beathaisnéis scríbhneoir beagnach ghearradh amach tar éis an dúnmharú Hipparchus agus thit an ghrúpa liteartha a bhí bailithe go timpeall air. Is dócha, d'fhill Anacreon chuig a chathair dhúchais de Teos, áit a bhfuair sé bás agus adhlacadh é, de réir na fianaise na Simonides. De réir foinsí eile, an file sular fhill sé ar a thír dhúchais, cuairt ar an clós Thessalian rí Ehekratida, in éineacht ar an aistear Simonides.

Anacreon luaite i measc na DEARLACADH Gréige. De réir an fianaise Lucian, mar scoláire agus croiniceoir, a fuair bás an file san 85 bliain.

Tá leagan starógach an bháis Anacreon ar, cur síos ag Pliny the Elder. Dar leis, a fuair bás an file, tachtadh ar síolta fíonchaor. Mar sin féin, níl an leagan seo mheas go dáiríre i measc staraithe.

chruthú

I bhfad níos mó atá ar eolas faoi obair an fhile, mar go leor de na n-oibreacha a bhfuil a údar atá Anacreon. Scríobhadh sé dánta sa chanúint Iónach agus beartaithe é a chanadh nó a aithris, in éineacht uirlisí ceoil.

Na chronicles lua de cúig leabhar, a ullmhaíodh don scoil na Alexandria. An chéad trí éard a n-oibreacha lyrical, an ceathrú - ó iambic, agus an ceann deireanach - an elegiac. Ar an drochuair, chuala muid blúirí ach beag, a luaitear i leabhar do pháistí ó níos déanaí.

I measc na seánraí a úsáideann Arastatail i scríbhinn i dtaobh a n-oibreacha bhí:

• iomainn;
• Parfeny (amhráin córúla comhlíonadh ag mná);
• Is breá amhráin;
• dánta-gearáin maidir le teacht go tapa d'aois d'aois agus an óige, fleeting;
• Odes, go háirithe na ríthe a patronized dó.

Téamaí agus móitífeanna

An file ársa Gréagach ina dánta cloí leis tuata, ton beagán magadh. Tá coincheap na cruthaitheachta in iúl i simplíocht dearcadh Anacreon ar fud an domhain, meon ironic i dtreo féin agus daoine eile. Bhí sé eachtrannach ar an mothúcháin domhain agus paisean. An ghleadhartha mó de gach filíochta - saothraithe go comhfhiosach An taitneamh ordúil na n-earraí earthly: fíon, grá, freethinking.

Tionchar ar litríocht an domhain

Tá tionchar mór ar an gcultúr domhanda Anacreon. Verses an fhile ar eascair réaltra iomlán de leanúna agus imitators, go háirithe sa tréimhse antiquity déanach agus an Renaissance agus an Enlightenment.

Dá bhrí sin, i ré ársa Cruthaíodh Anacreotea bhailiú, áit a raibh scríofa gach obair i aithris ar Anacreon. Tá an lámhscríbhinn a chaomhnú agus tá sé aistrithe ón Laidin, agus níos nuaí a fhoilsítear in 1554. dátaí a chruthú ar an mbailiúchán ó aimsir na ré Alexandrian. Is é seo Anacreon comhdhéanamh agus owes a Laochra liteartha ar fud an domhain nua-aimseartha.

An tóir atá ar an fhile sna 17-18 céadta bliain. i measc scríbhneoirí na hEorpa mar gheall ar na hoibreacha psevdoanakreonticheskimi ach den sórt sin. Sa litríocht na Rúise, san áireamh leis na leanúna Anacreon G. R. Derzhavina, K. N. Batyushkova, M. V. Lomonosova, A. S. Pushkina.

Chun an méid Anacreon revered ciallmhar

Bheadh Tréithe Anacreon gan na breithiúnais dó a bhí ann i measc lucht comhaimsire an fhile, a bheith neamhiomlán. Mar sin, na Gréagaigh Anacreon meas, ní hamháin le haghaidh elegance stíl, ach freisin do na eagna a léirigh sé i moderation. In ainneoin an moladh agus grá sólás de ól fíona, an file cloí i gcónaí leis an mbeart sin, agus go deimhin, agus i gceann eile. Mar gheall ar seo bhí sé in ann a choinneáil ar intinn soiléir bríomhar, spraoi chun breathnú ar an cumas an réaltacht máguaird, gan dul isteach ar na mothúcháin láidre agus domhain. Sin é an fáth chuid filíochta nach bhfuil mórán doimhneacht agus saibhreas smaoinimh, ar feadh a saoil Anacreon - éadrom fleeting agus gníomh suaibhreosach, atá lán de spraoi agus áthas. Mar sin, an éascaíocht agus simplíocht a teanga fhileata.

Níos déanaí bhí na Gréagaigh Anacreon mar fear d'aois cheerful, a nach bhfuil le blianta isteach ag baint taitnimh as an saol. San Aithin, áit a raibh cónaí an file ar feadh i bhfad, chuir sé an dealbh i bhfoirm amhránaíochta, warmed ag trom fíon.

anacreontics

Tagraíonn an téarma seo leis an bhfoirm liteartha de gach rud filíochta glorifying go bhfuil chomh ceanúil Anacreon. Eadhon, spraoi, taitneamh a bhaint as an saol, áthas an tsaoil, béile, grá. Gach aithris scríbhneoirí ársa na Gréige ar a dtugtar anacreontics.

Mar sin féin, mar gheall ar an bhfíric gur tháinig na dánta bunaidh Anacreon chugainn i bhfoirm neamhiomlán, an tionchar is mó ar an leanúna na Gréige mór tá luaite cheana féin ar ár Anacreotea mbailiúchán.

An file ársa Gréagach, dá bhrí sin, is cosúil, mar athléimneach, rejoicing go leanúnach elder saol. Tá sé le feiceáil dá bhrí sin agus grá ag a lucht comhaimsire agus sliocht. Mar sin féin, in ainneoin a leithéid de dearcadh ócáideach leis an réaltacht timpeall air sna hoibreacha poetic, Anacreon i saol, de réir na fianaise na lucht comhaimsire, difriúil sé aigne urghnách agus dearcadh tromchúiseach a bheith tuisceanach.