An t-úrscéal "Táimid" Zamyatin: fadhbanna

An t-úrscéal "Táimid" - úrscéal dystopia scríofa ag scríbhneoir Rúiseach Evgeniem Zamyatinym in 1921. Tá sé aon rún go bhfuil ag tús an chéid seo caite go bhfuil an staid pholaitiúil sa domhan bocht, agus mar sin bhí na hoibreacha tóir ní hamháin sa Rúis ach freisin thar lear. Suimiúil go leor, an úrscéal Rúise foilsíodh ach blianta fada ina dhiaidh sin, i 1988, mar a foilsíodh saothar níos luaithe sa tSeicis agus i mBéarla i dtíortha eile. An obair ar an úrscéal "Táimid" ar siúl le linn an Chogaidh Chathartha.

Deep, ach an bhrí léir go raibh chuir Zamyatin ina úrscéal osclaíonn, an léitheoir ó theideal: an forainm simplí "againn" Tá i bhfolach ar an collectivism Bolshevik nuair nach pearsa aonair chiallaíonn rud ar bith, agus an níos tábhachtaí na cinntí an ghrúpa agus gníomhaíocht chomhchoiteann. Na laochra dystopia na todhchaí ina gcónaí sa Rúis i míle bliain. Ceann de na príomh-ábhair atá clúdaithe san úrscéal - saol fear faoi totalitarianism. Tá an t-úrscéal scríofa i bhfoirm iontrálacha dialainne, is leis an innealtóir ag an ainm D-503. In ainneoin an fhoirm seo á scríobh, agus ar an bhfíric go bhfuil imeachtaí ar siúl sa todhchaí i bhfad i gcéin, E. Zamyatin, an t-úrscéal "Táimid" agus a chuid laochra pléitear ceisteanna tábhachtacha de shaol an duine, a bheidh ábhartha i gcónaí.

An fhadhb tosaigh - an cosán a sonas an duine. Na laochra an úrscéal "Táimid" maireachtáil i ndomhan atá tagtha chun cinn mar thoradh ar an tóir ar a saol sona. is cosúil gcruthaíonn sé ar domhan nach bhfuil difríocht technocracy agus collectivism - is iontach, ach tá sé neamhfhoirfe, ós rud é cailleann fear a chéannacht agus tá sé ach cog eile i meaisín ollmhór. Is iad ar shaol na ndaoine faoi réir mhatamaitic agus péinteáilte ar an clog. Fear - indibhidiúlacht. Ina theannta sin, in ionad ainmneacha na ndaoine a shanntar don cód i bhfoirm litreacha agus uimhreacha. Is éard atá tábhachtach, tá daoine a bheith i dtaithí ar orduithe den sórt sin, Forgot siad mar gheall ar an nádúrthachta agus an gá aon rud óna chéile a cheilt.

Fadhb eile go bhfuil an léitheoir - tá sé seo ina fhadhb na cumhachta. E. Zamyatin leagtar amach a chuid smaointe sa chur síos ar One Day Vóta agus toghadh an Bhronntóra. Tá sé aisteach go nach bhfuil daoine smaoineamh ar cad a roghnú don phost an Bhronntóra dhuine eile seachas é féin Bhronntóra. Lena chois sin, a mheasann siad sé aisteach go bhfuil aon uair a fógraíodh torthaí toghcháin i ndiaidh na dtoghchán.

E. Zamyatin tugtar isteach freisin ar an staid dystopian-réabhlóid nua. Ní féidir roinnt de na hoibrithe a réiteach leis an status quo agus tá sé réidh chun dul i ngleic leis an rialóir chun an liberation na ndaoine ó chineál sin de chumhacht. Théann an príomh-charachtar na réabhlóidithe agus faigheann anam. Ag deireadh an úrscéal an laoch beloved a maraíodh, agus filleann sé ar an sean- "gcothromaíocht" agus "sonas" tar éis obráid chun deireadh a fantaisíochta.

Dá bhrí sin, E. Zamyatin cur síos ar fhorbairt an totalitarianism. A úrscéal "Táimid" - rabhadh go bhfuil na hiarmhairtí a bhaineann le diúltú ar an duine aonair. Writer, léirigh saincheisteanna tábhachtacha nochtadh conas pernicious d'fhéadfadh a bheith ina stát totalitarian , agus leis an saol tragóideach na ndaoine a thit amach a bheith rannpháirteach inti. "Táimid" (Is féidir le achomair a fháil ar an Idirlíon) Is é an t-úrscéal sampla de seánra úrscéal dystopian agus a dhéanann an léitheoir smaoineamh ar roinnt ceisteanna tábhachtacha.