An righteous ar fud an domhain agus a ghníomhaíochtaí

An Dara Cogadh Domhanda thug an domhan ach misery agus fulaingthe inseachanta. Bás scuabtha ar fud na tíre, ag cur ina lámha dubh na leanaí, daoine fásta agus do dhaoine aosta. Ba chóir Polasaí chur amach a bpobail sa streachailt ar son chríoch. Na céadta mílte fir óga chuaigh chun tosaigh, ionas nach a thabhairt ar ais.

Ach d'éirigh sé amach bás go bhfuil an cogadh a tháirgtear, ní hamháin ar an catha, tá sé chomh maith sibhialtaigh difear. Seachas chois endless na daoine Sóivéadach, bhí caillteanas ollmhór Giúdaigh Eorpacha. Cosain an dara ceann d'fhéadfadh ach fear righteous ar fud an domhain.

glaoch

Tar éis an Uileloscadh, cinneadh a bhronnadh siúd nach raibh indifferent an tragóid de na daoine Giúdach. Tharla sé seo suas Iosrael Institiúid Uileloscadh agus heroism. Bunaíodh an cuimhneacháin i 1953 agus ceapadh an príomhoide institiúid ba chóir a chaomhnú an gcuimhne ar na Giúdaigh.

obair na heagraíochta

An institiúid Yad Vashem Iosrael oibríonn ar an dlí ar leith ar an Cuimhne na Shoah. Sin an rud ar a dtugtar an Uileloscadh. Cuireann an eagraíocht bonn ainmniúil agus an teideal "Gentile Righteous" dóibh siúd a i rith na gairme Nazi nach bhféadfaí fanacht indifferent chun na daoine Giúdach. Tugtar an gradam do neamh-Giúdaigh a mbaol a saol féin a shábháil na daoine ó na scrios pleanáilte.

téarmaíocht

, Más rud é aistrithe literally ciallaíonn "umot Hasidim On-OLAM", "righteous I measc na Náisiún." Bunaíodh an téarma Rabbinites. Tagraíonn sé neamh-Giúdaigh a breathnú amach do dhlíthe na mhac Noah. Chreid na daoine Giúdach go leo go díreach go bhfuil daoine i gceist a bheith ar fud an domhain amach anseo.

Den chéad uair an chuma ar an téarma ag Maimonides. Chreid sé gur féidir leat glaoch cráifeacht. Is é sin, d'fhóin Gentile seacht commandments toisc gur aithin siad an cinniúint Dhiaga, mar sin tá siad iallach a chur. I ndiaidh Maimonides leis an téarma atá fostaithe go leor údaráis rabbinic.

míniú eile ar an "umot Chassidim On-OLAM" Thug an leabhar Zohar. Deir sé go bhfuil an righteous - ní raibh sin nach bhfuil liostaithe Giúdaigh a chuir cóir leighis measúil na Giúdaigh bhraitheann disgust dóibh, agus gníomhú cóir leo.

Tugann léirmhíniú nua-aimseartha go bhfuil an righteous ar fud an domhain - a gentile, tacúil Giúdach san Uileloscadh agus géarleanúint eile.

gníomhaíocht

De ghnáth, nuair a thagann sé chun an Uileloscadh, go leor chun cuimhne ach dhá taobhanna freasúracha. Ach tá an tríú. De réir an staraí Francois draoi, comhdhéanta an ngrúpa seo de na daoine a shábháil Giúdaigh agus chabhraigh sé leo.

Chun cur leis na gníomhaíochtaí sin, bhí sé riachtanach go mbeadh ní hamháin misneach, ach freisin féin-íobairt. Bhí sé seo mar gheall ar an bhfíric go bhfuil daoine a hid Giúdaigh faoi bhagairt foréigean. Agus ní amháin iad, ach freisin a dteaghlaigh. Go háirithe tá drochíde a bhí leis an righteous Oirthear na hEorpa.

Níl an Iarthair damáiste go chomh híseal, cé go is eol freisin do na íospartaigh fuath Nazi. Maraíodh roinnt naoimh, roinnt a fuair bás sna sluachampaí géibhinn. Duine ar bith a bhí sé páirteach i cuidiú Giúdaigh, bhí cónaí i eagla. Bhí eagla air, ní hamháin ar an údaráis na Gearmáine, ach freisin comharsan, sentiments frith-Semitic.

Cruthúnas - an bás Liotuáinis Mykolas Shimelisa. Maraíodh sé ag náisiúnaithe áitiúla as cuidiú Giúdaigh, a hid sé ina. San Eilvéis, raibh a leithéid de dhuine a policeman Paul Grüninger. Bhí sé fired agus ionchúiseamh i leith an méid chuidigh sé a thrasnú go neamhdhleathach an teorainn leis na Giúdaigh.

Go ginearálta, bhí fear ar bith a chosaint ar an náisiún. D'fhéadfadh sé seo a bheith ceachtar villagers neamhliteartha agus baill teaghlaigh ríoga. Chabhraigh Giúdaigh an míleata, múinteoirí, sagairt, feirmeoirí, oifigigh rialtais agus daoine eile.

daoine saoirse

D'fhéadfaí an righteous ar fud an domhain a bheith in aon tír. Sa Pholainn, de thuras a shábháil níos mó ná 120,000 Giúdaigh. Fuair siad cúnamh ó an dá gnáthdhaoine agus daoine feiceálach ar an stát. Sa chumhacht raibh fiú eagraíocht "Zegota", a dhéileálann le cabhair ó na Giúdaigh sa chríoch faoi fhorghabháil. Tá an chomhairle bunaithe Zofia Kozak-Schutska, agus chabhraigh léi a Irena Sendler.

agóid siad i gcoinne an Uileloscadh agus an Ísiltír, an Iorua, An Bheilg. Nuair a tháinig an géarleanúint na nGiúdach leis an Danmhairg, bhí an daonra iomlán na tíre ag iarraidh a seasamh suas a chosaint ar an náisiún. In aghaidh beartais den sórt sin mhol agus an teaghlach ríoga. D'eagraigh an mbád farantóireachta: 7000 Danmhairgis Giúdaigh bád shroich an tSualainn. Tá sé seo 7/8 den iomlán Giúdach daonra na Danmhairge. A bhuíochas leis seo aontacht na ndaoine ar an staid chogaidh fuair bás ann ach 60 Giúdaigh.

An Bhulgáir tús freisin ar an cúnamh d'íospartaigh an Uileloscadh. Na daoine bhí suas níos mó ná 50 míle Giúdaigh. Tsar Boris Iii mar go bhféadfadh sé neamhaird Ghearmáin. d'éirigh sé a chur ar an íospartaigh chun na cúigí, ionas gur shábháil 50 000 duine bás san. Ach, ar an drochuair, níos mó ná 11,000 maraíodh. Na Giúdaigh a tháinig go dtí Auschwitz.

Cé Ghearmáin Bhí cnámh droma don Uileloscadh, ach tá bhuail míshásta le polasaí na Naitsithe. Gearmánaigh eitneacha i 1943 tháinig an léirsiú is mó i gcoinne frith-Ghiúdachas. Bhí siad ag iarraidh a chosaint ar a ngaolta, a bhfuil a sheoladh chuig na campaí solais. Ansin shocraigh Goebbels: Gearmáinis Giúdaigh Saor in Aisce a ghaolta tháinig go dtí an gcruinniú, agus iad a sheoladh chuig an obair riachtanach. Dá bhrí sin, bhí shábháil níos mó ná 2 míle duine.

Le bronnadh?

Ní mór righteous I measc na Náisiún meastóireacht critéir éagsúla:

• Cabhair ceann de / Giúdaigh roinnt i staid chriticiúil.
• Ní mór don righteous thuiscint agus glacadh leis salvation sonrach Giúdach.
• Níor chóir a chuid gníomhaíochtaí go bhfuil comhthéacs féin-freastal, níor chóir é a bheith spreagtha ag airgead nó modhanna eile íocaíochta.
• Chuaigh Cúnta maidir leis an ábhar, in ainneoin an bhagairt ar a saol agus ar shaol a ngaolta.
• Gach gníomh a deimhnithe ag na focail na n-íospartach righteous aon doiciméid agus ábhar, rud a léiríonn go bhfuil an salvation.

Na critéir cuidiú leis an Institiúid a bhronnadh ar an teideal righteous I measc na Náisiún. Is é an riachtanas is mó fianaise an tslánaithe. Is minic, tá sé ar an gcritéar onóir do dhuine. ach roinnt cásanna tá i stair nuair a bhí sé fhianaise dhoiciméid is gá.

Staitisticí agus cáiliúla

Roimh thosach na bliana 2016 a bhí ar eolas go bhfuil 26,119 iomlán na righteous ar fud an domhain. Na héilimh institiúid nach féidir a dhéanamh ar na sonraí, aon aschur, ós rud is féidir a fháil ar fad eolas. Ach tá an lucht eagraithe muiníneach go mb'fhéidir go mbeadh in Oirthear na hEorpa a fháil níos mó saviors, más rud é córais nach cumannach a bac go leor tíortha.

Anois, tá sé deacair a ríomh dóibh siúd go léir a bheadh in ann a chaitheamh an teideal onórach. Mar sin féin, i 51 tír ar fud an domhain ina gcónaí anois righteous. Is féidir leis an liosta a bheith an-fhada a aithris. Tá líon mór de Polannaigh - níos mó ná 6 míle duine. Dhá mhíle go leith de Úcráin, beagnach 4,000 Fraincis, 5500 Netherlanders, 1700 mBeilgeach.

Tá stáit ina bhfuil ach amháin righteous .. Georgia, an Éigipt, Vítneam, Éire, Cúba, Peiriú, Lucsamburg, an tSeapáin, etc Sa Rúis, an teideal oinigh bronnta ar 197 duine. Is beag sonraí maidir leis na saviors is suntasaí.

polish faoi thalamh

Sa bhliain 1914, a rugadh Yan Karsky in Lodz. An righteous ar fud an domhain sa todhchaí, a raibh cónaí air le taobh óg le taobh leis na Giúdaigh. Ar an lá roimh an gcogadh a bhí sé leifteanant stiúrthóir ar an roinn consalachta. Déanach i mí Lúnasa 1939, fuair sé ordú slógaidh rúnda. Gcéad dul síos, ba Karski ina phríosúnach an Airm Shóivéadaigh, tar éis an malartú sa chrios ghairm na Gearmáine. Ó ann, d'éirigh sé chun éalú, a bhuíochas sin a bhí mharaigh sé sna 1940í luatha.

I Vársá, chuaigh sé an friotaíocht agus bhí sé ina cúiréireachta na Polainne Underground Stáit. Arís agus arís eile a fháil rúnda go dtí an Fhrainc agus an Bhreatain, chun treoracha rúnda in iúl. Chomh luath agus a bhí ghabh sé agus a sheoladh chuig an Gestapo. Tá, bhí sé tortured, ach tar éis a iarracht ar fhéinmharú a bhí shábháil sé an eagraíocht faoi thalamh na Polainne, atá tar éis forbairt oibríocht ar leith chun tarrthála Kara.

Tar éis a ghnóthú, threáitear sé arís agus arís isteach sa Ghetto Vársá, más rud é, ag ligean a bheith saighdiúir Úcráinis faire na Giúdaigh chuing. Cad chonaic sé, d'fhan i gcónaí ina chroí. Ba é an misean seo caite, a bhí Jan Karski. Bhí Righteous Gentile in ann a fháil go Londain.

An rialtas na Breataine, thuairiscigh sé as obair na Polainne Underground Stáit agus labhair sé faoi fulaingt de na daoine Giúdach. Níos déanaí fuair mé go dtí na Stáit Aontaithe agus dúirt an Roosevelt Uileloscadh. Na frithghníomhartha ó na Comhghuaillithe nár leanadh. Ach iarrachtaí Kara a shábháil Giúdaigh, chomh maith lena gcúnamh sa Pholainn thug dámhachtain tuillte go maith i 1982.

trodaithe Gearmáinis

Faoi 2016, an Institiúid Iosrael Uileloscadh agus heroism chomhaireamh sa Ghearmáin, beagnach 600 de na righteous ar fud an domhain. Is féidir é seo a chur i leith, agus Oskar Schindler, a shábháil níos mó ná 1,000 Giúdaigh, ag cur leo ar a chuid oibre. Láithreach - baill na gluaiseachta "Belaya Roza" Hans agus Sofi Sholl. Ag an gcéanna áirítear ann an Bonhoeffer Dietrich. "Righteous Gentile vs an Reich Tríú" - ainmnithe amhlaidh scríbhneoir sagart Eric Metaxas. Stair an fear dar críoch tragóideach. I 1945, cuireadh chun báis é le bheith rannpháirteach i comhcheilg i gcoinne Hitler.

In ainneoin go leanann an oibríocht ar an bhféidearthacht a mharú an deachtóir, bhí Boheffer fós cinnte dearfa de gur féidir le Críost logh sin, má tá sé dírithe ar an friotaíocht an réimeas polaitiúil agus spreagadh ard. Ag obair san Abwehr, chuidigh sé seacht Giúdaigh chun éalú leis an Eilvéis. Le haghaidh a gcuid tuairimí agus gníomhartha a bhí tar éis a bháis bronnadh an "righteous I measc na Náisiún."

Amach as an bhfíric go bhfuil tar éis Bonhoeffer a bheith gairmthe a lán eaglaisí, chomh maith le stampa poist, scaoileadh an leabhar sa bhliain 2012. Eric Metaxas in ann a insint an scéal ar an sagart cáiliúil. Is é an leabhar "Gentile righteous vs an Reich Tríú" mar gheall ar an saol de diagaire, a chuid smaointe agus tuairimí. Seo scéal poignant de fear a bhí in ann seasamh misniúil suas i gcoinne an deachtóireacht.

laochra eile

I measc na mbuaiteoirí tá lonnaíochtaí ar fad. Mar shampla, fuair 117 cónaitheoirí Nieuwlande an gradam cáiliúil. Le linn an Dara Cogadh Domhanda sráidbhaile chinn a chur i bhfolach Giúdaigh i ngach baile. Ba Shoneville teaghlach an chéad, a shábháil sa lonnaíocht i 1940. Níos déanaí hid ansin na céadta Giúdaigh, a bhainistiú go rathúil go mairfidh an Uileloscadh.

Le Chambon-sur-Lignon - socraíocht na Fraince, a bhfuil freisin le slánú na nGiúdach. Bhí 5 saol a shábháil na mílte na n-íospartach. Fholaigh siad i gcríoch an bhardas ar fad. A bhuíochas leis na gníomhaíochtaí de chuid an sagart áitiúil agus a bhean chéile, bronnadh 40 villagers an teideal "righteous i measc na Náisiún."